Сказки pro
Ещё в древности мудрец Лао Цзы сказал, что посеешь мысль – пожнешь поступок; посеешь поступок – пожнешь привычку ; посеешь привычку – пожнешь характер; посеешь характер – пожнешь судьбу. Сейте в детях только добрые мысли, рождающие добрые поступки – добродетели, полезные привычки, цельный характер, которые, собравшись в единое целое, подарят детям деятельную счастливую судьбу, когда они вырастут.
Поверив в то, что хитрость, зависть
Творят повсюду произвол,
У лжи трусливой, словно заяц,
Заряжен ненавистью ствол,
Что невозможно верить в сказки,
В добро, что побеждает зло,
Что вместо лиц встречаешь маски, —
Знай, что тебе не повезло!
Сказки pro
О девочке Тамаре и волшебстве благодарности
Про девочку Зою и её здоровом образе жизни
О Трудолюбивом Муравье и Гадюке Обыкновенной
О трёх братьях-богатырях Честность, Мужество и Ответственность
О мальчике Мише и потерянной совести
О скверном характере и судьбе Клавы
О чиновнике, не знавшем ни любви, ни сострадания
О реактивном и проактивном характере
Об одном чиновнике и трёх его сундуках
Про енота Родю и его идолов рода
Про медведя Раздолбая и его идолов рынка
О дятле Петрухе и его идолах пещеры
Про попугая Филю и его идолов театра
Как прекрасен этот мир! Посмотри.
Стремись вперёд! Пока оркестры
Трубят мелодии любви.
И внесены в друзей реестры.
Все современники твои.
Догоняй вперёд идущих!
Ждать не надо отстающих
Сказка про пчелу и муху
Жил да был крестьянин. Была у него любимая жена и любимая дочка. Но так случилось, заболела жена его и умерла. Долго и безутешно горевал крестьянин и, в конце концов, женился на вдове. Была у той вдовы тоже дочка. Невзлюбила мачеха свою падчерицу и всячески притесняла. Заставляла много работать, а свою дочку берегла. Утром рано вставала добрая трудолюбивая падчерица и, напевая, делала всю домашнюю работу: и в доме приберёт, и отца на работу проводит и вкусные щи сварит.
А мачеха с дочерью вставали поздно, брали ложки, ели щи и ругали падчерицу, то не так и это не так. Известно, что праздность – мать пороков. И росла та дочка ленивой, лживой, жадной, толстой и глупой.
Пиши обиды на песке!
Для добрых дел готовь скрижали.
Чтоб не прожить всю жизнь в печали –
Пиши обиды на песке.
Уехали, как-то крестьянин с женой на ярмарку, оставили дочерей хозяйничать в доме. А в это время проходила через их село прекрасная фея Цветущее Лето и зашла в их дом под видом странницы. Добрая трудолюбивая падчерица встретила фею добрыми словами, накормила вкусными щами, спать уложила в тёплом месте. А ленивая дочка только кругами ходила, ругала сестру, странницу – ходят, мол, тут всякие. Залезла, проверила мешок странницы.
Утром рано поднялась прекрасная фея Цветущее Лето, чтобы продолжить свой путь. А падчерица уже на ногах. Испекла сладкие вкусные шанежки, накормила фею и в дорогу ей шанежку дала. А ленивая дочка вышла на улицу, взяла сухую лепёшку коровьего дерьма и положила страннице в мешок, на дорогу. Поблагодарила фея сестёр за гостеприимство и отправилась дальше. Вскоре обнаружила фея «подарок», разгневалась и превратила падчерицу в добрую трудолюбивую пчелу, а ленивую дочку в сонную жирную муху.
И с тех пор летом трудолюбивая пчела всегда прекрасна, стройна и подтянута, не знает ни лжи, ни страха. Её путь – путь правды, честен и прям. Пчела стремится к прекрасным цветам, в прекрасное обеспеченное будущее, своим трудом добывает нектар. Её дети купаются в меду. В долгую зиму, её многочисленные, преданные ей дети, согревают её своим теплом. Она добродетельна. И делает добрые дела не потому, что так надо, а потому, что по-другому поступить она не может.
А ленивая сонная жирная муха всегда испугана, её путь – путь лени, лжи и страха, сплошные петли, круги и зигзаги. Муха летит к любой зловонной падали, к коровьему дерьму, она питается отбросами. Её дети копошатся в дерьме. Зиму она проводит одинокая, забытая всеми, забившись в каком-нибудь грязном углу.
И с тех пор знают люди праведные, что любое действие всегда имеет последствия, что добро добром возвращается. А ленивый и глупый деградирует морально и физически.
Сказка о прозрачном стекле
Давным-давно жила маленькая девочка Аня, которая часто смотрела на мир через маленькое окошечко своей комнаты. Окно было волшебным: оно обладало магической способностью показывать ей особый, невидимый взрослым мир, полный тепла, радости и дружбы. Когда Аня глядела сквозь стекло, её глаза наполнялись светом и она улыбалась оттого, насколько красивым был тот мир, в котором она жила.
Она видела бескрайние поля цветов, танцующих вместе под музыку ветра, леса, в которых деревья приветствовали друг друга поклоном ветвей, реки, бегущие рука об руку к морю, будто старые друзья спешат встретиться после долгой разлуки. Каждый камень рассказывал свою историю, каждая птица знала имя другой птицы, а солнце сияло особенно ярко над теми местами, где жили дети, играющие вместе.
Это окно научило девочку видеть настоящую силу человечества — силу коллективизма, поддержки и взаимовыручки. Она поняла одну важную вещь: счастье не живёт отдельно от окружающих, оно возникает там, где есть тепло человеческих сердец, радость человеческого общения, поддержка друзей и любовь близких. Этот светлый взгляд, направленный из её детского настоящего в её взрослое будущее, стал фундаментом её будущих побед, рождая ощущение принадлежности к команде, крепкое плечо друга рядом и уверенность в собственных силах.
Прошли годы, Аня выросла и стала взрослой и успешной женщиной. Однажды, войдя в свою старую комнату, она взглянула на своё детское окно. Оно уже потеряло магический блеск, стало обычным стеклом, отражающим повседневную реальность взрослых забот и тревог. Куда-то ушли мечты детства, не знающие границ, свободные от предрассудков и ограничений. Именно эта свобода заставляла её мечтать о чём-то великом, стремиться к небывалым высотам и верить в лучшее будущее. Здесь она видела мир глазами чистого сердца, сердца, открытого всему новому, неизведанному, волшебному.
Ей стало грустно. Девушка задумалась: куда же исчезла та красота, которую она когда-то видела здесь? Да! Прошли годы, детство отступило, оставив позади себя чистый взгляд и ясность мысли. Мы выросли, изменились, вступив в сложный мир взрослого существования, где мерилом успеха стали личные победы, собственные заслуги и соперничество. Стремление вперёд стало гонкой, соревнованием, порой ожесточённым, где каждый сам за себя.
«Неужели я потеряла способность смотреть на мир глазами ребёнка?» — спросила она сама себя. И тут произошло чудо: вдруг оконное стекло снова засияло мягким тёплым светом, приглашая её заглянуть внутрь.
Но на этот раз Аня увидела совсем другое место: огромный город, заполненный людьми, спешащими по своим делам, вечно занятыми и озабоченными собственными проблемами. Многие были замкнуты в себе, погружены в заботы и амбиции, стремясь победить всех вокруг себя, доказать свою значимость любой ценой.
Однако среди толпы жителей выделялась группа детей, держащихся за руки и смеющихся вместе. Их лица светились радостью, они играли в игры, помогали друг другу и радовались каждому мгновению совместной жизни. Рядом стояла пожилая женщина, наблюдая за ними глазами полными слез и улыбалась.
— Почему ты плачешь? — спросила Аня женщину.
— Я вспоминаю своё детство, — ответила старушка. — Тогда мир казался таким простым и прекрасным. Нам никто не говорил, что нужно стремиться стать лучше других, побеждать конкурентов и достигать личных целей любой ценой. Нас учили сотрудничать, помогать друзьям и уважать старших. Сейчас взрослые забыли это, потеряли ту чистую веру в доброту и справедливость, которой обладают дети.
Слова женщины глубоко тронули Аню. И перед ней встал вопрос: не потерялись ли мы в погоне за индивидуальными целями? Не пора ли вспомнить детские уроки доброты, единства и солидарности? И ещё есть одна удивительная особенность детского восприятия мира: мнение ровесника, идущее изнутри наружу, от сердца к сердцу, порой значит больше родительского наставления, идущего сверху вниз, снаружи внутрь. Ведь именно среди друзей ребёнок учится общаться, понимать чувства другого, принимать решения, учиться ответственности. Человек формируется под влиянием своего окружения, выбирая пример для подражания. Но ведь очень важно выбрать правильный образец, научиться анализировать чужие поступки и делать правильные выводы.
И Аня решила создать клуб, который бы помог людям вернуться к ценностям детства, напомнить о важности дружбы, доверия и совместных усилий. Где каждый мог бы вернуться назад, туда, где царили радость встречи, вера в добро и чувство плеча товарища рядом. Вспомнить детскую мечту о прекрасном мире, полном любви и счастья, о людях, объединённых общей целью и общим трудом. Чтобы эти воспоминания помогли вновь обрести утраченную гармонию, найти путь к миру и счастью, сделав жизнь каждого ярче, чище и справедливее.
Со временем клуб стал популярным местом встреч, где собирались самые разные люди: учёные, художники, предприниматели, рабочие. И, удивительно, все члены клуба со временем стали успешными людьми, которыми гордился город. Ибо истиной для них стало: успех сопутствует больше тем, кто умеет строить мосты, делится своими открытиями и богатствами, помогает ближнему своему, чем тем, кто замыкается лишь на собственной выгоде. Лишь умея жить в согласии с собой и окружающими, понимая ценность каждого шага и поступка, возможно построить счастливое общество, где процветают дружба, доверие и уважение. Все они стремились научиться взаимодействовать друг с другом, обмениваться опытом и поддерживать тех, кому нужна помощь. Постепенно атмосфера города начала меняться: жители стали внимательнее относиться друг к другу, меньше конфликтовать и охотнее помогать соседям.
Однажды вечером, проходя мимо старого окна, Аня остановилась и посмотрела на него. Теперь оно снова излучало тот самый особенный свет, который возвращал её в мир детских воспоминаний. Глядя на это окно, девушка почувствовала, что наконец нашла дорогу обратно к той самой чистой и искренней мудрости, с которой начинается каждое человеческое путешествие в будущее.
И все мы должны иногда останавливаться, чтобы взглянуть на мир глазами ребенка, чтобы заново открыть в себе ту самую драгоценную истину, что настоящая сила человека заключается не в победе над другими, а в дружбе, сотрудничестве и способности любить своих ближних.
О Мастере и Зеркале Быта
В некотором царстве, в некотором государстве, где реки текли медленно, а поля тянулись до самого горизонта жили жизнерадостные трудолюбивые люди. Среди них жил-был большой Мастер. Был он не простым ремесленником, а тем, кто умел создавать вещи, в которых жила душа: резные наличники, что рассказывали истории, игрушки, что пели песни, и зеркала, в которых отражалась не только внешность, но и сама суть человека.
Жил Мастер бедно в старой избе на краю деревни. Но он был счастлив своим трудом. Каждое утро он просыпался с мечтой — создать нечто такое, что принесёт людям не только пользу, но и радость. Он верил, что его дело — это служение красоте и истине.
Но сложилось так, что в деревню приехал Купец. Был он человеком известным, богатым, и уверенным, что счастье — это сундуки с золотом, богатый стол и зависть окружающих. Увидел он работы Мастера и сказал:
— Зачем ты тратишь столько времени на эти безделушки? Сделай мне ларец для денег, да такой, чтобы все ахнули! Я заплачу тебе столько, что хватит на всю жизнь. Будешь жить без забот.
Сначала Мастер отказался. Но Купец не унимался. Он приходил каждый день, приносил угощения, рассказывал о чудесах дальних стран, где люди ценят только то, что можно потрогать, подержать в руках, купить или продать. Постепенно мысли Мастера стали путаться. Мечта о высоком искусстве стала казаться глупостью. Зачем мечтать о красоте и звёздах, когда можно жить богато в красивом новом доме?
Мастер взялся за заказ Купца. Он забросил свои прежние работы. Дни и ночи он трудился над ларцом, украшая его не узорами души и песнями природы, а драгоценными камнями и золотом. Работа была тяжёлой, но мысли о награде грели сердце.
Когда ларец был готов, Купец пришёл за ним. Он осмотрел работу, хмыкнул и бросил Мастеру кошель с монетами.
— Сойдёт для деревни, — сказал он и увёз свой сундук.
Мастер посмотрел на монеты. Они были холодными и тяжёлыми. В избе стало тихо-тихо. Он взглянул на свои руки — они были в мозолях, но в них больше не было радости созидания. Он посмотрел на свои старые работы — они пылились в углу, забытые и ненужные.
В тот вечер он понял, что продал свою мечту за горсть монет. Его душа, которая раньше всегда была в полёте, парила в занебесных высях, теперь была унижена и заперта в сундуке с деньгами. Он перестал быть Мастером, продав свой талант за горсть монет. Стал богатым, по меркам деревни, но несчастным как никогда. Он больше не видел ни красоты в закате, не слышал песен ветра. Его мир сузился до размера кошелька.
Вскоре Купец предложил ему новый заказ:
— Сделай мне зеркало. Но не простое. Пусть оно показывает человеку не его лицо, а то, что у него есть: скотину, амбары, сундуки с деньгами. Людям нравится смотреть на своё богатство.
Это было безнравственно и против совести Мастера. Но нужда и трясина привычек мелкого быта уже крепко держали его. Он согласился.
Зеркало получилось страшным. И Купец выставил его так, чтобы каждый житель деревни мог заглянуть в зеркало и увидеть в нём себя. Когда люди смотрелись в него, они видели лишь свои материальные блага. И чем больше они на них смотрели, тем жаднее и завистливее они становились. Они перестали помогать друг другу, смеяться и мечтать. Деревня погрузилась в зависть и злобу. Мелочи жизни стали целью их бытия: для них они жили, заботились, сердились, тратили все минуты своей драгоценной жизни, жертвуя всей святыней своей души. А так как эти мелочи были бесчисленны, души их подвергались бесчисленным унижениям и раздражениям. Характеры их портились. С исчезновением терпимости — этой высшей из добродетелей — в людях пробудились худшие качества: злоба, вспыльчивость, злопамятство, нетерпимость. Целью их жизни стала погоня за прибылью. Души, отравленные ложью, завистью и жадностью, стали для своих обладателей подлинным адом. Жизнь их стала беспрерывной гонкой никогда не достигающей своей цели, ибо они заботились о средствах для существования так, что жить не успевали.
Но однажды к Мастеру пришла маленькая девочка из деревни. Она была бедна, у неё не было ни красивых платьев, ни игрушек.
— Дяденька Мастер, — сказала она тихо, — говорят, ты умеешь делать чудеса. А можешь сделать мне просто деревянную птичку такую, какую ты делал когда-то для моей старшей сестры? Чтобы она пела!
Слова девочки ударили Мастера прямо в сердце. В её глазах он увидел ту самую мечту — чистую, бескорыстную жажду красоты.
Он выгнал Купца из своей избы. Он разбил и сжёг чертёж Зеркала Быта. Всю ночь он работал при свете лучины. Он не думал о деньгах. Он думал о девочке и о том счастье, которое он когда-то знал.
К утру птичка была готова. Она была простой, но когда девочка взяла её в руки, из её клюва полилась тихая, светлая мелодия.
В этот момент в ремесленнике снова проснулся Мастер. Он понял истину: счастье нельзя купить или измерить богатством. Оно рождается из мечты, любви и свободы творить по велению души.
Он вернулся к своему старому ремеслу. Он снова стал создавать вещи с душой. И хотя он не стал богатым, он снова стал счастливым. А деревня… деревня со временем забыла о Зеркале Быта и снова научилась жить радостно и мечтать.
А в той деревне теперь и дети знают, что истоки несчастий человека — не во внешних обстоятельствах, а в унижении собственной души ради материальных благ. Погружение в мелочи быта убивает высшее в человеке: мечту, совесть и любовь к прекрасному. Только сохранив свободу духа и верность своей мечте, можно обрести подлинное счастье.
Маленькие дети быстро подрастают,
Учатся, взрослеют, начинают жить!
Они своё время лучше понимают,
Хоть и не умеют мигом дорожить.
О безвольном мальчике Андрюше
Жил да был обыкновенный мальчишка по имени Андрей. Был он веселым беспечным ребенком. Больше всего любил гулять да развлекаться, дела же важные откладывал до лучших времен. Так ленился Андрюша, что потерял всякую силу воли и стал игрушкой обстоятельств: куда ветры дуют, туда он и летит. Время шло, и скоро стало заметно, что Андрюша вовсе перестал следить за собой: спал допоздна, ел всухомятку, ничего полезного не делал. Его мать часто вздыхала, глядя на сына, отец молча качал головой, а друзья стали потихоньку отворачиваться от такого приятеля.
Однажды утром Андрюша проснулся и почувствовал странную тяжесть внутри. Взглянул в зеркало и ужаснулся: лицо его было бледным, глаза тусклыми, волосы торчали во все стороны. Даже мама сказала ему тогда сурово:
— Если и дальше будешь плыть по течению и лениться, так и останешься слабым, больным и никчемным человеком!
Андрюша задумался над её словами и решил изменить свою судьбу. И вот однажды увидел он высоко в небе самолёт — серебристый красавец стремительно мчался среди облаков. Сердце мальчика радостно забилось: захотелось ему самому подняться в небо и почувствовать свободу и радость полёта. Решил Андрюша стать лётчиком, настоящим героем неба. У него появилась мечта.
Но, что толку в мечте, если она не стала целью, и не подкреплена действиями! Дорога к мечте была нелёгкой. Во-первых, пришлось укрепить своё тело и дух. Каждое утро он вставал раньше всех, отправлялся бегать вокруг дома, потом учился подтягиваться на турнике, плавал в реке, закалялся холодной водой. Постепенно слабость отступила, мышцы окрепли, а взгляд стал ясным и решительным.
Во-вторых, надо было много учиться. Вечером Андрюша садился за учебники, читал книжки о знаменитых лётчиках, изучал устройство самолётов и законы аэродинамики. Часто засиживался допоздна, пытаясь разобраться в сложных формулах и чертежах. Родители радовались переменам сына, гордились им, видя его усердие и старание.
Наконец настало время испытаний. Андрюша успешно выдержал экзамены и поступил в авиационное училище. Там начались настоящие испытания: строгие преподаватели проверяли знания будущих пилотов, заставляли проходить непростые тесты, тренировали реакцию и внимательность. Бывали моменты отчаяния и усталости, когда казалось, что силы иссякли и цель уже недостижима. Тогда Андрюша вспоминал своё обещание маме и веру отца в него, представлял себя сидящим в кабине самолёта, ощущающим лёгкость и радость полёта. Это вдохновляло его двигаться вперёд несмотря ни на что.
И вот, спустя годы упорства и труда, наступил день первого самостоятельного вылета. Надев наушники, усевшись в кресло пилота, Андрюша уверенно взял штурвал и направил машину вверх. Самолёт легко поднялся в воздух, наполнив сердце юноши радостью и гордостью.
С тех пор Андрей стал известным пилотом. Его часто приглашали в школу, где он стал примером мужества, честности и профессионализма для многих ребят. Люди говорили о нём с уважением и восхищением, потому что знали: чтобы достичь своей мечты, нужна сильная воля, терпение и огромное желание преодолевать трудности.
Зовут меня неведомые страны
И острова тропических морей,
Где ярость волн и ветры океана
Рвут корабли с надёжных якорей!
Давным-давно ещё в Древней Греции, в солнечной Элладе, жил да был жил могучий и светлый бог Солнца — Аполлон. Каждое утро он запрягал коней в свой возок – фаэтон и ехал по небосводу, пробуждая природу ото сна, даря жизнь всему живущему. Освещая каждому путнику выбранный им путь. Как только всходило солнце, каждый древний грек занимался своим делом: торговец шёл на рынок, строитель строил, а скульпторы ваяли скульптуры. И всё для того, чтобы в каждом доме каждая женщина могла развести огонь в очаге и сварить что-нибудь в горшке. Поэтому солнечный бог Аполлон был ещё и символом деятельного мужского начала, активной созидательной энергии и творческого потенциала каждого мужчины. Покровителем новых идей, знаний и умений, Свет Его сияния озарял мир каждый день
И, проезжая по небосводу, он наблюдал сверху правильно ли люди пользуются теми дарами красоты, мудрости и силы, которыми они обладают. Он видел, что строители храма в Дельфах, где собрались искусные мастера, чтобы в новом храме выразить красоту и гармонию мира, в котором они жили, работают несогласованно. Работы ведутся беспорядочно, одни спешат закончить работу быстрее, другие ленятся трудиться вообще, третьи же сомневаются в своем таланте. Это приводит к тому, что храм стал терять свою форму, стройность и безопасность.
И однажды, когда осенние туманы мешали Солнцу светить людям, он спустился с небес на землю к строителям храма, когда очередная стена храма рухнула, придавив очередного строителя, и сказал им:
— Дорогие мои греки! Вы хоть и древние, но выслушайте меня и позвольте мне вам помочь. Известно, когда в товарищах согласья нет – их дело не пойдёт на лад. Я вижу вашу силу и талант, но ваши усилия теряют всякий смысл, когда вы действуете хаотично, несоразмерно и неорганизованно. Зря тратите время, силы и материал. А бывает и жизни. Но есть две важные истины, которые помогут вам возвести по-настоящему прекрасное здание:
Первая истина: «Познай самого себя!»
Это значит, каждый должен найти свое призвание, определиться, кто из вас архитектор, каменщик, живописец, скульптор. Каждый должен делать то, что умеет и к чему лежит его душа и сердце.
И вторая истина:
«Знай меру!»
Любое дело требует умеренности и осторожности. Не старайтесь завершить работу поспешно, ведь любое совершенство достигается через трудолюбие, терпение и тщательность.
Люди послушали мудрые советы бога, поняли ошибки своей торопливости, неуверенности и неорганизованности. После долгих размышлений они распределили обязанности и приступили к работе заново. Теперь каждый занимался своим делом спокойно и уверенно, соблюдая строгие пропорции и законы искусства.
В каждом ребёнке немножко от гения!
Это быть может лишь примеси рения?
Каждый же гений немножко ребёнок!
Знать бы всё это — растили б с пелёнок!
Каждый ребёнок с рождения чист,
Доброй судьбы неиспорченный лист,
В дружбе со временем будет мужать,
Знания силу в трудах умножать!
А гений — не рений! Это явление.
Доброму делу и долгу служение.
Время понять, и познать озарение,
Силой ума отстоять своё мнение.
По сплаву доброты, ума, служения
Всегда узнать ты можешь гения.
Храм Аполлона в Дельфах вырос удивительно прекрасным и гармоничным. Стены были гладко отполированы, колонны устремлены вверх, украшенные изысканными узорами. Внутри царила особая атмосфера спокойствия и просветления. На стенах храма были увековечены две заповеди данные Аполлоном строителям храма: «Познай себя!» и «Знай меру!». Народ праздновал завершение строительства храма, радуясь достигнутым успехам и пониманию важности осознания себя и соблюдения меры во всём.
А бог Аполлон стал покровителем всех художников, ученых и мастеров, помогая каждому найти свой талант – путь к собственному призванию и вдохновению. Стал созидательным началом, поощряя и двигая прогресс. Под светом солнечного бога люди становились смелее и решительнее, проявляя свои таланты и способности наилучшим образом. И всегда помнили две божественные заповеди, завещанные Аполлоном: «Познай себя!» и «Знай меру!»
О девочке Тамаре, её чудесной семье и волшебстве благодарности
Давным-давно жила девочка по имени Тамара. Её дом был наполнен светом от солнечных лучей, запахом свежеиспечённых пирогов и тихим смехом родных. Родители девочки работали много и усердно, чтобы создать уют и тепло в доме, бабушка пекла вкуснейшие сладости, дедушка рассказывал удивительные истории перед сном, а братец помогал ей учиться всему новому и интересному.
Каждый день Тамара наблюдала, сколько усилий прикладывают близкие, чтобы сделать жизнь лучше и счастливее. Но однажды она поняла, что редко благодарит свою семью за всё хорошее, что получает каждый день. Это открытие заставило девочку задуматься о важности простых вещей: улыбок, объятий, ласковых слов и тепла семейного очага.
Решив изменить своё отношение, Тамара начала практиковать благодарность и проявлять больше внимания к родным людям. Теперь каждое утро начиналось с тёплого поцелуя маме и папе, после уроков девочка обязательно помогала бабушке готовить ужин, а вечером рассказывала дедушке интересные события дня, внимательно слушая его мудрые советы. Брат же стал первым человеком, кому она доверяла все тайны и переживания.
Но вскоре случилась беда: родители сильно устали от работы, здоровье бабушки пошатнулось, дедушка начал чаще грустить, а брат оказался поглощён учебой и перестал проводить столько времени дома. Вся семья оказалась в смятении и тревоге, словно светлый очаг погас, оставив каждому лишь холод одиночества.
Тогда-то Тамара вспомнила урок своей мудрости и поняла главное: чтобы вернуть счастье и гармонию в дом, недостаточно одних лишь приятных слов и проявлений заботы. Нужно проявить настоящее терпение, внимание и любовь, проявляющуюся в каждом жесте и поступке. Девочка решила собрать всю силу семьи заново через призму благодарности и нежности.
Она пригласила родителей отдохнуть вместе, устроив маленький семейный праздник, наполнив стол любимыми блюдами и напитками. Затем попросила брата провести вечер дома, играя в настольные игры и общаясь всей семьёй. Бабушку Тамара окружила вниманием и теплом, читая ей вслух любимые сказки, а дедушка снова ощутил себя героем рассказов, когда внучка попросила поделиться воспоминаниями о молодости.
Вскоре усталость и грусть покинули дом, сменившись радостью и любовью. Каждый почувствовал себя важным и нужным, потому что понял: именно поддержка близких даёт человеку крылья для новых побед и вдохновение для достижения целей.
А самое главное чудо произошло тогда, когда вся семья собралась у камина зимним вечером. Именно там, глядя на мерцающие огоньки свечей, Тамара осознала глубокую истину: благодарность способна оживлять сердца, терпение позволяет сохранить единство даже в трудные времена, а нежность наполняет мир красотой и светом.
С тех пор в доме царили радость, понимание и взаимопомощь. А маленькая девочка стала ещё ближе к своим любимым людям, открыв тайну настоящего счастья: оно живёт внутри каждого из нас, стоит только протянуть руку помощи и произнести искреннее слово благодарности.
И пусть ваша семья будет такой же счастливой и дружной, как семья Тамары!
Держи улыбку на лице!
Чтоб в теле радость кровь струила,
Душа чтоб пела и бурлила,
Держи улыбку на лице!
Держи улыбку на лице!
В минуты радости и боли,
В театре, в офисе, в неволе
Держи улыбку на лице
Улыбки ведь не просто маски,
А радость жить, и видеть жизни краски
Песочный замок
Жил-был мальчик Вова, которому очень нравилось летом ездить на море и там строить красивые песочные замки прямо возле воды. И вот опять настало лето, время отпусков, и Вова вместе с папой отправился на берег моря.
Но погода испортилась: поднялся сильный ветер, начались дожди. Волны разбивали замки, дождь размывал башни. Вове было грустно.
Папа увидел, как расстроился сын, и решил его поддержать словами мудрости:
– Знаешь, Вовка, настоящее счастье человека зависит не от погоды снаружи, а от внутреннего настроя. Давай найдём приятное занятие даже сегодня: возьмём зонты и пойдём гулять вдоль берега. Поедим вкусные местные сладости.
Так и сделали. Прогулка помогла отвлечься от плохой погоды, а горячие пончики со сливовым повидлом развеселили мальчика.
На следующий день солнце вышло из-за облаков, стало тепло и ясно. Мальчик взял ведёрко и лопаточку и побежал строить новый замок. Однако замки получались совсем некрасивые, кособокие, разваливались, а песок никак не хотел держать форму.
Вдруг Вову осенило: ведь раньше, когда замки были идеальными, строить их ему помогал маленький волшебник — добрый гном!
«Гном, помоги мне!» — попросил Вова.
Маленький гном тут же оказался рядом и спросил:
– С какой целью ты начинаешь строительство замка?
– Хочу сделать красивый большой замок, чтобы он тебе понравился, и ты мог бы в нём поселиться, — ответил Вова.
– Отличная мысль! Но давай сначала разберёмся, что здесь важнее всего? Подумай хорошенько, какое главное дело нужно выполнить первым?
– Наверное, построить высокие стены и красивую башню? — предположил Вова.
– Нет, дорогой друг, — улыбнулся гном. — Самое важное в любом деле, в любом строительстве это надёжное основание — прочный фундамент. Если наш песочный замок будет построен на песке, окажется ненадёжным, то он окажется никому не нужным, и ни красота, ни комфорт не спасут его от разрушения ветром и водой.
Тогда Вова стал искать камушки и ракушки на пляже, сделал крепкий фундамент, ровненько разложил камни и лишь потом продолжил возводить стены.
– Замечательно! Но знаешь, малыш, важно учитывать желания каждого участника работы. Например, мне нужна дверь и окно, иначе внутри будет темно и неудобно жить. Понимаешь?
– Да, это правда! Ведь мне самому жить в таком тесном домике без света и дверей было бы неприятно…
– Вот именно! Важно думать не только о себе, но и понимать чувства других людей. Иначе никто не захочет жить в нашем замке.
С этими словами гном показал мальчику, как правильно вырезать окна и двери.
Наконец, великолепный замок вырос. Папа подошёл посмотреть и восхитился красотой строения.
– Посмотри, какую замечательную работу мы проделали вдвоём, — сказал Вова своему другу-гному. — Твой совет про основу и твои подсказки помогли мне создать настоящий шедевр!
– Верно сказано, — кивнул папа. — Вместе, дружно, прислушиваясь друг к другу, всегда можно достичь большего результата. Но помни, настоящие друзья остаются рядом и помогают развивать хорошие качества. Пусть твой маленький помощник, если он согласен, путешествует с тобой повсюду и учит тебя заботиться о себе, о своих близких, помогает хорошо учиться и расти здоровее и умнее.
– Прекрасный замок у нас получился! И мне он очень нравится! Но я слишком много видел недолговечных песчаных замков. Поэтому ваше предложение для меня выглядит очень заманчиво. — рассудительно сказал гном, выглянув из окна замка. И, подумав, добавил — Я согласен! Мы будем трудиться сообща, помогать друг другу становиться лучше и сильнее!
Теперь Вова знал, как важно ставить цели, выделять главное, помнить о честности и уважении к другим людям, объединяться в команду и самосовершенствоваться. Каждый день становился для него разумней и веселей, потому что рядом был верный друг и умный наставник — маленький волшебный гном.
Давным-давно, когда мир был полон чудес, жили в одном городе два брата: Златокрыл и Стражзакона. Один брат родился первым, второй чуть позже, но оба были настолько разными, словно судьба разделила их от рождения.
Златокрыл рос весёлым мальчиком, открытым миру и людям. Его сердце было полно добра и милосердия, он искренне любил каждого жителя города и часто помогал нуждающимся. Жители прозвали его Добродетелью, ибо добро и честь сопровождали каждое его действие. И его неизменным правилом было: поступай с людьми так, как хотел бы, чтобы люди поступали с тобой.
Стражзакона же вырос строгим и справедливым юношей. Всю жизнь он изучал законы, уставы и правила, стараясь сделать город безопасным местом. Никто не смел нарушить закон в присутствии Стража — каждому нарушителю грозило наказание, какое бы мелкое преступление он ни совершил. Народ боялся Стражзакона больше, чем уважал, называя его Законом.
Однажды городу предстояло испытание. Злой бандит Дуренькосорылый, известный своей жестокостью и бессердечием, презирающий все законы и добродетели, поднял мятеж, сея хаос и разрушения. Правитель призвал братьев защитить страну. Златокрыл отправился в бой первым, полный любви к народу и уверенности в победе. Однако вскоре понял, что коварство врага превосходят его возможности. Он отступил, осознавая, что победа над злодеем требует другого подхода.
Тогда выступил вперёд Стражзакона. Вооружившись свитком древних законов, заклинаний и наказаний, он смело пошёл навстречу врагу. Каждый шаг делал уверенно, твёрдо веря, что именно его сила способна победить зло. Но враг оказался хитрее и разрушительнее любых установлений. Не помогло даже знание тысяч законов и правил — Дуренькосорылый разорвал все сети правосудия и смеялся над законами, разрушая всё вокруг.
Правитель и народ погрузились в отчаяние. Казалось, ничто уже не спасёт город от насилия и разрушения. Тогда заговорили мудрецы:
— Нужно объединять силу Закона и доброту Добродетели!
Старый маг созвал обоих братьев вместе и объяснил:
— Ты, Стражзакона, можешь предотвратить преступления, устанавливать порядок, но ты забываешь главное: одна лишь буква закона не победит тьму, она должна идти рука об руку с сердцем Добродетели. А ты, Златокрыл, несмотря на своё великодушие, должен понимать важность границ и порядка. Только вместе вы сможете одолеть врага.
Братья задумались над словами старца. Златокрыл поделился своими чувствами:
— Я хотел бы любить всех жителей нашего города, помогать каждому страждущему, но теперь понимаю, что бесконтрольная любовь ведёт только к хаосу. Нам нужен порядок и справедливость, которыми обладаешь ты, мой брат.
А Стражзакона добавил:
— Всё моё существование было посвящено закону, правилам и ограничениям. Теперь вижу, что одних законов недостаточно, нужна сердечная теплота и человечность, которыми наделён ты, брат мой.
Объединившись, братья вновь выступили против бандита Дурнякосорылого. Благодаря мудрости Закону удалось остановить атаки зла, а искренняя любовь и забота Добродетели ослабляли влияние чёрных чар. Вместе они одолели врага, восстановив гармонию и спокойствие в городе.
После победы жители праздновали возвращение мира. Люди поняли, что истинная сила заключена не только в законах, но и в морали, воспитанной поколениями. Братья стали символом единства и гармонии, ведь добро рождается лишь там, где соединяются вера в человеческую природу добра и уважение к установленным Законом правилам человеческого общежития.
Так закончилась эта удивительная сказка, показавшая победу сердца и ума, объединившая добродетели и законы. А Золотое правило человеческого общежития, правило Добродетели живёт вечно: поступайте с людьми так, как хотели бы, чтоб люди поступали с вами.
Про Васю космонавта
Жил на далёком краю Земли смелый мальчик по имени Вася. Сложились звёзды так, что стал Вася первым человеком, кто отправился изучать необъятные просторы космоса. Год за годом осваивал он законы Вселенной, путешествовал среди звёзд и планет, встречал чудеса, которых раньше никто не видел.
И вот однажды наступило время испытания для самого Васи. Проверяя свой скафандр, он смело покинул уютную станцию и шагнул навстречу пустоте чёрной межзвёздной ночи. Глядит Вася на новые звёзды и планеты, радуется новым открытиями, но вдруг замечает рядом с собой незнакомую Тёмную Силу, неведомую ранее даже учёным мудрецам. Тихо появилось непонятное и жуткое существо, похожее на огромного паука с глазами багровыми и холодными, внутри сферы мрачной и пугающей, которая пульсировала мерцающими красными искрами, словно предупреждая об атаке. Корпус космического аппарата засветился предупреждением о неопознанном контакте. Отказала электроника и маршевые двигатели скафандра. Долго смотрело загадочное существо изучая беспомощного Васю прежде, чем заговорило с ним на языке близком, но голосом далеким:
— Маленький человечишко, зачем же ты пришёл сюда, в мой край силы для тебя неизведанной и непостижимой?
Хладнокровие не покидало Васю ни на секунду. Вспоминая всё, чему его учили долгие годы тренировок, он вытащил лазерный пистолет-автомат и направил его на загадочную сферу навстречу тёмному существу, показывая готовность защищать себя и станцию любой ценой. Глаза чудовища сверкнули оттенком багрового цвета, выражая удивление. Раздался звук похожий на «ха-ха», голубые огоньки на сфере замигали в такт его смеху. А поверхность сферы стала зеркальной, неуязвимой для светового луча лазера. Поняв тщетность своей попытки защищаться, своё бессилие перед неведомой силой, Вася спрятал оружие и, показав свои безоружные ладони загадочному существу, спокойно ответил:
— Мы приходим сюда не ради риска и забавы, а ради науки. Мы исследуем пространство, ищем новые горизонты и расширяем границы нашего понимания Вселенной.
— Человечество слабое, но любопытное создание и ты прибыл сюда, готовый рискнуть жизнью ради знаний? Видишь ли ты опасность для себя впереди перед лицом неизведанного, маленький смертный человек?
Храбрый Вася задумчиво покачал головой и твёрдо произнес:
— Да, я вижу твою силу великую, но знаю я и цену познания истины. За истину, правду и знания я готов идти до конца, ибо они сильнее страха и важнее жизни. Мы умираем, а истины, открытые нами, остаются человечеству.
С чем ты пришёл в мой мир: с добром или злом?
— У нас могут быть разные понятия добра и зла. И для взаимного понимания добра, что такое хорошо, и зла, что такое плохо, нам необходимо будет много и терпеливо работать сообща. Чтобы нашим общим принципом стало: Не делай другому того, чего не пожелаешь себе.
Долго и пристально смотрело загадочное существо на отважного Васю. В одно мгновение тьма отступила, и гигантский паук исчез, оставив после себя ослепительный поток света. Затем сияние ослабло, превратившись в маленькую звезду, быстро удалявшуюся вдаль. Связь восстановилась, датчики снова заработали, указывая полное восстановление функций системы.
Так поняли Вася и Тёмная Сила друг друга: знание побеждает зло, разум побеждает страх, и только вера в правду и добро позволяет человеку преодолеть любые преграды, какие бы трудности и опасности ни ждали его впереди.
Всегда и во всём надо быть смелым сердцем своим, стойким духом и верным делу своему. И тогда никакие темные силы не помешают раскрыть все секреты и чудеса нашей огромной и прекрасной Вселенной.
Это Суздаля чистые звоны,
На лесные озёра, пролившие грусть,
Через слово, любовь и законы
Собирали народы в единую Русь
Там, мечи были вложены в ножны.
«Бог не в силе, а в правде» – ценились слова.
Там, бесчестный считался безбожным.
Трудный хлеб был всему голова!
Это Суздаля белые храмы
Провели сквозь века, одолели во мне
Европейскую спесь, азиатчины штаммы.
Он сияет во мне, светлый град на холме!
Пусть светит каждому во тьме
Свой светлый город на холме!
XII в. Храм Покрова на Нерли
Давным-давно, когда солнце светило ярче, луна была круглее, а снега пушистее жил-был маленький мальчик Иванушка. Был он веселым да озорным, любил играть целыми днями напролет и совсем не думал ни о каких правилах и законах.
Однажды мама отправила Ваню на рынок купить хлеба и молока. А мальчишка пошел навстречу приключениям — увидел ярмарку неподалеку, тут же решил развлечься. Целый день провел среди весёлых игр, музыки и лакомств, забыв напрочь обо всех поручениях матери.
Вернулся домой поздно вечером голодный, грустный и без денег. Мама сердито посмотрела на сына и сказала:
— Ты, Ванюша, забыл самое главное правило: дисциплина нужна каждому человеку, чтобы порядок в голове был и дела выполнялись вовремя.
Ваня обиделся, отказался от ужина и лёг спать голодным. Ночью ему приснился удивительный сон, как будто он убежал в тёмный лес, решив показать всем свою самостоятельность. Там он бродил по тропкам лесной чащи, пока вдруг не встретил мудрого старца с пышной седой бородой.
Старец спросил мальчика:
— Почему ты такой печальный?
И поведал Ваня ему свою историю о том, как он пропускал мимо ушей всё то, чему его учила мама. Старик улыбнулся и сказал:
— Пойдем-ка со мной, я научу тебя дисциплине и порядку. Дам тебе волшебный золотой ключик от дверей мудрости и успеха!
Послушался Ваня и отправился вместе со старцем далеко-далеко, туда, где стояло множество домиков добродетелей. Каждый домик хранил разные знания, навыки и правила жизни нужные каждому человеку: в одном жили трудолюбие и усидчивость, в другом — ответственность и аккуратность, а третий открывал двери в мир терпеливости и спокойствия. Там же стоял домик мудрости и успеха. Старец поселил Ванечку в домик, где жили порядок и дисциплина.
Каждый день мальчик учился новым правилам поведения и важным привычкам: вставал рано утром, помогал старцу ухаживать за садом, тренировал своё тело, учился счёту и письму, читал книги. Постепенно он понял, что дисциплина приводит в порядок мысли, помогает лучше справляться с делами, достигать своих целей и радоваться успехам.
Пришло время, и мудрец вручил ему золотой ключик от дверей мудрости и успеха. Говоря:
— Теперь у тебя золотое сердце: ты научился у добродетелей делать добрые дела не потому, что так надо, а потому что по-другому ты поступать уже не можешь. Подчинил свои шальные мысли эгоиста, думающего только о своих забавах и удовольствиях, порядку и дисциплине. И понял самое главное, что в обществе, среди людей, в одиночку ни счастливым, ни успешным человеком стать нельзя. А, чтобы стать мудрым и успешным поживи-ка ты в домике мудрости и успеха.
Прошло немного времени. И однажды мудрец спросил Ваню: какой мудрости тот научился в домике, где жили мудрость и успех?
Иван уверенно ответил старцу:
— Ты подарил мне золотое сердце. А золотое сердце требует чёткого выполнения Золотого Правила: не делай другому того, чего не пожелаешь себе. А для этого надо познать, полюбить, начать уважать самого себя. Знать меру, порядок и дисциплину. Понимать, что такое Добро. И всю жизнь, руководствуясь добродетелями и самодисциплиной, учиться делать добро. Служить обществу.
На что старец ответил:
— Теперь ты готов вернуться домой и применить полученные знания в своей жизни.
Проснулся Иван другим человеком: стал прилежным учеником, добрым помощником маме и примерным сыном. Все соседи восхищались его изменениям, а родители гордились своим Ванечкой.
И пошла жизнь маленького героя по новому сценарию. Его называли теперь уже не шалунчиком и непоседой Ванечкой, а ответственным и уважаемым человечком Ваней, а иногда даже Иваном, который доказывал важность дисциплины и порядка, как части добродетели, в каждом своем поступке.
А вы ребята помните эту сказку: ведь дисциплина и множество других добродетелей, открывает дверь к счастью и благополучию каждого человека. А, значит, полезна каждому. И всему обществу в целом.
Про речку Журчалку
Река Журчалка лениво несла свои воды мимо зелёных лесов и высохших полей. Влажные леса щедро отдавали ей лишнюю воду, а поля постоянно просили у неё живительной влаги. Но Журчалка равнодушно несла свои воды к морю, чтобы бесцельно раствориться в его просторах. Лишь в одном месте горная гряда преграждала ей путь и река, где-то гневаясь, а где-то недовольно журча, тратила зря свою энергию на преодоление препятствий.
Но воля не равнодушного человека, услышавшего стоны полей, решила поставить на реке плотину. Он решил отвести воды реки Журчалки туда, куда она сама идти не хотела — полям, нуждающимся в живительной влаге. Несколько лет возводилась высокая каменная плотина, перегородившая реку, заставив её образовать большое водохранилище. Сельские жители теперь могли смело сеять пшеницу и кукурузу там, где раньше лишь сухой ветер гонял перекати-поле по пустоши. Поля ожили, наполняясь свежими всходами, а фермеры радовались щедрым урожаям.
Но река, привыкшая течь свободно, была недовольна новым положением вещей. Она всё ещё хотела попасть к морю, боялась забыть вкус солёных волн и радость быстрого течения вод. Струи беспокойно кружились возле плотины, будто искали выход, пытаясь найти старую дорогу к морю.
Прошли годы, и мудрый старец поселился неподалёку от водохранилища. Однажды ночью, сидя у костра, он услышал тихое журчание. Это были голоса самой реки, сожалеющие об утерянной свободе и жалующиеся на свою горькую судьбу. Старик подошёл ближе и сказал:
— Ты долго и бесцельно бежала через леса и горы, пробивая себе путь. Теперь пришло твоё время работать и делиться своей живительной силой здесь и сейчас с теми, кто нуждается в твоём богатстве. Твоя вода даёт жизнь людям, наполняет радостью сердца тех, кто ждал дождей годами. Разве это не достойнее твоего прежнего пути? Твоей утерянной свободы?
Река задумалась, прислушиваясь к словам мудреца. Постепенно шум её волн стал затихать, пока наконец спокойная гладь вод не засверкала под лунным светом. И тогда поняла Журчалка, что есть нечто большее, чем простое стремление к свободе и слиянию с морем. Есть долг перед жизнью, радость, которую ты можешь подарить ближним, тем, кто рядом.
Теперь, когда солнце поднимается высоко в небо, отражающееся в зеркальной глади водохранилища, кажется, что река улыбается своему новому предназначению. Её воды больше не грустят и не торопятся уйти далеко. Они стали частью своей земли, давая жизнь тому, что без них было бы сухим и бесплодным. А лес, помнящий былые дни её свободы, шепчет реке ласковые слова благодарности каждую ночь, когда наступает тишина.
Про девочку Зою и её здоровом образе жизни
Жила была девочка Зоя, которую дома ласково называли Зайчик. А почему? Потому что она всегда прыгала, бегала и веселилась от души!
С самого детства родители часто говорили ей:
— Упорством и здоровым образом жизни человек достигает всего, малыш! Помни это всегда, чтобы жизнь твоя стала светлой дорогой счастья и успехов!
И хотя многие дети слушали родителей лишь вполуха, Зое было важно услышать каждое слово мамы. Она внимательно смотрела маме в глаза и думала: «Да-да, точно!» Ей всегда хотелось стать самой лучшей версией себя.
Однажды летом мама сказала ей:
— Пойдём завтра утром пробежимся вдоль озера?
Зоя улыбнулась широко, ведь давно мечтала именно о таком приключении! Утро выдалось ясным, солнечным, небо переливалось нежнейшими оттенками розового цвета, а воздух был свежим и ароматным после ночной прохлады.
Девочка надела свою любимую белую футболочку и оранжевые шорты. Завтракая овсянкой с ягодами, мама спросила её:
— Ты готова отправиться навстречу новому дню?
Зоя кивнула энергично и побежала на улицу первой. Они долго бегали вдоль берега озёра, наслаждаясь видами природы, пением птиц и ощущением свободы.
После пробежки Зоя вернулась домой радостная и счастливая. Мама приготовила ей вкуснейший завтрак, богатый витаминами и минералами. После еды она отправилась играть на улице вместе с друзьями, наполняя день активностью и радостью.
Каждый вечер перед сном мама читала девочке мудрые сказки о здоровье и силе духа. Эти истории помогали Зое развивать своё сознание и укреплять уверенность в себе.
Прошли годы, Зоя выросла здоровой, сильной и уверенной девушкой. Она продолжала заниматься спортом, правильно питаться и заботиться о своём эмоциональном состоянии. Её бодрость и энергия поражали окружающих. Ведь каждый новый день начинался с утреннего ритуала пробуждения: чашечка травяного чая, небольшая зарядка и минуты спокойствия, наполненные мыслями благодарности.
Её тело стало сильным и гибким, а ум острым и живым. Все вокруг восхищались её энергией и внутренней силой. Многие друзья хотели бы научиться секретам такой счастливой и гармоничной жизни.
Но самое главное богатство Зои заключалось вовсе не во внешности, а в особенном внутреннем свете, который сиял изнутри. Люди тянулись к ней, чувствуя силу её доброты и искренности.
Жизнь Зои превратилась в прекрасную сказочную историю. Каждый день был полон новых открытий и радости, любви и тепла, дружбы и поддержки близких и друзей.
А вы хотите жить так же здорово и гармонично, дорогие мои дети? Тогда прислушайтесь к словам своей мамы: будьте активными, питайтесь правильно, заботьтесь о своей душе и духе, любите мир и людей вокруг вас. Только тогда ваше сердце будет биться ровно и уверенно, наполнив вашу жизнь счастьем и успехом!
В некотором царстве, в некотором государстве жил да был Иван по фамилии Царевич. К царям-государям он никакого отношения не имел, но маленький человечек он уже мыслил по государственному. Он любил маму, папу, сестёр, братьев, бабушек, дедушек, дядей, тётей – всех тех, кто любил его. Всю свою родню. И всех их называл Родиной. Он мечтал вырасти крепким мужественным человеком, готовым защищать язык, культуру, историю, традиции своего Отечества. И, как будущий богатырь, чтобы охранять родную землю, мечтал иметь свой меч-кладенец, разящий врагов.
Старый Сказочник рассказал ему, как овладеть этим мечом. Надо тёмной осенней ночью 22 сентября, когда день сравняется с ночью, сунув чёрного кота за пазуху, идти через городское кладбище в тёмный лес, где когда-то были развалины графского замка. И там ровно в полночь можно увидеть, как в земле светится меч кладенец. Всего лишь одну минуту. Надо успеть отметить это место, чтобы потом, уже днём, откопать его.
Идти через кладбище тёмной ночью Ваня ещё боялся, но уже попросил маму подарить ему чёрного котёнка.
Но дядя-лётчик, Повелитель Грома, лишь рассмеялся, когда Иван рассказал ему о своём желании добыть меч-кладенец таким образом. И сказал:
— Сказки всё это! Надо хорошо учиться, много знать, чтобы, став взрослым, руководить коллективом учёных, инженеров, заводом, многими заводами способными сковать Огненный Меч, разящий врагов. И, кроме Огненного Меча, тебе ещё понадобиться Термоядерный Щит, чтобы защитить себя, Родину и всё Отечество от врагов. – Повелитель Грома внимательно посмотрел на Ивана и продолжил – И запомни, малыш, главное – знания мощнее любого волшебства. Когда ты овладеешь наукой, техникой и искусством управления людьми, то обретёшь силу сказочного меча. Лишь тогда ты сможешь, защитишь Родину надёжным щитом знания и прогресса.
Иван задумался над словами своего мудрого наставника. Ведь действительно, путь к настоящей силе лежит через трудолюбие, настойчивость и стремление познать мир вокруг нас. Он понял, что каждый урок математики, физики, истории — это кирпичик, вклад в будущее могущество Отечества. Теперь, гуляя вечером с чёрным котом, Иван размышлял о будущем. Каждый вечер после школы он садился за учебники, решал задачи, читал энциклопедии, биографии русских изобретателей и полководцев, служивших защите Отчества.
Прошли годы. Из мальчика вырос зрелый мужчина, знающий своё дело и полный решимости построить и защитить будущее своей страны. Теперь Иван вместе с командой талантливых инженеров и учёных создают мощнейший Огненный Меч — символ современного оружия, способного надёжно поразить противника в случае необходимости. Не забывает Иван и о другом наставлении Повелителя Грома: он создаёт Термоядерный Щит, непроницаемую защиту против любых вражеских атак.
А Старый Сказочник лишь улыбается при встрече с Иваном Царевичем: «Сказки учат верить в невозможное, но в реальности твои знания, трудолюбие и упорство превзошли любые сказки!»
Сказание о добром самаритянине
Давным-давно жил в городе Иерусалиме человек добрый сердцем и милосердный душой. Был он скромен и трудолюбив, носил простую одежду и ходил босиком по пыльным дорогам Палестины. Каждый день этот простой ремесленник отправлялся в путь через горы и долины, чтобы торговать своими изделиями и зарабатывать свой хлеб насущный.
Однажды, возвращаясь домой после долгого дня работы, путник увидел иудея, лежащего неподвижно на дороге возле Иерихона. Бедняга был ранен и истекал кровью от полученных ран. Его одежда была порвана, лицо покрыто грязью и пылью. Но никто из проходящих мимо не останавливался помочь несчастному человеку.
Сначала прошел священник. Увидел он страдающего путника, вздохнул глубоко и сказал себе: «Не моё дело вмешиваться в чужие беды». Священник торопливо зашагал дальше, стараясь не смотреть на страдальца.
Затем подошёл левит, служитель храма. Взглянув на больного, подумал: «Что скажут другие священники, если увидят меня здесь? Лучше поспешу я в храм помолиться за здоровье этого человека». Левит быстро прошёл мимо, боясь запачкать свою одежду.
Но когда приблизился наш скромный торговец-самаритянин, сердце его сжалось от сострадания к раненому иудею. Не задумываясь ни секунды, он слез с осла, бережно поднял раненого и перенес его в ближайшую гостиницу. Там напоил водой, промыл раны целебными травами и перевязал чистой тканью. Самаритянин остался рядом с пострадавшим до утра, заботясь о нём и молясь о скорейшем его выздоровлении.
На следующий день, оставив деньги хозяину гостиницы, самаритянин наказал заботиться о больном, пока тот не поправится окончательно. Затем отправился своей дорогой, радуясь, что смог проявить милость и доброту к ближнему своему.
Так вот живёт среди нас истинная Любовь Божия, явленная в простоте и смирении сердца каждого человека, кто готов прийти на помощь другому, невзирая на различия веры, национальности или социального положения. Ведь сказано было мудрецами древними: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, всей душою твоей и всеми мыслями твоими. А вторая подобная ей заповедь есть: возлюби ближнего своего, как самого себя».
И помнит народ эту притчу уже много веков и иудеи, и русские, и греки, и римляне, передавая её из поколения в поколение, потому что в ней заложена великая истина: настоящая любовь проявляется именно тогда, когда мы забываем о собственных интересах и проявляем искреннюю заботу о нуждах другого человека.
О Маше и Даше
Жили-были две подружки-сестрички: Маша и Даша. Жили вместе, играли одними игрушками, ходили рука об руку в школу, дружили с одними и те же девочками.
Однажды родители подарили сестрам одинаковые корзинки. И решили девочки пойти утром в лес за грибочками. Вышли рано, солнышко едва проснулось, запело птичье веселое чириканье. Вот тут-то и проявились различия.
Как грибы собирала Даша?
Даша была оптимисткой от природы, улыбалась всему миру широко раскрытыми глазами. Она шла бодро, напевая песенку, восхищаясь каждой березонькой, травинкой и ярким цветочком. Если попадался невзрачный гриб сыроежка — она лишь смеялась весело:
— Эх ты мой милый друг! Пусть тебя кто-нибудь другой подберёт!
А вот встретив большой красивый белый гриб, Даша аж подпрыгивала от радости:
— Ура! Грибочек настоящий! Спасибо тебе, природа родимая!
И аккуратно клала находку в свою корзину.
На полянке натолкнулась девочка на муравьишку, несущего тяжёлую соломинку домой. Даша решила помочь маленькому другу, подняла соломинку и вместе с муравьём осторожно донесла его до дома мурашки. После доброго дела почувствовала себя еще счастливее и легче пошла дальше.
А как грибы искала Маша?
Совершенно иначе выглядела прогулка её сестры Маши. Девочка хмурилась, ворчала тихонечко себе под нос:
— Ну куда теперь идти? Опять эти деревья однообразные, травы высокие, колючки непролазные… Надоели уже…
Бродит среди деревьев, сетует постоянно:
— Почему солнце жаркое такое сегодня? Прямо голову печёт. Тени бы побольше было…
Глянет на шляпку гриба под ногами — недовольна снова:
— Какой-то мелкий совсем. Не стоит даже наклоняться.
Проходят часы, а грибов почти нет в корзинке, потому что каждое место кажется плохим, каждый гриб — недостаточно красивым, погода — ужасной, день — бессмысленным.
Наконец, увидели девушки ручеёк. Сели возле воды немного передохнуть. Тут-то и заметили разницу.
Корзинка у Даши полная была грибочков, радостных цветов лесных да ягодок сладких. У Маши же всего пара небольших старых маслят лежало грустно.
Поднялись девочки вновь в путь-дорогу. Пришли домой вечером, мать спросила удивлённо:
— Что ж вы такие разные вернулись? Одна сияет счастьем, другая нахмурена и расстроена.
Тогда сказала Даша, глядя на сестру ласково:
— Я радовалась каждому часу, каждым моментом наслаждалась. Грибы мне помогали увидеть красоту леса, радость вокруг и счастье почувствовать.
Посмотрела тогда Маша на своё пустоватое лукошко, задумчиво вздохнув, поняла наконец, почему именно так получилось. Решила изменить взгляд на мир, научившись видеть хорошее, прекрасное повсюду.
Вот так и живут теперь наши героини. Маша стала учиться думать светлее, улыбаться чаще, замечать добро и чудо рядом. Теперь обе сестры счастливы одинаково, ведь поняли простую истину: настроение наше — дело рук наших собственных, мыслей наших и нашего отношения к жизни. И настроение наше, мы сами, наша судьба отражение наших мыслей. Так, что думай положительно, смотри на мир открытым сердцем, радуйся мелочам. Улыбайся жизни и жизнь улыбнётся тебе.
О милосердии Светланки
Давным-давно жила девочка по имени Светланка. Была она светлой душой, доброй сердцем и обладала удивительным даром — видела тепло души каждого человека. Гуляя однажды вечером по улице родного города, увидела она старушку, сидящую возле дороги, тяжело вздыхающую от усталости и холода.
— Бабушка, почему ты здесь одна? Почему грустишь?
Старушка подняла глаза, посмотрела грустно и ответила тихо:
— О, дитятко моё… У меня беда большая случилась. Заблудился мой котик пушистый Васенька. Искала целый день, устала до невозможности, ноги уже еле держат…
Светланка подошла ближе, взяла бабушку за руку и сказала мягко:
— Не печалься больше, бабушка. Я помогу тебе найти твоего любимца.
И вот отправились они вдвоём искать кота. Шли долго, искали повсюду: заглядывали в закоулки, звали ласково: «Васенька, Васенька, Кис-кис иди сюда!» Но нигде не было видно пушистого комочка счастья.
Солнце уже спряталось за горизонт, когда вдруг они услышали тихое мяуканье откуда-то сверху. Подняв голову, увидели маленького котёнка, забравшегося высоко на дерево и дрожащего от страха.
— Как же нам достать тебя оттуда, маленький? — вздохнула бабушка.
Тогда маленькая Светланка сбегала за своим старшим братом Костей и вместе они аккуратно и бережно спустили малыша вниз. Котёнок прижался к руке Светланки доверчиво, чувствуя теплоту её сердца.
Бабушка радостно улыбалась, слезы радости текли по морщинистым щекам:
— Спасибо тебе, милая моя девочка! Ты сделала мне большое добро!
Вернувшись домой, бабушка накормила Светланку вкуснейшим пирогом и рассказала ей историю своей семьи, о внуках, живущих далеко, которых она редко видит. И снова сердце девочки наполнилось теплом, потому что поняла главное: счастье приходит тогда, когда мы искренне заботимся друг о друге. Живём сердцем открытым, помогаем нуждающимся, проявляем доброту и сочувствие. Ведь именно через эти качества раскрывается настоящая красота человеческой души.
А бабушка оказалась волшебницей, за её великодушное сердце и бескорыстную помощь, наделившую Светланку добрым характером, определившим её счастливую судьбу. Ведь милосердие — это настоящая волшебная сила, способная творить чудеса и делать мир светлее!
О мудрости мальчика Жени
На краю небольшой деревушки жил мальчик по имени Женя. Был он добрым и трудолюбивым парнем, уважаемым соседями за отзывчивость и готовность прийти на помощь. Но жизнь, будто проверяя парня, иногда ставила перед ним искушения, мимо которых было нелегко пройти.
Однажды соседу потребовалось построить погреб. Работа была большая и он нанял Женю выкопать ему яму для погреба, обещая заплатить. Несколько дней Женя махал лопатой, копая в тяжёлой глине большую яму заданной глубины, длины и ширины. И, наконец, когда яма была готова, он получил расчёт и утром отправился на ярмарку.
Ярмарочная площадь гудела от шума толпы, звучали песни и смех. Аромат сладостей кружил ему голову, яркие ларьки манили необычными товарами. Тут же раздавались призывы продавцов:
— Хочешь вкуснейших пирожков? Они самые свежие!
Женя чувствовал, как ноги сами несут его туда, где пахло печёными яблоками и медом. Желание попробовать все сладости оказалось сильнее голоса рассудка. Спустив все заработанные деньги, парень купил себе целую корзинку лакомств.
Возвращаясь домой, Женя задумался: зачем потратил столько усилий, копая погреб, лишь для того, чтобы потом промотать заработанные деньги на ненужные удовольствия? Наверное, правильнее было бы отдать часть заработанных денег маме для семьи. А другую часть потратить на своё развитие. Тревога и сожаление о неправильности своего поступка поселились в его душе.
Прошла неделя. Как-то вечером отец вызвал сына на разговор:
— Сынок, заметил я твоё беспокойство последнее время. Скажи мне честно, почему ты грустишь?
Женя рассказал отцу обо всём, что случилось на ярмарке.
Отец улыбнулся понимающе:
— Я рад за тебя, сын мой. Каждый рубль должен быть заработан честным трудом. И ты честно заработал свои первые деньги.
— Но я потратил их исключительно на свои сиюминутные удовольствия?
— Видишь ли, сын, такие проверки бывают у каждого! Пока человек не поймёт, что каждое удовольствие — оно как прекрасная бабочка! Сначала привлекательно порхает вокруг тебя, дарит ощущение красоты, радости, лёгкости и полёта. Но стоит поймать, взять её в руки, как крылья осыпаются, теряют узор, цвет, и их красота исчезает мгновенно. Так и с удовольствием. И, если следовать каждому своему желанию, то скоро окажется, что нет уже ничего что радует душу. Мысли становятся бестолковыми, а поступки пустыми и непредсказуемыми.
И добавил напутственно:
— Помни, сынок, истинная мудрость приходит тогда, когда научишься отказываться от мимолетных радостей, сохраняя силы и средства для важных целей.
С тех пор Женя стал внимательнее относиться к своим желаниям. Он не отказывал себе совсем, ведь мир полон радости, живёт для красоты и радости, но теперь он умел выбирать разумно, понимая разницу между настоящей ценностью и пустым наслаждением.
Время шло, и постепенно окружающие заметили перемены в Жене. Теперь юноша был спокойней, уверенней в себе, больше внимания уделял делам и заботился о близких людях. Даже случайные прохожие обращали внимание на этот внутренний свет добродетели, исходивший от молодого человека.
Так Женя научился видеть подлинную ценность вещей и понял простую истину: настоящий успех приходит через умеренность и умение сказать «нет» пустым и лишним соблазнам.
О трудолюбивом Муравье и Гадюке обыкновенной
На солнечной поляне, среди душистых трав и ярких цветов в большой дружной семье жил трудолюбивый муравей по имени Дружок. Каждое утро Дружок, как тысячи его братьев, просыпался рано и отправлялся собирать кусочки коры деревьев, зёрнышки растений и сладкую росу с лепестков цветов. Его муравейник был уютным и аккуратным, ведь каждый камешек и каждая веточка были уложены аккуратно благодаря старанию и усердию всех муравьёв муравейника.
Рядом жила хитрая и ленивая гадюка обыкновенная по имени Шушша. Она целыми днями лежала на тёплом камушке, грелась на солнышке и мечтала, как бы поймать добычу, приложив как можно меньше усилий. Однажды утром она заметила муравья Дружка, который потихоньку волок домой тяжеленный кусочек сахара.
— Эй ты, работяга! Поделись-ка сахарком! А то я тоже проголодалась, — прошипела змея лениво.
Муравей Дружок вежливо ответил:
— Извини, уважаемая госпожа Шушша, но этот сахар мне достался нелегко. Каждый мой день наполнен трудом, зато вечерами я сыт и счастлив. И ночью сплю спокойно. А тебе стоит научиться самой заботиться о себе.
Гадюка обыкновенная, как обыкновенно, обиделась и решила отомстить трудяге-муравью. Всю ночь она думала, как заставить его пожалеть о своей честности, доброте и трудолюбии. Утром снова вышла на охоту и устроила засаду прямо возле тропинки, по которой ходил Дружок. Когда тот появился, злая змея преградила ему путь и грозно прошипела:
— Теперь твоя дорога перекрыта навсегда! Будешь отдавать мне половину своего труда ежедневно!
Муравей задумался ненадолго, а потом уверенно произнес:
— Ты можешь угрожать сколько угодно, госпожа Гадюка, но мой опыт подсказывает, что ни вымогательство, ни лень, ни жестокость никому счастья не приносят. Лучше подумай сама, почему тебя никто не любит и никто никогда тебе не помогает? А твоя жизнь без труда полна тревоги, стыда, тоски и одиночества?
Эти мудрые слова заставили гадюку задуматься. Ведь, и правда, жизнь её была полна тоски и одиночества. Впервые в жизни ей стало неловко за своё поведение. Решив исправиться, она попыталась найти работу полезную и благородную. Но оказалось, что после многих лет праздности её тело ослабло, а душа, привыкшая к злости, зависти и вероломству не могла найти достойной цели для упорного труда.
Прошли дни, недели… Видя мучения змеи Шушши, муравей сам предложил помощь:
— Может попробуем вместе найдём общий способ приносить пользу лесу?
Сначала гадюка смутилась, но потом согласилась попробовать новый образ жизни. Постепенно Дружок научил её простому секрету: именно труд и добрые дела делают нас счастливыми и любимыми окружающими. Добродетельный муравей оказался прав: доброе сердце и умение любить труд принесли радость обоим. А вот когда раньше работали лишь злоба, жадность да лень — ни радости, ни добра, ни тепла вокруг змеи не было вовсе.
Так завершилась история про двух соседей, живших рядом друг с другом на одной поляне большого леса
Сказание о двух путниках
На белом свете жили два друга-праведника: Николай да Демьян. Добродетелью оба сильны были, мудростью славились великою. Решили они, что пора им отправиться вдвоём в путь-дорогу, чтобы обрести покой вечный в раю.
Облачились в белые одежды праведников, взяли посохи путевые и отправились в дорогу свою светлую. Долго шли они полем чистым, лесом тёмным, долиной цветущей. Но вот пришли они на место одно особое, где дорога была узкая и грязь глубокая.
Идут, радуются встрече, разговаривают друг с другом и вдруг видят: стоит мужик простой, весь чёрный от пота и грязи запыхался весь и слезинки катятся по щекам. Телегу вытащить не может, утопла оная глубоко в грязи.
Глядит Демьян на мужа бедового и думает: «Испачкаюсь ведь я в грязи нечистой, погублю платье своё белое!» Равнодушно обошёл он мужика стороной, даже головы своей не повернул назад посмотреть.
А Николай подошёл к мужику, пожалел человека доброго сердцем своим чистым. Рукавом белым ухватил телегу тяжёлый возок, плечи напрягши светлые, вывел её из топи чёрной. Весь сам перемазался в грязи непроглядной, одежда белая стала серо-чёрною. Но сердце Николаево сияло светом ярче солнца весеннего!
Дошли друзья до врат небесных. Сам Господь встретил их милостиво, улыбнулся ласково. Глянул на белого Демьяна, взглянул на Николу черногрязного. Спрашивает тихим голосом сладким:
— Скажи-ка ты, почему идёшь чистым, а друг твой замарался весь?
Отвечал Демьян робко:
— Боялся я пятна оставить на одежде белой, страшусь марания чистоты моей.
Поднял взгляд Николай прямо в очи Божьи, тихо молвил:
— Не одежда важна человеку, а душа чистая, щедрая. Лучше одежду истратить, нежели ближнему отказать в помощи, равнодушным мимо пройти …
Задумался Господь над словами мужа праведного и произнёс:
— Оба вы мужи праведные, добродетелью и мудростью равные. Быть вам святыми, почитаемыми во всей земле моей христианской. Но….
Обратился Господь к Николаю:
— За сердце твоё бескорыстное и руки твои трудолюбивые буду помнить тебя четырежды ежегодно. Четыре раза в году будет праздновать народ мой день твой священный.
Демьяну же сказал спокойно:
— А тебя повелеваю лишь раз в четыре года, 29 числа февраля месяца, вспоминать имя твоё, ибо помнил ты больше чистоту одежды и рук своих, нежели чистоту сердца своего.
Так и пошло по Руси великой:
Четыре раза в год чествуют святого Николая,
Раз в четыре года поминают святого Демьяна.
С тех пор дети малые знают:
Добро сердечное важнее платья чистого,
Помощь нуждающемуся дороже роскоши земной.
Равнодушие – грязь души человеческой!
Всё тайное становится явным
И каждому воздастся по делам его!
О трёх братьях-богатырях Честность, Мужество и Ответственность
В стародавние времена жили три брата-богатыря: Честность, Мужество и Ответственность. Каждый обладал своей силой и славился своей добродетелью среди всех людей земли русской.
Старший брат был назван Честностью. Его сила заключалась в правдивости и ясности ума. Ни одна ложь не могла укрыться от взора Честности, и любое зло вскрывалось его мечом истины. Люди уважали его за открытость, прямоту и искренность речи, ведь рядом с ним каждый чувствовал себя свободнее и спокойнее. Становились честными, уверенными в себе, свободно открывались друг другу и дела у них, на радость всем, были добродетельны и успешны.
Среднего звали Мужеством. Этот богатырь обладал храбростью, смелостью и отвагой. Он шел туда, куда другие боялись ступать, защищал слабых и сражался против несправедливости. Воины брали пример с Мужества, ибо знали: кто обладает настоящей доблестью, тот способен преодолеть любые преграды. Даже старший брат признавал силу его доблести и говорил, что Честности без Мужества не бывает.
Третий же, младший брат, назывался Ответственностью. Умение держать слово, решать проблемы и отвечать за собственные дела было его силой. Никто не мог обмануть Ответственность, никто не имел права сваливать вину на другого. От его решений зависело благополучие целых стран и народов.
С детства дружили три брата с Трудолюбием. Но вечно занятое Трудолюбие не могло уделять много времени своим друзьям, охранявшим мир и покой всего народа и его Трудолюбия.
Но однажды случилась беда великая. Древняя обманщица, змея подколодная Ложь Забугорная выползла на свет из мрака забугорных подземелий, из потёмок душ человеческих, и начала сеять хаос и раздор в землях русских. Под лживыми знамёнами «Чтобы стать богатым – все средства хороши», «Было ваше – стало наше» и «Вы этого достойны», сплотив своих союзников Лень, Хитрость, Обман и множество других пороков, она повела наступление на землю русскую. Овладевая сознанием народа русского.
Люди забыли честность, стали лгать друг другу, уклоняться от ответственности, терять мужество перед лицом трудностей. Стали одинокими и разобщёнными. И богатства всей земли русской широкой рекой потекли за бугор. А люди русские, оставшись без денег, без работы, без средств к существованию оказались достойными лишь голода, нищеты и бесправия. Без денег, без честности, мужества и ответственности все их дела рушились ещё не начавшись.
Случилась беда великая – сломался стержень характера русского. Змея подколодная Ложь Забугорная и её союзники чуть было не овладели русским миром. Трудолюбие осталось не у дел. Расцвели воровство, бандитизм, коррупция. Без внутренней честности, мужества и ответственности каждого все законы стали лживыми, а судьи продажными. Всеобщее умопомрачение дошло до того, что главный князь земли русской, забыв свои обязанности её защищать, стал бегать за бугор, чтобы кричать там: «Господи, благослови Ложь Забугорную»
Собрались тогда трое братьев-богатырей, чтобы защитить землю родную и избавить народ от бедствия. И вот отправилась три богатыря навстречу змее подколодной Лжи Забугорной и её войска:
— Ты, старший мой братец, разоблачишь коварство врага своим острым взглядом честности! Дашь честную и объективную оценку сложившихся обстоятельств.
— Я, средний брат, поведу мужественную борьбу, одолею ложь, страхи и сомнения своею силой и отвагою!
— А ты, младшенький, покажи народу силу принятия ответственных решений и ответственности каждого за свои деяния!
И пошла битва не на жизнь, а насмерть. Богатыри действовали согласованно: Честность разгадала все хитрые уловки противника, Мужество смело бросилось в бой, Ответственность приняла решение окончательно уничтожить хитрого врага Ложь Забугорную.
После долгого сражения победили три богатыря змею подколодную Ложь Забугорную и её союзников, восстановив порядок и справедливость на Руси-матушке. Народ воспрянул духом, вновь обрёл свой стержень – русский характер, основанный на трудолюбии, честности, мужестве и ответственности. Научился жить открыто, честно, смело и ответственно. Вернулись к людям трудолюбие, солидарность и гражданская ответственность. И дела у них быстро наладились.
Только Доверие, хрупкое осторожное Доверие, основа всякой добродетели, затравленное Подлостью, Хитростью и Обманом – союзниками Лжи Забугорной, не желало возвращаться. Тем не менее стала восстанавливаться богатеть земля русская, после грабежа, учинённого змеёй подколодной Ложью Забугорной и её союзниками.
С тех пор держится благодаря трём главным силам: Честности, Мужеству и Ответственности земля русская. Они, как и прежде, остаются верными союзниками русского народа и всего человечества, оберегая светлую правду, честь и достоинство каждого человека.
Сказка про Петю пастуха
Петя был пастухом. Он любил правду и своё стадо за неумение лгать. И ещё он любил играть на своей волшебной тростниковой дудочке. Когда тёплым солнечным днём он играл на своей дудочке, всё стадо собиралось вокруг него. Овечки в такт мелодии говорили «ме-е», козочки «бе-е», коровки – «му-у», а кони топали ногами. Лишь старый верный пёс Тарзан ничего не говорил, а положив голову между лап следил за порядком в стаде. Такой порядок не нравился лишь злому гному Врун, который решил его испортить. Для этого он призвал злую ведьму Ложь, и они превратились в двух волков, напавших на стадо. Но Петя вовремя заметил опасность и громко крикнул:
— Волки!
Сбежались деревенские жители, вооружённые вилами и палками, разогнали волков-притворщиков, вернув покой и безопасность стаду. Гном ван де Врун и ведьма фон дер Ложь бежали прочь, спрятавшись глубоко в лесную чащу.
Однако вскоре обманщики задумали новую хитрость. Они обратились к злым силам, чтобы получить новые способности. Теперь их магия стала настолько сильной, что, когда они снова приблизились к стаду, никто уже не смог отличить волков в овечьих шкурах от настоящих овечек стада. Лишь Петя почуял опасность.
И вот однажды утром, когда солнце только начало подниматься над горизонтом, весь народ деревни вновь услышал крик Пети:
— Волки!
Люди поспешили спасать скотину, но на этот раз никто среди мирных овечек и коров стада не разглядел волков в овечьих шкурах. Многие решили, что пастух кричит напрасно, и видя привычных зверушек своего хозяйства целыми и невредимыми, повернули обратно домой.
Не получив помощи, храбрый пастух остался один на один с угрозой. Однако мудрая старушка Аграфена подсказала ему, как разгадать обман. Она сказала:
— Возьми свою волшебную дудочку, играй любимую песню твоего пса Тарзана, ведь у него есть нюх и он ни разу не ошибался в распознавании опасности для стада.
Так Петя и поступил. Как только зазвучала знакомая мелодия, старый пёс вскочил и, внимательно осмотрев и обнюхав всех животных, обнаружил всех поддельных овечек. Его громкий лай поднял тревогу. Жители деревни вернулись и помогли окончательно прогнать волков в овечьих шкурах.
После этого случая гном ван де Врун и ведьма фон дер Ложь навсегда покинули эти края, поняв, что правда сильнее любого обмана, даже самого искусного.
Теперь каждое утро пастух играет своему доблестному помощнику Тарзану музыку на дудочке, вспоминая урок правды и мудрости, подаренный ему судьбой. А деревня живёт спокойно и счастливо, доверяя правде и дружбе больше любых заклинаний и магии.
Война лесных грибов
Жили-поживали в глухом уголке леса разные виды грибов. Дружные опята теснились на старых пнях большими семьями, весёлые подберёзовики прятались под кустиками, а важные белые грузди важно сидели рядом с толстыми корнями деревьев. Однако не все обитатели леса чувствовали себя счастливыми. Рядом с ними незаметно проживали одинокие, никому ненужные поганки да неприметные сыроежки. Эти два вида грибов очень расстраивались, потому что грибники никогда их не собирали, предпочитая вкусные и полезные грибы вроде белых грибов, маслят и опят.
Однажды тёмной летней ночью под старой ёлкой собрались все поганки и сыроежки леса, решившие изменить ситуацию. Особенно шумела сердитая и ядовитая бледная поганка.
— Почему опята считают себя самыми любимыми грибами? Только потому, что растут кучно и сразу привлекают внимание грибников! — возмущалась она.
— Да-да! Стоит какому-нибудь грибнику увидеть пень с опятами, как тут же он срезает в свою корзину всю семью разом. До единого грибочка! А про нас вспоминают лишь когда случайно наступят! — вторила ей сыроежка.
И поганки, обуреваемые завистью, решили объявить войну опятам. Председатель собрания — старый красный мухомор — предложил использовать хитрость:
— Нам нужно заставить опят потерять свою главную ценность — семейную солидарность: умение беречь семейные ценности и жить дружно помогая друг другу!
Бледная поганка продолжила:
— В открытом бою нам, одиноким поганкам, конечно, не одолеть дружных опят. Поэтому я предлагаю начать идеологическую борьбу! Мы сделаем так, чтобы каждый опёнок стал думать только о себе, перестал делиться едой и поддержкой с соседями. Нужно убедить их, что жить по-одиночке гораздо лучше и выгоднее!
Старый мухомор кивнул головой:
— Отличная идея! Если они перестанут поддерживать друг друга, их сила ослабнет сама собой. А потом мы займём их место!
Опята слышали о заговоре, но не поверили в опасность. Они привыкли доверять своим друзьям-грибам и считали, что мелочные происки каких-то поганок никак не повлияют на их жизнь.
Однако вскоре после собрания поганок началась странная перемена. Сначала маленькие опята перестали ходить группами собирать еду, расселившись подальше друг от друга. Потом взрослые грибы перестали советоваться между собой и делить лесные соки поровну. И каждый опёнок начал искать собственный путь выживания, забыв обо всём вокруг себя.
Вскоре дружные семейства распались окончательно. Никто уже не знал, как зовут соседей, каждый жил сам по себе, соревнуясь за пищу и пространство. От былого единства остались одни воспоминания. Опята стали одинокими, тонконогими и ядовитыми. Как все поганки. Даже отличительной юбочки у них не осталось. И стали они теперь называть себя ложными опятами.
Осенью, когда пришли первые грибники, выяснилось, что любимых опят почти не осталось. Вместо полных корзин с урожаем они находили лишь отдельные гнилушки и одиночные шляпки. Даже звери — зайцы и ежи — отказались подходить к местам, где раньше они лакомились грибами.
Только старые деревья знали истинную причину бедствия и грустно качали ветвями. Победа над семейными ценностями и дружелюбием оказалась пирровой победой: вместо счастливого сосуществования получились конкуренты, разъединённые эгоизмом и недоверием. Грибники и звери перестали посещать поляну и разносить грибные споры по лесу. И лес запустел. Перевелись в нём птицы, звери и все грибы, включая поганок.
Вот такая история случилась однажды в лесу. Ребятушки-опятушки, дорожите своей семьёй и помните: настоящая сила любого сообщества заключается именно в дружбе, взаимопомощи и уважении друг к другу. Не повторяйте ошибок глупых опят, поддавшихся на провокацию завистливых поганок!
Про молодую пчелу
Молодая трудолюбивая пчела была искусной мастерицей во всех видах работ, востребованных в улье. Надо наращивать соты она будет их делать, надо ухаживать за приплодом – она будет кормилицей. Надо поработать вентилятором – она будет гнать своими крыльями воздух в улей. И всегда, и везде на первом месте у неё стояло слово «Надо». Никогда она не говорила: «Не хочу» или «Не буду». Всё делалось ею на общее благо большой пчелиной семьи. Но больше всего она любила работать в поле, среди красоты цветущих трав, собирая с них нектар и пыльцу. Все любили пчелу за её скромность, трудолюбие и за мёд, который она производила. Лишь злой шершень не любил пчелу и всегда был готов съесть её на завтрак. Это не нравилось фее Цветущее Лето.
Ведь фея Цветущее Лето знала, что все цветы мира тянутся к солнцу, цветут и пахнут лишь для того, чтобы трудолюбивая пчела их выбрала и опылила. Фея решила защитить пчелу от коварного шершня. Она созвала волшебных существ своего леса — мудрую сову, шустрого кузнечика и добродушного дождевого червяка — чтобы обсудить план действий.
— Мы не можем допустить, чтобы наша маленькая трудолюбивая героиня пострадала, — сказала фея. — У нее так много работы впереди! Так много цветов ещё не опылено, так много плодов ещё не завязалось.
Сова предложила:
— Может, сделаем ловушку? Если мы поймаем шершня, тогда проблема исчезнет сама собой.
Но кузнечик быстро возразил:
— Нет, поймать шершня непросто. А вдруг нам самим попадёт от него?
Тогда добрый дождевой червяк предложил своё решение:
— Я знаю выход! Давайте устроим соревнование! Пусть наши друзья насекомые соревнуются кто больше всего соберёт нектара. Победителю достанутся все цветы всего поля. Тогда даже, если победит шершень, то он займётся работой и забудет о своей ненависти к нашей милой пчеле.
Предложение понравилось всем. Соревнование было организовано прямо посреди самого большого луга, окружённого ароматными цветами. Прилетели самые разные насекомые — бабочки, осы, мухи и, конечно же, наш злодей-шершень.
Соревнования начались. Насекомые принялись собирать нектар. Только молодая пчела работала спокойно и уверенно, словно ничего вокруг не существовало. Вскоре стало ясно, что именно ей принадлежит победа. Даже сам злой и хитрый шершень признал превосходство маленькой пчелы и, смущённый, улетел прочь.
Таким образом, благодаря мудрости друзей, трудолюбивое насекомое продолжило свою работу уже без страха перед опасностью. Поле снова наполнилось ароматом цветов, и жизнь пошла своим чередом. А фея Цветущее Лето ещё долго радовалась успеху своей любимой пчелы. Ведь всегда доброе дело вернётся сторицей.
Давным-давно жила девочка по имени Оля, красивая душой и сердцем. Росла она в простой крестьянской семье. Папа был кормильцем семьи – зарабатывал денежку. Мама была стержнем всей семьи – следила за порядком в доме, кормила, поила, одевала всю семью. Ещё она была метеорологом семьи – следила за погодой в доме. Создавала климат заботы, любви и доверия внутри семьи. Они были такие разные – папа и мама, мужчина и женщина, и обязанности у них были разные, но они одинаково любили свою семью, своих детей. И Оленька была счастлива своим простым детским счастьем, когда всё есть и ничего не надо, кроме как с улыбкой встречать новый день, расти и развиваться играя, учиться жизни играючи. А вечером, засыпая, думать: какое доброе дело я сделала сегодня? Чему хорошему я научилась?
Общаясь с подругами, она часто бывала у них дома и видела: там, где мама была надёжным стержнем и метеорологом семьи, создавая теплый климат любви и доверия, уважения к мужчине главе семьи, там росли лучшие её подруги. А там, где царила атмосфера разгильдяйства и разболтанности, девочки росли глупыми, а мальчишки несносными.
Оля мечтала вырасти и тоже создать дом, наполненный любовью, гармонией и теплом. Ещё будучи ребёнком, она поняла, что настоящая семейная жизнь строится не на капризах и желаниях каждого отдельного человека, не в погоне за удовольствиями, а на уважении друг друга, искреннем чувстве любви и крепком фундаменте взаимного доверия.
Выросши, встретила однажды Ольга молодого человека по имени Иван, сильного духом и доброго сердцем. Его глаза светились уверенностью и надеждой, а улыбка была настолько искренней, что сердце девушки дрогнуло мгновенно. Но даже самые прекрасные чувства нуждаются в прочном основании, поэтому Ольга задумалась над вопросом, каким образом ей построить своё счастье, избежав трудностей и обид?
Чем чаще задаёшь себе вопрос, тем быстрее приходит правильное решение. И вот однажды ночью ей приснился удивительный сон. Во сне ей явилась её мудрая бабушка и сказала:
— Дорогая моя девочка, запомни одно простое правило: хочешь иметь крепкую счастливую семью — научись доверять своему сердцу и любимому человеку. Не сомневайся ни минуты, когда чувствуешь искреннюю заботу и тепло рядом с собой. Любовь – это костёр, источник тепла, согревающий двоих. А слово любить – это глагол, означающий действие. Так, что любите, действуйте, стройте своё счастье сообща. Каждый счастлив по-своему. Счастье-соучастье – удел каждого, а взаимная любовь – дело двоих! И в одиночку счастлив не будешь. Настоящая семья строится на взаимном доверии, терпимости и мудрости. Если мужчина добр и мягок, как воск в твоих руках, то цени это. И никогда, я повторюсь, никогда не злоупотребляй его доверием. Доверие – оно, как хрупкая хрустальная ваза, однажды разобьёшь и больше не склеишь. Любите искренне, общайтесь открыто, не храните обид, принимайте друг друга такими, какие вы есть, поддерживайте в трудные времена и радуйтесь вместе успехам.
Проснувшись утром, Ольга долго думала над словами бабушки. Она решила последовать её совету и посвятить всю свою жизнь созданию дома на твёрдом фундаменте любви и доверия, полного тепла и счастья-соучастья. Когда Иван сделал ей предложение руки и сердца, она ответила уверенно и спокойно:
— Я выйду замуж за тебя, мой любимый, потому что верю тебе больше всего на свете!
С тех пор прошла целая вечность. У Ольги и Ивана родились трое детей, которым родители дали самое главное наследство — умение любить, понимать и поддерживать друг друга. Они воспитывали своих малышей, учили доброте, открытости и сердечности, показывая пример своей собственной жизнью.
Ольга часто повторяла детям простую истину:
— Дети мои любимые, помните, что любовь начинается с уважения и понимания. Семья — это храм, который мы строим вместе, бережно сохраняя каждую деталь, каждое слово и поступок. Любовь требует заботы и внимания, но ещё важнее научиться доверять друг другу, ведь именно доверие становится основой нашего семейного счастья.
Время шло, дети выросли, создали собственные семьи и тоже стали родителями. Их малыши видели перед глазами прекрасный образец семейных ценностей, перенимая опыт бабушки Оли и дедушки Ивана. Теперь уже новые поколения передавали дальше эту традицию доверия и любви, создавая вокруг себя мир добра и согласия.
Такова простая и прекрасная история Ольги, построившей дом свой на крепком каменном фундаменте любви и доверия, а не на зыбком песке обид и развлечений. Простая история, ставшая сказкой! Ставшая символом настоящей женской силы, веры и умения создавать семейную гармонию на доверии, взаимопонимании и согласии.
На краю нашей прекрасной Родины стояла тихая деревенька Иваньково. Жители его были людьми простыми, трудолюбивыми и честными. Среди них жил мальчик Витя — добрый сердцем, внимательный душой и сильный духом. Каждое утро Витя вставал до рассвета и шел помогать отцу строить дома и укладывать кирпичи. Но сердце его рвалось к чему-то большему, светлому и важному.
Однажды вечером старый дедушка Егор сказал мальчику:
— Знаешь ли ты, Витенька, что такое настоящее счастье? Не богатство, не слава, а способность служить людям, дарить добро и любовь другим.
Витя задумался над словами деда и решил посвятить свою жизнь служению родине. Он мечтал стать солдатом, чтобы защищать родную землю от любых бед и напастей.
Прошли годы. Выросший Витя поступил в военную академию, учился упорно и старательно. Каждый день он совершенствовал своё мастерство, изучал историю своей Родины, воспитывал в себе силу духа и мужество. Однажды настала пора отправиться на службу. Отправился Витя в далёкий гарнизон, где ждали его испытания и трудности.
Но ни холод зимы, ни зной лета, ни тяжёлые тренировки не могли сломить волю молодого офицера. Ведь знал он, зачем служит — защищает покой родных, бережёт мир и спокойствие своего народа.
А однажды случилось страшное испытание. Бандиты укры напали на край земли русской, заставляя русский народ забыть язык свой, предков своих, свою историю. Солдаты собрались вместе и добровольно отправились защищать край тот русский, навстречу опасности. И впереди их оказался Витя, храбрый и решительный, готовый защитить каждого жителя всей земли русской.
После долгого боя враг был разбит, а земля снова стала спокойна и свободна от укрофашистов. Вернулся домой Витя героем, скромным и тихим, хотя теперь весь народ гордился своим защитником.
Прошло много лет. Стал Витя мудрым командиром, примером для молодых воинов. А народ любил его ещё больше за искреннюю преданность делу защиты Отечества.
И жила Россия спокойно и счастливо благодаря таким героям, как Витя, который понял главную истину: истинное счастье приходит через самоотверженное служение народу своему и земле русской.
Так и живет Россия веками — благодаря верным сердцам, готовым отдать себя служению Отчизне и ближним своим.
О мальчике Мише и потерянной совести
На окраине тихого городка жил мальчик Миша, славившийся своей добротой и весёлым характером. Улыбался соседям, помогал бабушкам переходить дорогу, кормил голубей хлебными крошками и даже ходил за лекарствами больной собаке Барбосу.
Была у него внутренняя потребность делать добрые дела, и много добрых дел делал Миша каждый день, не ожидая ни похвалы, ни наград. Соседи называли Мишеньку настоящим добряком. Родители гордились своим сыном и говорили, что добродетели их сына – это способность творить добрые дела не потому, что так надо, а потому что иначе он поступать не может.
Но однажды утром произошло нечто странное. Проснувшись раньше обычного, Миша вдруг почувствовал внутри пустоту, словно потерял важную деталь себя самого. Сердце больше не наполнялось радостью от помощи другим людям, добрые дела казались бессмысленными, глаза смотрели холодно и равнодушно.
— Что же случилось? Почему мне стало всё равно?
Миша отправился искать пропажу, ведь понимал, что именно она делала его таким счастливым и искренним. По дороге он встретился с мудрым стариком Иваном Петровичем, который заметил необычное поведение мальчика.
— Ты какой-то грустный сегодня, Миша, — сказал старик. — Что стряслось?
— Я потерял свою совесть, — признался мальчик.
Иван Петрович задумчиво кивнул:
— О, я понимаю тебя… Без совести человек становится пустым сосудом, забывшим, кто он есть на самом деле. Тяжёлая потеря! Пойдём-ка вместе искать твою совесть!
Они отправились вдвоём. Старик объяснил, что совесть живёт там, где человек живёт в согласии с самим собой. Без лжи и выгоды, совершает добрые дела искренне и бескорыстно. Сначала они шли через парк, мимо аллеи, где когда-то Миша сажал цветы, потом заглянули в приют для животных, куда Миша часто приносил вкусняшки для котят и щенков. Но нигде не нашли даже следов пропажи.
Затем попали в старый лес, полный загадок и волшебства. Там встретились с удивительными существами: говорящими деревьями, светлячками-путеводителями и ручейком-мудрецом. Каждый понимал тяжесть потери и пытался найти путь к сердцу мальчика, подсказать ему, как вернуть утраченное сокровище.
Наконец, светлячки привели их на большую красивую поляну, расположенную глубоко в лесу, где они увидели цветы невиданной красоты. Среди этого моря цветов стояла красивая девушка в платье цвета утренней зари. Она приветливо улыбнулась и сказала:
— Приветствую вас, путники! Я знаю, вы ищете потерянную совесть вашего друга Миши. Знаете ли вы, почему он её потерял?
Иван Петрович и Миша посмотрели друг на друга.
— Наверное, потому что я стал забывать делать добро, которое раньше делал каждый день. Добро, которое наполняло моё сердце радостью и делало мою жизнь нужной, имеющей цель и смысл— тихо ответил Миша.
Девушка подошла ближе:
— Верно сказано. Когда нет добрых дел или ты перестаёшь ценить свои поступки как добрые, твоя совесть покидает тебя, чтобы напомнить тебе, каким ты был и кем ты хочешь стать снова. И помни, Миша, твои добрые дела важны для тебя сами по себе, независимо от похвалы и признания окружающих.
Она коснулась сердца мальчика, и оно вновь наполнилось теплом, любовью и пониманием своего предназначения.
Домой Миша вернулся домой радостным и уверенным в себе человеком. Он понял главное правило жизни: надо честно служить добру и справедливости. И совесть – это внутренняя честь, а честь – это внешняя совесть. А без совести, без внутренней чести, без чести, вообще, мы теряем уважение к самому себе, самое важное, что делает нас людьми.
И теперь всякий раз, чувствуя пустоту или сомнения, Миша прислушивался к своему внутреннему голосу и следовал своим принципам и убеждениям творить добро, оставаясь верным себе и близким. Ведь настоящая честь начинается изнутри, и каждый поступок, совершенный во внешнем мире, должен отражать эту внутреннюю честь и силу духа.
О таланте
Давным-давно жил мальчик по имени Гриша. Был он добрым да ласковым ребенком, послушным сыном своим родителям и помощником старшим соседям. Но никак не мог найти дело себе по душе: ни рыбацкое ремесло отца, ни земледелие матери не вызывали в нём настоящего восторга. Грустил парень, вздыхал печально, ведь каждый день видел перед собой чужие успехи и таланты, которым дивились люди всей округи.
Однажды утром решил Гриша отправиться искать своё призвание. Обул лапти новые, взял узелок с краюхой хлеба и отправился пешком вдоль берега реки. Долго шёл, пока не натолкнулся на небольшую избушку посреди леса. У входа сидел старец седобородый, светлый взгляд которого проникал прямо в душу путника.
— Доброго здоровья тебе, добрый человек! Не поможешь ли ты мне? Ищу я своё истинное предназначение, но никак не найду, — обратился юноша к мудрецу.
Старик внимательно посмотрел на мальчика и улыбнулся мягко:
— Талант твой не лежит на поверхности, как этот камень, сын мой. – Старик указал на огромный валун, лежащий возле избушки. – Давай пройдём испытание, чтобы выяснить твоё дарование. Подними-ка этот камень, лежащий рядом со мной!
Гриша схватился обеими руками за тяжёлый валун и напрягся изо всех сил, но тот даже не шелохнулся.
— Попробуй ещё раз, — спокойно произнес старец.
Парень вновь попробовал поднять каменную глыбу, упираясь ногами и вкладывая всю свою силу, однако камень остался неподвижным.
Тогда старик встал и подошёл ближе:
— А теперь расскажи мне, почему хочешь поднять именно этот камень?
На мгновение задумался Гриша и ответил искренне:
— Я хочу исполнить твоё желание немного изменить мир вокруг себя. Хочу почувствовать себя сильным и способным сделать невозможное возможным. Ведь если я смогу поднять такой большой камень, значит, и другие трудности будут мне по плечу.
Старый мудрец тихо кивнул головой и продолжил разговор:
— Вот видишь, твои намерения благородны и чистосердечны. Именно эти качества определяют настоящий талант человека. Ты уже обладаешь главным даром — желанием помогать другим и стремлением преодолевать препятствия. Оставь попытки поднимать камни силой рук, развивай силу сердца и ума.
Сказав это, старец исчез, оставив лишь сияние света вокруг своей прежней фигуры. Гриша понял наконец смысл наставлений мудреца и вернулся домой просветленным человеком.
Вернувшись, Гриша начал творчески подходить ко всему, что делал раньше. Вскоре жители деревни заметили перемены: Гриша стал лучшим плотником, придумывая удобные механизмы и мебель; научился создавать удивительные игрушки для детей, используя обычные деревянные обрезки; мастерски вырезал ложки и чашки, украшая их узорами, подобными песням природы.
Так открылось Григорию главное правило поиска своего таланта: он рождается из искреннего желания делать добро людям и жить в гармонии с окружающим миром, полностью используя свои силы, идущие изнутри наружу, к людям. Люди стали восхищённо говорить о необычном талантливом молодце, который умел видеть красоту там, где никто её ранее не замечал.
О скверном характере и судьбе Клавы
Давным-давно жила в одном маленьком городке девочка по имени Клава. Была она умна, красива и талантлива, да вот беда — характер её был настолько капризным и склочным, что даже ласковые лучи солнца старались обходить стороной её дом.
Клавдия вечно была недовольна: соседские дети ей казались глупыми, родители — строгими, учителя — несправедливыми, а погода — отвратительной. Каждое утро начиналось с ворчания, каждое дело заканчивалось раздражением, каждый день превращался в череду жалоб и обид.
Так продолжалось до тех пор, пока однажды вечером, на закате, когда солнце уже укладывалось спать, в окно дома постучала старушка с белой косынкой и длинным посохом. Глаза её были мудрыми и печальными одновременно.
— Здравствуй, девица-плакса, — тихо произнесла старуха, усаживаясь рядом с Клавой на лавочку возле дома. — Знаю я твоё горе. Хочешь узнать секрет счастья?
— Какое счастье может быть, если соседские дети глупы, родители — строги, а учителя — несправедливы? Но всё же, что за секрет? — настороженно спросила Клава, вспомнив своё недовольство жизнью.
— Человек живёт для радости.
— Я не знаю, что такое радость, я живу для маленьких удовольствий. Пирожок вкусный съесть, мультик посмотреть, купить и съесть два мороженых. Но этого так мало! И это ужасно.
— Удовольствие — это тоже маленькая радость, связанная с чувственными ощущениями от еды или развлечений. Удовольствия кратковременны, быстро исчезают после удовлетворения желаний. Создают капризы и опасную зависимость. Человек, живущий удовольствиями эгоистичен, сосредоточен на чём-то материальном, легко разочаровывается. Чувствует пустоту и скуку внутри себя.
— А радость?
— Радость — это состояние души! Внутреннее ощущение удовольствия от жизни, гармонии с собой и с окружающим миром. Радость возникает от осознания своей причастности к чему-то большему: любви, дружбе, природе, творчеству, вере, семье, духовным ценностям. Человек, живущий радостью всегда добр, отзывчив, открыт миру, способен радоваться простым вещам, благодарен судьбе даже за трудности, стремится приносить пользу другим людям. Радость вдохновляет, делает нас лучше, приносит удовлетворение жизнью независимо от внешних обстоятельств.
— Объясни! – Заинтересовалась Клава.
— Тебе нравится весна, когда цветёт вишня?
— Да. Мне нравится и то, как цветут цветы одуванчики. Они, как маленькие солнца! Но не в моём огороде! Месяц май, наверное, так и называется, потому что каждый май мне приходиться маяться с одуванчиками у себя огороде.
— Что будет, если ты сломаешь веточку цветущей вишни ради удовольствия поближе увидеть её красоту?
— Она очень скоро облетит и засохнет.
— Так и любое удовольствие очень скоро облетит и засохнет. А радость — это состояние души, радующейся красоте цветущих вишнёвых садов, запомнит это состояние навсегда.
— Но цветы отцветут, превратятся в ягоды, чтобы потом превратиться в стакан вишнёвого сока, доставившего мне удовольствие. Лишь на короткий миг. Это правда.
— Всему своё время! Поэтому получай удовольствие от каждого мгновения своей жизни, но живи для радости. Ведь радость – это состояние души, радующейся каждому новому дню, каждой новой встрече, красоте цветущих садов или грандиозности звёздного неба. Каждому мгновению жизни, создающему настроение радости и удовлетворения от жизни, гармонии с собой и окружающим миром, которое формирует ход твоих мыслей.
– И радость сделает меня счастливой?
Старушка улыбнулась, помолчала немного и сказала:
— Ты сама создаёшь свою судьбу своими мыслями и поступками. Посеешь доброе слово — соберёшь добрый урожай, посеешь злость — пожнёшь неприятности. Твой скверный нрав отнимает у тебя счастье, потому что живёт оно лишь там, где царят добро и благодарность. Благодарность рождает радость. И родители, и учителя, и соседские дети, какими бы они тебе не казались, все они твои современники. Других не будет. Будь благодарна им!
С этими словами старушка исчезла, оставив Клаву задумчиво глядеть ей вслед.
Клава сначала не поняла смысла её слов, ведь она по-прежнему думала, что счастье приходит от новых игрушек, вкусных конфет и интересных путешествий. Но однажды вечером, когда мама читала ей сказки, девочка вдруг почувствовала странное тепло внутри себя. Это было особое чувство, словно кто-то невидимый шептал за неё: «Спасибо тебе, мама!»
— Мама, почему мне стало так хорошо? Я ведь ничего особенного не сделала…
— Потому что ты сейчас испытала благодарность, милая моя, — ответила мама улыбаясь. — Когда мы искренне радуемся мелочам вокруг нас, чувствуем признательность за каждый миг нашей жизни, именно тогда появляется истинная радость.
На следующий день Клава решила проверить эту мудрость. Вместо того чтобы грустить о нехватке развлечений, она стала внимательно смотреть на природу вокруг дома: деревья весело шелестели листьями, солнце ласково грело лицо, птицы пели свои песни, цветы дарили ароматный запах. И сердце девочки наполнилось теплом, которого раньше она не знала.
Она решила попробовать жить иначе: благодарила родителей за вкусный завтрак, приветливо здоровалась с соседями, помогала учительнице вытирать доску после уроков. Каждый день она старалась находить хорошее вокруг себя и отвечать добротой на любые поступки окружающих.
Сначала было трудно, ведь привычки быстро не меняются. Но постепенно жизнь стала меняться удивительным образом: друзья стали чаще приходить в гости, родители гордились дочерью, учителя хвалили её прилежание, соседи радовали подарками.
И самое главное — сердце Клавы наполнилось радостью и покоем. Её настроение стало светлым и ясным, как солнечный весенний день. Теперь никто больше не называл её плаксой, напротив, имя её звучало теперь как символ радости и доброты.
Прошли годы, и вот однажды в дверь снова постучал кто-то незнакомый. Открыв её, Клава увидела старую женщину с белой косынкой и знакомым взглядом.
— Ну что, девочка моя, научилась ты сеять добрые семена? Я вижу, твоя судьба изменилась к лучшему благодаря твоему новому сердцу!
— Спасибо вам, бабушка, — ответила Клава с сияющей улыбкой. — Вы помогли мне осознать, что мой характер — это ключ к моей судьбе.
Старушка кивнула и ушла, растворившись в лучах вечернего солнца.
Вот такая история произошла с Клавой, показывая нам всем простую истину: хочешь изменить свою судьбу и мир вокруг — начни с себя, с изменения собственного сердца.
Сказ о Змее Собянине
Гой вы еси гусли мои звончатые! Вы звените струнами серебряными, звонами громкими переливчатыми. Расскажите сказ о земле русской обетованной. О многомудром змее Собянине потомке змея Тугарина для всей Руси змея злокозненного. Не раз летал тот Змей через просторы необъятные, видал города красивые, деревни уютные, поля плодородные, леса густые и реки полноводные. И как же не любить край наш необъятный океанами омытый, океаном зелёных лесов покрытый?
Полюбил Змей Собянин край тот необъятный и решил сделать его ещё краше, выше и сильнее. Решил застроить его небоскрёбами из стекла и бетона, покрыть всю землю асфальтом ровным и гладким, связать мостами крепкими каменными, превратить всю Россию в один огромный мегаполис белокаменный. Во благо мешков денежных, змеев тех окаянных.
Решил собраться с силами, собрать весь народ, заманить его в тот мегаполис обманчивый, заставить его работать так, чтобы забыли в нём люди домой дорогу, лица детей своих любимых. Сделать так, чтобы ни детишек растить не хотелось, ни солнца видеть, лишь бы спать да работать могли.
Поднял змей Собянин крыльями бурю сильнейшую, погнал волну информационную гибельную, покрыл всю землю туманом цифровым двоичным, мраком сонливым да мороком мрачным. Отгородил людей друг от друга телеэкранами кровью омытыми, смартфонами лживыми и для здоровья вредными, где день и ночь пляшут и поют люди купленные. Затянул народ в сети виртуальные гибельные, из паутины лжи под цвет золота сотканные. Все потоки животворящие, денежные в Москву направил.
Забыл народ русский свою жизнь простую да праведную. Из деревень выехали люди, поселились в домах высоких каменных, лишь бы к деньгам поближе. Забылись душой, сердце своё потеряли. Перестали семьи заводить, товары потреблять стали массово. Жить стали торопливо да суетно. Работать, чтобы есть, а есть, чтобы работать.
А столица наша Москва больше всех городов мира стала, выросла до небес своими башнями стеклянными, загрохотала машинами железными. Стал мегаполис огнями сиять яркими, рекламой да салютами полыхать разноцветными. Стал шумным, порочным да суетным. Метро же такое огромное стало, какое ещё нигде не видели — от края земли до другого края проложили тоннели тёмные, поезда пустили быстрые.
Но от жизни такой суетной каменеть стали сердца их живые и тёплые. Холодными они стали и каменными. И беда приключилась великая — стали вырождаться люди русские, кончаться людьми земля русская, исчезать пассажиры суетные. Некому стало спешить куда-то, некому ездить, никому стало ничего не надо. И рельсы ржаветь начали, станции метро стали темными, только земля пылила вокруг метро покинутого.
Тогда понял змей Собянин — зря старался он над страной нашей русской колдовать да народ морочить. Понял, что сила народа русского — не в больших городах, не в мёртвых джунглях бетонных да каменных, не в мешках денежных злом наполненных, а в земле своей любимой обетованной, в природе красивой и щедрой, в семье дружной да в детях весёлых. Оказалось, что не нужна народу та красота искусственная каменная. Захотелось каждому человеку снова вернуться на землю родную и теплую, воздух родины вдыхать грудью полною, цветы видеть живые и пахучие, пройтись по травушке-муравушке босиком, шмелей мохнатых руками потрогать.
Разгневался Змей тогда на народ неблагодарный, попытался вернуть всех обратно в Москву суетную. Но устроил лишь шторм великий с ветром свирепым, взмахнул крыльями огромными и взлетел высоко-высоко, оставив после себя тихое пространство вновь живое, зелёное и цветущее.
Вернулись люди в дома свои родные, увидели лица любимых детей своих милые, услышали пение птиц звонкое, почувствовали запах свежей травы скошенной. Вдохнули полной грудью свежий воздух на луговых травах настоянный! И ожили сердца их каменные, свободными они стали и любовью наполненными. А метрополитены остались брошенными, травою заросшими. Цветами дикими, словно память о временах чуждых сердцу русскому, покрытыми.
И поняли люди одну важную истину — сила России во множестве городов и сёл русских. В труде эффективном и праведном множества жителей их во благо всего народа российского. В красоте природы края своего обетованного. Что счастье человека в мире природы края родного, в любви к ближнему своему, в заботе о доме своём, о чадах своих любимых. А не в беге бессмысленном по джунглям каменным. Не в бестолковой погоне за благами материальными чуждыми людям и природе опасными. Нужными лишь мешкам денежным.
Вы звените гусли мои звончатые, пусть слышат все люди русские сказку эту удивительную, пусть останется она навеки заветами важными для каждого россиянина — берегите землю нашу святую, предками нам завещанную, любите её сердцем горячим, храните тепло очага семейного, будьте верны корням своим родным.
Примечание: Сергей Семёнович Собянин, мэр Москвы, тут не причём – он хорошо делает своё дело. Мегаполисы, как дань прогрессу, есть во всём мире. Но сказка ложь! Да в ней намёк – добрым молодцам урок. Предупреждение об чрезвычайной опасности чрезмерной концентрации людей и ресурсов в одном месте.
Сказка о денежном дереве
Жила-была маленькая деревушка посреди большого-пребольшого леса. Жители этой деревни были добрые и трудолюбивые: сеяли хлеб, косили сено, ухаживали за садами, кормили курочек, сажали цветочки. Жили открыто: грустили, радовались, веселились, пели и танцевали вместе.
Посреди деревни росло одно необычное дерево. Вместо обычных листочков на нём висели маленькие золотые монетки. Каждый день дети и взрослые подходили к деревцу и осторожно снимали ровно столько монеток, сколько им было нужно: кому одну, кому две, а кому три. Все были довольны и счастливы, потому что всем всего хватало.
Даже старая колдунья злая Баба-Яга, жившая в дремучем лесу, им завидовала. И послала она в эту счастливую деревню своих хитрых служанок злючку Зависть и коварную Жадность, чтобы разрушить их счастье. Зависть и Жадность начали нашёптывать жителям:
— Возьмите монеток побольше! Зачем вам ждать до завтра?
— У вашего соседа монеток много, а у вас мало! Давайте возьмём ещё!
Люди послушали гостей и решили набрать монеток побольше. Сначала взяли чуть-чуть, потом ещё немного, а потом совсем забыли, что нельзя брать лишнего. Скоро все монетки исчезли с волшебного дерева, и оно грустно опустило свои голенькие веточки.
Без золотых листочков деревце заболело, перестало расти и засохло. Жители поняли, что сделали неправильно, и сильно расстроились. Они загрустили и стали думать, как исправить ошибку.
Тогда старый мудрый дедушка собрал всех жителей и сказал:
— Мы сами испортили наше чудесное дерево, разрушили своё счастье. Нельзя завидовать, брать чужие вещи и жадничать. Нужно беречь то, что у нас есть, и не завидуя, не жадничая делиться с друзьями всем тем, чем можешь поделиться.
Дети и взрослые согласились с мудрым дедушкой. Вместе они посадили маленькое семечко нового денежного дерева. Теперь каждый день ребята ходили смотреть, как растёт молодое деревце, аккуратно поливали его водичкой и обещали никому никогда не завидовать и ничего лишнего не брать.
Вскоре дерево окрепло и покрылось новыми красивыми монетками. Жители деревни научились радоваться тому, что имеют. И запомнили навсегда: важно жить открыто, честно трудиться, никому и ничему не завидовать, щедро делиться с друзьями. Бережно относиться к деревьям, животным, людям и вещам. И тогда счастье придёт само собой.
Такая, вот, сказка. Пусть все детки растут добрыми, бережливыми и никогда не слушают плохих советов злючки Зависти и коварной Жадности!
О счастье
Давным-давно жили были на свете два мужа известных. Один был руководитель могучей страны Союза Советских Социалистических Республик Леонид Ильич Брежнев. Другой известный древнегреческий философ Аристотель. Встретились они после смерти в чистилище. Чистилище – это что-то вроде транзитной зоны в аэропорту Шереметьево. В ад не берут – не за что, в рай не пускают и назад дороги нет. Застряли в транзитной зоне, бедолаги.
Бедолага Аристотель застрял там на две с лишним тысячи лет, имел опыт, и взял шефство над бедолагой Брежневым. В жарких философских спорах проводили они свои дни неприкаянные. Заспорили, как-то о счастье человеческом. Брежнев, как в былые времена, когда вся страна была вынуждена внимать ему с «глубоким и полным удовлетворением», утверждал, что это «глубокое и полное удовлетворение» и есть основа счастья человека. Когда человек сыт, тепло одет и спокоен душой, разве это плохо? Разве нельзя считать человека счастливым уже потому, что у него нет нужды беспокоиться каждый день о хлебе насущном?
Аристотель возражал, что к подмене духовного материальным, к внушению “глубокого и полного удовлетворения” всегда склонны тираны – единовластные вожди, которые для сохранения своей власти становятся манипуляторами человеческого сознания и общественного мнения. Это всегда связано с оболваниванием, разобщением граждан, что не имеет ничего общего с подлинным человеческим счастьем. Ведь ни насильно, ни в одиночестве счастлив не будешь! Счастье рождается в душе человека, из её гармонии с окружающим миром. Из его усилий, добродетелей, идущих изнутри наружу на создание атмосферы свободы, общего блага, любви и доверия. И без этой внутренней добродетели все удовольствия, удовлетворения и даже законы лишены всякого смысла, вредны и опасны. А счастье подобно призраку – все о нём говорят, но никто его никогда не увидит. Что основой человеческого счастья может быть только добродетель. Активная деятельность человека «во всей полноте его добродетели», направленная на общее благо.
Расшумелись так, что в спор вмешался апостол Пётр, ключник рая:
– О чём шумите, господа? Спорите так, что работать не даёте.
Поведали спорщики ему свои точки зрения на человеческое счастье. Выслушал их апостол Пётр и сказал, обращаясь к Брежневу:
– Твои алчные и вороватые, лишённые добродетели чиновники предали и продали свой народ. Развалили мощную державу, растащили богатейшую страну сразу же после твоей смерти.
И обратился к Аристотелю:
– Твои же благородные добродетельные эллины, ведомые твоим учеником Александром Македонским, построились в фаланги и ровными рядами ушли силой навязывать свои добродетели иным народам. С боями дошли до Индии. Не многие вернулись назад. После чего солнечная Эллада, лишённая добродетельных мужей, стала страной торгашей, воров и разбойников, живущих лишь для «глубокого и полного удовлетворения» своих хотелок. Она угасла и приняла власть Рима как спасение. Так, чтобы решить, наконец, что такое человеческое счастье и обрести рай, отправляйтесь-ка спорить на землю, чтоб не мешали мне тут. Документы получите в канцелярии чистилища.
Вскоре два добрых молодца Леонид Ильич Иванов и Аристотель Иванович Греков пришли из армии и поселились в тихом городке на берегу широкой русской реки. Оба работали на ткацкой фабрике, построили дома рядом, женились, обрели семьи, и каждый стал пытаться обрести своё человеческое счастье, как он его понимал.
Леонид решил найти своё счастье в глубоком и полном удовлетворении от своего труда, семьи и спокойствия души своей. Перестал суетиться по пустякам, ездить на охоту, начал больше заботиться о своей семье, работать с особым усердием, наслаждался каждой минутой отдыха после тяжёлого дня работы. Вскоре дом его наполнился теплом и уютом, дети росли умными и послушными, а жена Виктория радовалась всему вокруг. Леонид убедился, что простое удовольствие от прожитых дней и честно исполненных обязанностей приносит ему самое настоящее человеческое счастье.
Друг его Аристотель тоже много трудился на благо семьи, но успевал заниматься и общественной деятельностью, трудиться на общее благо. В каждом деле старался служить обществу, искать истину глубокую, постигать суть вещей, достигать гармонии внутренней. Стал депутатом городского собрания, старался жить открыто, добродетельно и честно перед самим собой и людьми. Поступать справедливо, проявлять доброту и внимание ко всем, без исключения, окружающим его людям. Помогать каждому в его добром начинании.
Через некоторое время заметил Аристотель, что улыбки жителей городка всё чаще обращены именно к нему, горожане благодарят его за доброе сердце, называют его честным человеком, примерным мужем и отцом. Понял Аристотель своё счастье как активную деятельность во всей полноте своей добродетели, направленной на общее благо.
Но случилась беда неожиданная, сгорели оба их дома ими построенные. Да так неожиданно, что их семьи едва спастись смогли. И незнакомые люди стали приносить Аристотелю деньги и предлагать свою помощь. А Леониду помогали лишь Аристотель, да близкие друзья. Отстроились друзья вновь и поняли необходимость сочетания обеих подходов к пониманию человеческого счастья. Чем богаче и добродетельнее человек, чем крепче фундамент его личного счастья, тем богаче и добродетельнее люди вокруг него. Вся страна. А чем богаче и сильнее вся страна, тем богаче и защищённее чувствует себя человек.
Дети уже подросли, когда в автокатастрофе погибли друзья-товарищи Леонид и Аристотель. И снова предстали они перед апостолом Петром.
– Ну, что Аристотель Иванович и Леонид Ильич нашли вы суть человеческого счастья? – спросил он их сурово.
– Я научился довольствоваться малым, жить спокойно, получать радость от простых вещей. Сочетая радость с добродетелью, идущей к людям из глубины моего сердца. – Ответил Аристотель Иванович.
— Я тоже счастлив, ибо научился жить правильно и честно, заботиться о близких, о людях. Научился добродетели, как потребности делать добро бескорыстно, легко и свободно идущее изнутри наружу на общее благо. Именно это даёт человеку настоящую радость, душевный покой и уверенность в себе, своём будущем, в будущем своих детей и страны в целом. Полное и глубокое удовлетворение. – Поддержал друга Леонид Ильич
– Я рад, что вы, господа философы, поняли главное — выбирать свой жизненный путь надо сердцем чистым и открытым, чтобы проживать свои дни достойно и радостно. – Ответил им апостол Пётр – А теперь рад вам сообщить, что транзитная зона для вас открыта. Пожалуйте в вечный рай, рабы божии Аристотель и Леонид.
Врата, сработанные из металла, похожего на титан и перламутр одновременно, бесшумно сомкнулись за их спинами. Никакого ослепительного света, пухлых облаков или сонма ангелов с арфами. Рай оказался поразительно похож на тот самый городок на берегу широкой русской реки, откуда они только что шагнули в вечность. Только здесь всегда стоял тихий, теплый июльский вечер, а воздух пах скошенной травой, речной свежестью и печеным хлебом.
— А где же жемчужные чертоги? — растерянно спросил Леонид Ильич, одергивая свой парадный пиджак, который снова стал безупречно новым, без единой затяжки.
— Жемчуг высыхает на солнце, Леонид. И превращается в обыкновенный известняк, — ответил Аристотель Иванович, поправляя воображаемую складку на своей легкой тунике.
Апостол Петр, ставший теперь просто Петром — пожилым мужчиной в льняной рубахе и простых штанах, с ключами, пристегнутыми к плетеному ремню, — указал им на скамейку под старой липой.
— Хоть большинство живущих на Земле считает, что рай не место для дискуссий, должен вас предупредить, что рай — опасное место для бессмертной души. Ибо вечный отдых на всём готовеньком быстро превращается в пытку бессмысленного существования. Лишает бессмертные души остатков разума, а родимые пятна эгоизма — это надолго. И они совершают поступки несовместимые со статусом жителя рая. И мы вынуждены их пачками депортировать в ад.
— Значит и в раю существует репрессивный аппарат из архангелов? — Спросил Леонид.
— А как же! Здесь у нас подлинная демократия. А демократия подразумевает свободное волеизъявление, идущее изнутри наружу, свободный выбор и ответственность за свой поступок.
— И Конституция у вас здесь есть?
— И Конституция, и Уголовный Кодекс есть! Где чёрным по белому написана всего лишь одна фраза: “Не делай другому того, чего не пожелаешь себе”.
— И деньги есть?
— Нет. Денег нет.
Тут в разговор вмешался Аристотель:
— Тебе же, Леонид, объяснили, что тут, в раю, подлинная демократия. А в демократии, как внутри семьи, деньги не имеют значения. Здесь важны свободное волеизъявление, идущее изнутри наружу, свободный выбор и ответственность за свой выбор.
— Но демократия же должна на что-то существовать!
— Любые деньги превращают демократию в охлократию. Власть толпы, управляемой теми у кого в руках деньги.
— Объясни!
— Демократия подразумевает свободный выбор. Но, кто выбирал редакторов газеты “Правда”, “Известия”, телевидения? Ты и только ты. Кто им платил? Ты и только ты. Поэтому в “Правде” не было известий, а в “Известия” не было правды. Демократией тут и не пахло. Так, что выбирай или охлократия, или тирания денег.
Апостол взглянул на солнце.
— Ну мне пора. А вы пока отдыхайте, мужи. Вы свое дело сделали — поняли главное при жизни. Теперь посмотрим, как вы поймете главное после нее. Документы ваши я уже оформил, но прописку нужно заслужить делом. У нас тут бюрократия посерьезнее вашей, советской: души здесь не только каждая сама за себя, но и сами себя не спасают.
Первым освоился Брежнев. Его рай начался с пирожка. Он подошел к небольшому дому с резными наличниками, откуда доносился запах жареного лука. На крыльце сидела старушка — точная копия его собственной матери.
— Сынок, помоги-ка старухе воды наносить, а то спина совсем не гнется, — попросила она. Леонид Ильич легко поднял два тяжелых дубовых ведра. Вода показалась ему вкуснее любого «Боржоми». Он починил ей забор, ровно насадил топорище на колун, смастерил скворечник. Старушка накормила его щами и расстегаями.
— Вот оно, счастье, — жуя, подумал Леонид. — Когда ты полезен простому человеку, когда твою работу видят и ценят. Никаких пленумов, никакой гонки на лафетах, только честный пот и добрая еда. И никакого чувства вины перед народом, ведь здесь весь народ абсолютно счастлив.
Аристотелю досталось иное. Петр привел его на главную площадь городка, где у недавно построенной беседки горячо спорили местные жители о том, как правильно проложить новую дорогу к дальним выселкам, чтобы не погубить старый яблоневый сад.
— Сад жалко, он еще Екатерининские времена помнит, — говорил кузнец.
— А как людям через грязь осенью ходить? — возражал молодой учитель.
Аристотель Иванович не удержался. Он присел на ступеньки, долго слушал, а потом начал говорить. Без менторского тона, которым читал лекции юному Александру, но с той же железной логикой. Он предложил проект дороги, которая огибала сад дугой, используя естественный рельеф, и подсказал, где взять гравий бесплатно — расчистить старый овраг, превратив проблему в ресурс. Через час ожесточенный спор превратился в оживленное планирование. Люди смотрели на него с благодарностью.
— Ты по-прежнему мыслишь категориями полиса даже здесь, — усмехнулся подошедший Леонид, наблюдавший за этим со стороны.
— Это потребность разума, друг мой. Для меня логикой созидать порядок из хаоса мнений — такая же телесная нужда, как и голод.
Их дни текли размеренно. Они часто встречались на рыбалке. Леонид сидел с простой бамбуковой удочкой, глядя на поплавок. В этом молчаливом созерцании он находил абсолютную гармонию. Он больше не думал о государственных тайнах, о предательстве окружения или интригах Политбюро. Груз десятилетий власти растворился в утреннем тумане над рекой. Рядом с ним на берегу материализовался огромный белый амур, которого Леонид поймал голыми руками просто ради спортивного интереса, полюбовался золотистой чешуей и отпустил обратно в реку — здесь никто ни за кем не охотился всерьез.
— Хорошо-то как, Арис, — вздыхал он. — Ни тебе протоколов подписывать, ни перед иностранными делегациями стоять столбом. Тишина. Душа отдыхает.
Аристотель же плел сети. Но делал это не для улова, а для лиан-огурцов из райских теплиц. К нему постоянно приходили люди. Молодые ребята, похожие на студентов философского факультета, просили разобрать концепцию справедливости. Пожилая пара советовалась, стоит ли переезжать к детям в большой мир или остаться продолжать жить здесь. Он учил их диалектике, помогал разрешать конфликты так, чтобы обе стороны чувствовали себя правыми и умиротворенными. Однажды к нему пришла женщина, удивительно похожая на его дочь Пифиаду, и пожаловалась, что ее муж перестал замечать красоту мира. Аристотель повел ее показывать, как меняется цвет речной глади в зависимости от облаков, пока слезы на ее глазах не высохли.
Как-то вечером, сидя на своем общем крыльце (их дома вновь оказались рядом), они увидели Петра, идущего по улице с большим свертком чертежей.
— Что будем строить, товарищ апостол? — окликнул его Леонид.
— Обсерваторию будем ставить. На холме. Звезды здешние изучать надо. Отклеились ныне они от своих хрустальных сфер, ушли в свободное плавание и больно траектории у них интересные, — отозвался Петр. — Инженеры расчеты закончили, а вот каменщиков опытных нет. Фундамент кто класть будет?
Леонид Ильич тяжело поднялся. Впервые за долгое время в его движениях появилась былая генеральская стать.
— Я положу, — сказал он. — Так, чтобы веками стояло. Камень к камню, шов в шов. Как мавзолей, только для живых людей и для науки.
И он работал три дня. Проверял уровень, месил раствор, укладывал камни, ворчал на помощников. Когда последний камень лег в основание, он стер известковую пыль со лба и впервые за всю вечность улыбнулся не сыто, а гордо.
Аристотель тем временем писал устав обсерватории. Он прописывал правила доступа к телескопам, этику научных споров и график дежурств так изящно, что документ читался как поэма.
Через месяц состоялось открытие. Весь городок собрался на холме. Ночь была ясной.
— Ну что, Леонид? — спросил Аристотель, передавая другу окуляр телескопа. — Смотри. Сатурн. Кольца видишь?
— Вижу, — прошептал Брежнев, подкручивая резкость. — Красота то какая… Аркадий Райкин так не рассмешит, как эта бездна радует. Значит, мое полное и глубокое удовлетворение может быть и таким? Не от мягкого дивана, а от познания бесконечности мира?
— Именно, — кивнул Аристотель. — А моя добродетель ничего не стоит, если некому показать эти кольца Сатурна. Если знание останется лишь во мне, оно мертво. Оно должно служить общему благу.
Петр подошел сзади, обнял обоих за плечи тяжелой рукой:
— Вот теперь транзитная зона для вас закрыта навсегда. Вы усвоили урок. Ваше личное спокойствие, Леонид, обретает смысл, только когда оно становится фундаментом для чего-то большего. А твоя общественная жажда, Аристотель, находит покой, только когда дарит утешение конкретному человеку. Одно без другого — либо тираническая пустота, либо суетливая гордыня.
Они стояли втроем на вершине холма, глядя на звезды.
— А знаешь, Арис, — тихо сказал Леонид, не отрываясь от неба. — Мы ведь там, внизу, Союз развалили. Каждый свою линию гнул, своим путем шел. Я своими орденами, сытостью, да застойным спокойствием людей развратил. Заставил думать, что диван важнее долга, а тело важнее души. И твои идеи… мы их тоже извратили, превратили в сухие цитаты для учебников, забыв про душу.
— Знаю, — эхом отозвался Аристотель. — Мой Александр тоже пошел огнем и мечом насаждать то, что должно было вырасти в каждой душе само собою. Кровью удобрял почву для философии.
— Зато мы теперь равновесие нашли, — заключил Леонид. — Для себя строить приятно. Но для всех — радостно. Давай завтра Петру поможем кабель электрический к этой обсерватории тянуть. А то звезд много, а астрономам их описывать темно будет.
Аристотель согласно кивнул.
— Я думаю, как и положено, добродетель для нас стала потребностью наших душ. А счастье — это активная деятельность каждой души во всей полноте её добродетели. И я буду счастлив участвовать в деле.
— Вашими бы устами да мёд пить! И рай тогда бы не пустовал. — Сказал апостол Пётр.
— А всё, что создаётся на века, должно быть создано с любовью. — Добавил Леонид.
Внизу, в городке, сквозь липы светились окна домов. Там кипела жизнь — простая, деятельная, полная маленьких забот и больших смыслов. Настоящее человеческое счастье наконец сошло на землю, примирив тишину домашнего очага с гулом большого общего дела.
О праве и ответственности
В некотором царстве, в некотором государстве на золотом крыльце сидели царь, царевич, король, королевич, сапожник, портной.
– Кто ты будешь такой? – Спросил царь портного.
– Я? – Удивился портной. – Я портной Вашего Величества.
— Это я знаю. Все бока мне исколол своими булавками, когда шил мне последний кафтан. Я спросил сможешь ли ты когда-нибудь быть счастливым человеком?
– Я шью одежду для Вашего Величества. И за эту работу я Вам благодарен. Но тяжёлый груз ответственности за стиль одежды, качество работы и сохранности драгоценной парчи не даёт мне покоя. Я постоянно в работе и мне некогда быть счастливым.
– А ты? Будешь ли ты когда-нибудь счастлив? – Обратился царь к сапожнику.
– Я шью обувь для Вашего Величества. И за это я тоже Вам благодарен. Но тяжёлый груз ответственности за качество работы и сохранности драгоценного сафьяна не даёт мне покоя. Я постоянно в работе и мне некогда быть счастливым. – буквально повторил слова портного сапожник.
– Я имею честь служить Вашему Величеству. Мой меч верно служит Вам. Но тяжкий гнёт ответственности за нерушимость границ, покой и порядок в стране тяжким бременем всегда лежит на моих плечах. — Сказал царю подвластный ему король.
– Я постоянно в поиске чести, готовый защищать добро и справедливость. Сражаясь с подлецами, которые не знают ни долга, ни чести. А для этого мне нужны воля, мужество и искусство фехтования, которые требуют от меня многих часов тренировок и большой ответственности за каждое своё слово, действие, поступок. – Сказал королевич.
– Я учусь смелости и благородству, чтобы стать достойным наследником своего отца. А это тоже большая ответственность. И мне тоже некогда быть счастливым. Разве, что на короткое время. – произнёс царевич.
– Что же мы имеем в сухом остатке? – Спросил царь. – У всех учёба, работа, поиск, служение. А у меня одни права. Я, к примеру, имею право приказать отрубить вам всем головы.
Подданные упали на колени: за что? Помилуй, царь-государь!
Но добрый царь их успокоил:
– Нет, нет! Об этом не может быть и речи. Я только хочу, чтобы все вы были счастливы. Но получается, что все права у меня, а у вас одни только обязанности и бремя ответственности, которые и мешают вам быть счастливыми. Как-то несправедливо это. И для счастия всего народа я готов поделиться с ним, со всеми вами, всеми своими правами.
Царь задумался. Потом приказал:
– Писчих дьяков ко мне!
Прибежали писари и царь начал им диктовать новый указ: «Для счастья всего моего народа и каждого моего подданного отныне каждый имеет все права на всё и с него снимается всякая ответственность».
И глашатаи стали кричать новый царский указ на площадях, а гонцы побежали разносить указ во все концы царства-государства.
Все нацепили на одежду красные банты, вышли на улицы и поздравляли друг друга со свободой от ответственности. Вся страна была бесконечно счастлива. Один день. На следующий день она погрузилась в хаос. Теперь каждый мог сказать: «имею право», забыв об ответственности. Все стали вокруг себя творить всё, что хотели. Дума перестала думать. Суды закрылись, а тюрьмы, наоборот, открылись, откуда хлынули на свободу бандиты и воры. Ярыжные, охраняющие дворец, покинули его, потому что каждый ярыжный сказал себе: все права теперь каждый имеет, а я рыжий, что ли! И пошли по домам качать свои права жёнам. Узнав про это, воры хлынули во дворец, растащили золотое крыльцо на золотые дощечки и понесли их в кабаки.
Один бандит снял с царя золотую корону и со словами «имею право» тоже отнёс её в кабак. Лавочники и кабатчики, разбогатев, стали строить себе дворцы и терема, но без ответственности все их дворцы и терема рассыпались, едва достигнув седьмого венца. Накопленные богатства тут же расхищали воры. Все дела разваливались так и не начавшись. Фермеры, как оказалось, тоже «имеют право» и бросили обрабатывать поля. Поля заросли, деревья засохли. Знания забылись, ремесла исчезли, дети перестали учиться. Врачи вступили в сговор с гробовщиками. Каждый думал только о себе, забыв о последствиях собственных действий. Царь, оставшись без короны, без профессии, поняв, что никто его даром кормить не собирается, а кушать хочется, пошёл бродягой от дома к дому просить милостыню. Так в нищете и голоде прошло несколько лет.
Но была одна деревенька, то ли гонец с царским указом не добежал до неё, то ли там жили умные люди, история об этом умалчивает. Но она продолжала жить, как прежде, руководствуясь ответственностью и здравым смыслом. Когда разрушительные волны хаоса и разрухи стали достигать и деревеньки той, сельский староста собрал сход и обратился к сельчанам с речью:
– Мы – отражение наших мыслей. Наше тело только превращает наши мысли в поступки. Поступки формируют наши привычки, здоровье, характер, успех, определяют судьбу. Мысль свободна. Абсолютно свободна! Можно думать даже о том, о чём думать нельзя. Тысячи мыслей роятся в голове человека, как пчёлы в улье. Множество глупых мыслей толкают его на глупые поступки. Мудрые мысли скромны и не лезут вперёд. И, чтобы обуздать шальные мысли, не превратить их в разрушительные действия, требуется великая мудрость. Требуется ответственность, которая бы следила за тем, чтобы каждое превращение мысли в поступок было продумано, мысль проверена на чистоту, а каждое действие взвешено и точно рассчитано. И ответственность помогает взвесить последствия каждого шага и предупредить возможные бедствия.
Множество пороков живёт в душах людей. Это ложь, хитрость, гордыня, зависть, жадность и множество других пороков. И при малейшей выгоде они громче всех кричат: «Имею право!». Но они, как огня, боятся ответственности, потому что жизненный путь человека – это всегда свободный выбор правды, чести и собственного достоинства. И ответственность гарант правильности этого выбора. Она бдительно следит, чтобы человек в погоне за выгодой не встал на скользкий путь, куда толкают его пороки. Не потерял бы свою честь, свободу или даже жизнь. Таким образом неразрывная парочка право и ответственность – это острые ножницы судьбы, которыми вырезаются судьбы людей и государств.
На своём горьком опыте мы видим как был неправ наш царь-батюшка, решив, что счастье можно построить на одних желаниях и капризах. Только соблюдая баланс прав и обязанностей под контролем ответственности можно создать мир счастья и гармонии. И наши поля не простят нам нашей глупости, а домашние животные нашей безответственности. Нам потребуется разум и большое мужество, чтобы отстоять своё право на честный и ответственный труд.
Сельский сход поддержал старосту. И стала та деревенька островком права и ответственности, порядка и стабильности в море хаоса, бушевавшего вокруг. Потом к ней присоединилась вторая деревенька, третья, четвёртая. И вскоре она стала столицей всего царства-государства. Староста был всенародно избран царём, а его сын стал царевичем.
Когда был построен новый царский дворец для нового царя и стали строить золотое крыльцо, вдруг появился какой-то неумытый бродяга с сыном оборванцем и, топнув ногой, заявил, что он царь-государь, а это его сын царевич. И заявил «имею право» снова сидеть на золотом крыльце. На что строители ему ответили:
Иди-ка ты … в дальний монастырь. И помолись там о своей глупости.
Что он и сделал. До сих пор там кается о своём грехе безответственной глупости, принесшей ему и народу вместо счастья одно только горе.
А на золотом крыльце снова сидели царь, царевич, король, королевич, сапожник, портной, ответственно относясь к исполнению своих служебных обязанностей. Для счастья народа руководствуясь поиском баланса между свободой и долгом, волей и разумом, правом и ответственностью.
О реактивном и проактивном характере
Жили-были два брата: Иван и Пётр. Иван был человеком с реактивным характером— он полностью зависел от своей реакции на все изменения вокруг, остро реагировал на погоду, зависел от чужого мнения, легко поддавался эмоциям и часто принимал решения, основываясь на сиюминутных чувствах.
Пётр же был человеком проактивным — он создавал свою погоду внутри себя и в любую погоду делал то, что считал делать необходимым. Он имел свои принципы, твёрдо знал, чего хочет, и всегда действовал осознанно и целенаправленно.
И оба брата думали об одном: как встретить прекрасную девушку и найти своё личное счастье.
Однажды Иван встретил случайного путника, который рассказал ему, что идёт он из края волшебного, где живут одни прекрасные девушки, а куры там несут золотые яйца. Иван обрадовался и тут же отправился в путь, даже не посоветовавшись с братом.
Но путник оказался обманщиком. Как оказалось кур, несущих золотые яйца, в том краю никогда не было. Зато там жили злые бандиты, которые схватили Ивана и превратили его в раба, во вьючного осла, и использовали для перевозки тяжестей по горным дорогам.
Много перенес Иван тяжестей, много претерпел обид, прежде чем встретил прекрасную девушку, которая помогла ему бежать из рабства. Понял тогда Иван, что нельзя жить одними чувствами и эмоциями и зависеть от чужого мнения. Надо иногда и думать, голову включать.
А брат Пётр, которому хитрый странник тоже наболтал о курах, несущих золотые яйца, не поверил ему и сказал, что бесплатные золотые яйца бывают только в золотых мышеловках. И, что он сам, благодаря своему трудолюбию, способен превращать все продукты своего труда в золотые монеты.
Пётр знал, что хочет найти своё счастье, и понимал, что для этого нужно много работать и учиться. Он шёл по жизни, не поддаваясь эмоциям и чужому мнению. Он встречал на своём пути много людей, но всегда принимал решения, основываясь на своих принципах и целях.
Однажды он встретил красивую девушку, которая тоже обещала ему богатство и славу, если он поможет ей найти волшебный камень. Иван бы, не задумываясь, согласился и отправился бы на его поиски, претерпев множество лишений и разочарований. Но, для зоркого взгляда Петра эта девушка тоже была обманщицей, а волшебный камень иллюзией. И лишь убедила его в том, что всё бесплатное и волшебно вкусное бывает только в мышеловках.
Пётр продолжал идти по жизни, опираясь на свои принципы и цели. Он знал, что счастье не приходит само по себе, его нужно заслужить и построить собственными руками. Он работал, учился, развивался и всегда принимал решения осознанно и целенаправленно.
Однажды, на вечеринке у друзей, он встретил девушку, которая показалась ему необычной. Она была красива, умна и независима. Она не обещала ему ни богатства, ни славы, не заманивала его в ловушку иллюзий. Она была просто женщиной, была сама собой, и это привлекло Петра.
Они начали общаться, узнавать друг друга. Пётр увидел в ней человека, который тоже живёт осознанно и целенаправленно. Она тоже знала, чего хочет, и шла к своим целям, не поддаваясь эмоциям и чужому мнению. И, как женщина, больше всего ценила открытость, любовь и доверие.
Они стали проводить больше времени вместе, и Пётр понял, что нашёл свою вторую половинку. Он не испытывал эйфории и восторга, как Иван, но чувствовал глубокое удовлетворение и радость. Он знал, что это настоящее счастье, которое он заслужил своим трудом и осознанностью.
Так проактивный Пётр обрёл своё счастье. Он понял, что счастье — это не случайность, а результат осознанных действий и целенаправленных усилий. Он знал, что его счастье — это не иллюзия, а реальность, которую он создал своими руками.
Иван же, после многих неудач и разочарований, понял, что его реактивный характер не приносит ему счастья. Он решил изменить свою жизнь и стать проактивным, как его брат. Он начал учиться управлять своими эмоциями и принимать осознанные решения, основанные на твёрдых принципах. Постепенно он тоже нашёл своё счастье. Но это было не так просто, как он думал.
О волшебных монетках
В одном далёком городе жил молодой весёлый мастер Стёпушка. Каждое утро он вставал рано и отправлялся в свою мастерскую делать чудесные игрушки — красивых куколок, забавных зайчиков, которые били в барабаны, деревянные машинки и раскрашенные кораблики. Для Стёпушки они служили товаром, продав который мастер должен был купить краски, дерево, гвоздики, ниточки, клей и разные инструменты для новых игрушек. Всё имеет цену и за всё надо платить! За всё это надо было платить монетками, которые ему приносили покупатели. Поэтому товар у Стёпушки всегда был красивым, недорогим и качественным. И пользовался спросом у покупателей.
Мама и папа мальчика Гриши работали на большой швейной фабрике, где делали свой товар – шили красивые платья для девочек и женщин и строгие костюмы для мужчин. Там же мастер Стёпушка покупал недорогие разноцветные лоскутки – отходы производства, из которых жена мастера шила красивые платья для кукол.
Мама Гриши работала швеёй и шила мужские костюмы, а папа был электриком, обеспечивал непрерывную работу машин всей швейной фабрики. За сделанную работу фабрика им платила заработную плату дважды в месяц. И Гриша вместе с папой иногда ходил к банкомату, чтобы, вставив банковскую карточку в щель банкомата, получить необходимое количество монет. Банкомат забавно стучал, прижимисто пыхтел, отсчитывая денежки, а иногда ограничивался сообщением: «Недостаточно средств». И тогда папа вздыхал: «Не перечислили ещё». И объяснял, что товар мало сделать, надо ещё чтобы он был качественным, востребованным, и нашёл своего покупателя.
На этот раз денежных средств хватило и банкомат отсчитал денежки. И папа дал Грише монетку, сказав: «Иди к мастеру Стёпушке и сам купи себе игрушку». Гриша заметил, что у монеты краешек был немного помят, как будто по нему стукнули чем-то острым.
В магазине Гриша выбрал большого плюшевого медведя и забавного зайца, бьющего в барабан. Когда пришло время рассчитываться хозяин сказал:
– С тебя, Гриша, две монеты.
– У меня только одна.
– Ну тогда выбирай или медведя, или зайца.
Гриша выбрал мишку. Вечером к ним в гости пришла бабушка Зоя, вкусно пахнущая хлебом, и принесла свежих ещё тёплых булочек с корицей. Гриша показал ей своего нового плюшевого медведя и рассказал ей как ему пришлось отказаться от понравившегося ему зайца.
– За всё надо платить, и все вещи имеют свою цену, Гришенька! – Сказала бабушка и подарила ему монетку. В ней Гриша узнал ту же самую монету, немного помятую, как будто по ней стукнули чем-то острым. Он очень удивился:
– Что это волшебная монета? Именно её я сегодня отдал мастеру Стёпушке. И она снова вернулась ко мне.
Бабушка засмеялась:
– Ты же знаешь, что я пеку хлеб. Сегодня ко мне в булочную зашёл мастер, чтобы купить хлеба и расплатился со мной этой монетой. Правило торговли одни и те же во всём мире: товар-деньги-товар. Где деньги средства обмена товаров, позволяют за одну и ту же монету покупать и продавать разные товары. Так, что завтра снова иди к Стёпушке и купи у него за ту же самую “волшебную” монетку своего зайца.
– Так монетки и бегают по кругу от покупателя к продавцу, от продавца к покупателю, как волшебники, помогая каждому исполнять его желания? – спросил Гриша
– Да. На радость покупателю поддерживая производителя товаров. И чем быстрее они бегают, чем чаще оборачиваются – тем лучше для всех.
– Но ты подарила мне копилку, куда я бросаю денежки. Они там лежат и никуда не бегают.
– Копилки дарят детям, чтобы они научились хорошо считать и беречь денежки. Но это маленькие денежки для маленьких ребят. У взрослых копилкой служит банк. Деньги положенные в банк под проценты постоянно бегают, оборачиваются и даже растут. Когда же папе надо купить дорогую вещь, например моторную лодку, и у него не хватает денег, он может пойти в банк и взять деньги в кредит. Взять деньги в долг, который надо будет вернуть банку с процентами. За всё надо платить, и всё имеет цену. Это будет прибыль банка.
– А, вообще, откуда эти монетки берутся?
– Каждый рубль – это эквивалент труда затраченного на производство товара. Все мы трудимся: учитель – учит, врач лечит, мама шьёт, банкир считает, полиция следит за порядком, Стёпушка делает игрушки, а я пеку хлеб. Каждый занят своим делом. И все мы зарабатываем монетки, как оплату за проделанный труд. Которые мы тратим на свои нужды, на поддержание производства и государства. И здесь очень важно, чтобы каждый работник честно выполнял свою работу, а каждый рубль был заработан честным трудом.
– Заработанные честным трудом монетки – только для честных людей? Но честность – это не обманывай, не вымогай, не кради. А у нас в группе всякие дети бывают. – Печально сказал Гриша.
– К сожалению, нечестных людей достаточно много. Заняв какое-то служебное положение, связанное с оборотом денег, вместо честного выполнения своих обязанностей, они воруют монетки – результаты чужого труда и, боясь наказания, прячут их. Выводят их из оборота. Создаётся дефицит денежных средств. А монетки, как мы уже говорили, должны оборачиваться.
– Но их стало меньше и теперь, чтобы всем хватило монеток они должны крутиться быстрее?
– Это можно сделать через повышение цен. За одну и ту же сделанную вещь привлекать больше монеток. Это называется инфляцией.
– То-есть, если я завтра приду к Стёпушке за зайцем, то заяц будет стоить уже две монетки? Только потому, что какой-то нехороший дядька украл у нас и положил к себе в сундук, обездвижил монетки?
– Инфляция ещё и показатель здоровья и честности общества. Ведь честный мастер Стёпушка придёт ко мне за хлебом, а хлеб для Стёпушки уже будет стоить в два раза дороже.
– И, чтобы мне купить зайца, ты подаришь мне уже две монетки?
– Бабушка засмеялась.
– Нет, дорогой. Всё стало в два раза дороже и мука, и масло, и дрожжи. И я буду вынуждена экономить на всём. Так, что от меня ты получишь, как прежде, лишь одну монетку.
– Но ведь всё стало в два раза дороже!
– Кроме заработной платы учителям, врачам, полицейским и другим специалистам.
– Какой нехороший злой дядька! Обокрал всех нас. И даже полицию. А что ещё любят монетки?
– Трудолюбие и профессионализм, счёт и тишину.
Подошла мама и увела бабушку на кухню, сказав:
– Теперь, малыш, ты знаешь, как ходят монетки по кругу, делая мир вокруг нас лучше, добрее и веселее! Конечно, не в деньгах счастье, а в их количестве. Но главное в нашей жизни хорошо знать своё дело, владеть профессией, самому зарабатывать много денег честным трудом. Знать, что ты их хозяин, а не их раб.
И Гриша остался один в обнимку с плюшевым медведем, стараясь понять мамины слова.
Об одном чиновнике и трёх его сундуках
В одной далёкой провинции жил да поживал чиновник Иван Сергеевич Обалдуев. Учился Обалдуев хорошо, стал дипломированным специалистом и пошёл работать младшим помощником мелкого начальника. Начальник оказался хитрым старым лисом, каких много на Руси. Он научил молодого чиновника своим лисьим повадкам, важным премудростям карьеры: держать ухо востро, глаза широко открытыми, зубы острыми, а хвост пушистым. У него молодой чиновник усвоил главные правила успеха: лесть, интриги, умение молчать вовремя и говорить лишь тогда и то, что может понравиться начальству. Тайком, используя слабые места власти, преследовать свою цель — подняться повыше вверх по карьерной лестнице и побольше урвать при случае.
У государства всегда есть необходимость распределять ресурсы, регулировать общественные процессы и поддерживать порядок и законность. И здесь необходим чиновник, как необходимое зло! Потому что он должен работать строго по инструкциям и нормативам, лишён инициативы и является тормозом развития. “Запрещать и не пущать”, а при отсутствия контроля упрощать и расхищать, — принципы чиновника. И размножаются они, как амёбы, простым делением. Не успеешь и глазом моргнуть, как там, где был один чиновник – стало два. где было два – стало четыре. И всех их кормить надо. Вкусно! Поэтому страны, где всесилен чиновничий аппарат, долго не живут. Какими бы сильными они себе не казались.
Но, чтобы транспорт двигался, мусор вывозился, пенсии платились, страна жила, нужны знания и ум чиновника, служащего народу искренне и бескорыстно. Здесь не должно быть места хитрости. Для этого народ, через выбранную им власть, чиновника и нанимает. Большинство чиновников честно служат народу, но есть среди них и те, кто, попав во властные структуры, начинают считать, что народ должен служить их интересам. Стал Обалдуев чиновником неглупым, хватким и амбициозным. Только служил-то он вовсе не народу, а своей жадности.
Перехитрив своего хитрого начальника, он продвигался вверх по службе уверенно и быстро. Однажды случай свёл его с влиятельным министром, который искал верного помощника. Министру приглянулся молодой человек исполнительный, умеющий льстиво улыбаться, толково говорить и выглядеть преданным делу. Так он получил должность заместителя министра и приступил к освоению секретов государственной службы
Иван Сергеевич стал непревзойденным специалистом в искусстве игр вокруг законов и норм, умело убеждая всех, что всё делается исключительно для дела и общего блага. Однако он лишь умело использовал закрытость системы власти, строя свои коррупционные схемы. Министр доверял своему помощнику, разрешив ему управлять финансовыми потоками ведомства. Через руки Обалдуева проходили огромные суммы денег, предназначенные для народного блага. Но министр ничего не видел пока льстивый помощник регулярно делал ему подарки. Чиновник же замораживал лучшие проекты, отдавая преимущество тем, кто давал ему взятку. За «откаты» выделял государственные деньги нужным людям. Всё шло гладко, а народные средства таяли и исчезали в неизвестном направлении.
Каждый день, придя в свой кабинет, Обалдуев садился в кресло и погружался в бесконечные бумажки, подписи, отчёты и согласования. Для каждого важного документа он находил способ сделать поменьше полезного народу, зато побольше выгодного самому себе. Пополнить деньгами сундук, который он специально купил для украденных денег.
Чтобы скрыть следы своей преступной деятельности, Обалдуев выстроил сложную систему отчетности и проверок. Любое предложение встречалось десятком подписей, утверждалось сотней комиссий и навсегда терялось среди бумаг. Простые люди, пытаясь добиться справедливости, месяцами стояли в очередях, писали заявления, но ни одно дело не доходило до нужных кабинетов. Если всё же кто-нибудь жаловался или пытался оспорить решение чиновника, тот сразу же прятался за спинами коллег старших рангов, прикрываясь бюрократическими нормами и законами малопонятными простому человеку.
Каждое новое начинание встречало сопротивление со стороны Обалдуева. Документы отклонялись под предлогом несовершенства законодательства, требованиях дополнительной экспертизы, нехватки бюджета и так далее. И его подчинённые стали стараться лишь угодить руководству, скрывая недостатки и реальные проблемы. Они думали лишь о сохранении существующего положения, боясь рисковать и идти в ногу со временем.
Со временем Обалдуев вытеснил всех грамотных и независимых специалистов из министерства, заменяя их своими ставленниками. Уже никто не мог сказать правду прямо в лицо министру, критиковать ошибки или предлагать разумные реформы. От служения народу остались лишь бесконечные отчёты и бумаги, заполненные общими словами и фальшивыми цифрами.
Так карьерист Обалдуев, манипулируя министром и министерством, развалил его работу. Но это не могло продолжаться вечно. Народ устал терпеть произвол и коррумпированность власти. Граждане вышли на улицы, начали требовать изменений, проведения расследований, увольнения виновных. Кризис нарастал, министр почувствовал угрозу собственному положению и поспешил свалить вину на своего ближайшего помощника.
— Он обманул меня! Использовал моё имя для собственной выгоды! — кричал министр перед телевизионными камерами.
Раскрылись множество коррупционных схем, были возбуждены уголовные дела, и Обалдуеву пришлось бежать из столицы, скрываясь от правосудия и гнева народа. Всё богатство, нажитое неправедным путём было конфисковано. Бывший важный чиновник превратился в беглеца. Его объявили в розыск. Он поселился у дальней родственницы под чужим именем. И десять лет не выходил на улицу, прячась у неё в сундуке. Но однажды вышел прогуляться и был опознан видеокамерами. Был суд и бывшего карьериста, мечтавшего набить свой сундук народными деньгами, десять лет прятавшегося в сундуке, приговорили к двадцати годам лишения свободы в тюрьме под названием Сундук.
Так закончилась карьера человека, стремившегося к славе и богатству любой ценой. Но справедливость восторжествовала: народ понял истинную цену такого рода служащих и сделал выводы на будущее. Новый руководитель принял важные законы против коррупции, усилил общественный контроль и наказал виновных. Народ вновь поверил в государство, почувствовав вкус настоящей свободы и собственного достоинства.
А Обалдуев? О нём давно забыли. Лишь иногда рассказывают детям страшилки про чиновника, которого погубили личные амбиции и стремление к богатству и власти. Пусть эта сказка станет предупреждением каждому, кто мечтает занять высокое положение ради богатства и славы. Ведь настоящая власть принадлежит лишь тем, кто служит народу искренне и бескорыстно.
О чиновнике, не знавшем ни любви, ни сострадания
Давным-давно жил да был чиновник строгий-престрогий, которого звали Безлюбий Строганов. Был он человеком важным, значимым, влиятельным. Уважали его чиновники повсюду, слушались беспрекословно, приказы его суровые исполняли. Его опыт работы говорящий, что любая ошибка может стоить карьеры, научил его главному правилу выживания в бюрократической системе: никогда ничем не рисковать. И был он успешным чиновником лишь потому, что научился не рисковать, действовать строго по инструкции и избегать инициатив, выходящих за рамки его полномочий.
Был он человеком ответственным. Но для чиновника ответственность — это неукоснительное следование правилам и регламентам, и исполнение воли вышестоящего руководства. И, как положено чиновникам такого ранга, он воспринимал себя как необходимое зло, нанятым властью надежным винтиком большого государственного механизма. Его главная задача была обеспечить сохранение и бесперебойное функционирование уже существующей системы, а не её развитие. Чтобы этот механизм работал без сбоев. Любое отклонение от установленного порядка, даже с благими намерениями, воспринималось им как безответственность и угроза стабильности.
Он думал лишь о порядке и долге, исполнял законы дословно, строжайше наказывал каждого нарушителя, даже самого мелкого. Требовательность, честность, знания и ум чиновника, служащего делу честно и бескорыстно сделали его незаменимым и успешным чиновником.
Но была у него одна беда: холодна была душа его, сердце ледяное, ибо любовь, сострадание и милосердие покинули его давным-давно. Даже прошел слух среди народа, будто живет такой человек Безлюбий, кто правды не ведает, лишь закон блюдет до последнего знака препинания. Что ни к кому он не милостив. Не знает ни сострадания, ни милосердия.
И вот однажды вечером явился к нему нищий старец бедный, прося хлеба кусочек съесть от голода тяжкого. Хотел было Безлюбий сказать ему привычное чиновничье: «приходите завтра» и дверь закрыть перед ним поспешно, да вдруг увидел у того старика светлый взгляд своего покойного отца родимого. Задумался тогда Безлюбий: мол, неужели отцу бы отказал?
— Что же мне делать? — спросил себя Строганов. — Ведь должен я исполнять долг мой священный — строгость соблюдать, порядок держать!
Но вновь взглянул он на старца и вспомнил мать свою любимую, которую потерял давно. Почувствовал вдруг странное чувство жалости в груди своей холодной, ощутил впервые тепло искреннее внутри сердца каменного.
Тогда сказал Безлюбий старцу тихонько:
— Входи, дорогой гость незваный, накормлю тебя обедом добрым, напою водой ключевой чистой…
Стал кормить его вкусно, беседовать долго-долго, вспоминать детство счастливое своё собственное. Оттаяла душа чиновника постепенно, почувствовал он снова вкус жизни настоящей, радость встречи сердечной, счастье души для добра открытой.
После той ночи стал жить иначе наш чиновник важный: не столько законы соблюдая букву в букву, сколько сердцем чутким и разумом мудрым руководился он в делах своих государственных. Понял наконец великий урок: жизнь человеческая — она не только правило исполненное чётко и строго, но ещё и человечность сердечная настоящая, согревающая душу людскую теплом своим живительным.
Так закончилась эта удивительная история чиновника Безлюбия Строганова, который научился любить, сочувствовать людям простым и жить по совести, руководствуясь не только законом писаным, но и любовью к людям в душе своей возрождённой.
В одном лесу жил зайчонок по имени Простак. Жил Простак просто так: играл с ёжиками, белками и ребятами-бобрятами. В играх учился правилам жизни. Его мама учила сына быть честным и добрым ко всему живому: делись морковкой с соседями-ежиками, помогай белкам чинить дупло, уважай старших животных леса — медведей да волков. Мама часто повторяла сыну слова мудрого дедушки-зайца: «Добро и правда открывают двери всех сердец».
Но папа-заяц сказал маме строго:
— Ты избалуешь малыша своей чрезмерной добротой и доверчивостью! Мир полон хитрых лисиц и коварных ворон. Как ты думаешь, почему наш лес такой неспокойный? Потому что некоторые звери слишком часто пользуются чужим доверием!
Простаку стало любопытно, и он спросил папу:
— А разве делать добрые дела плохо?
Папа вздохнул глубоко и ответил серьёзно:
— Добро — оно разное бывает. Одно дело помогать друзьям и близким, другое — давать себя обмануть всяким проходимцам. Нужно учиться отличать настоящих друзей от фальшивых приятелей.
Тогда простодушный зайчонок решил разобраться сам и отправился путешествовать по лесу. Сначала он встретил колючего ёжика Колюшку, который был голоден и просил помощи в поиске грибов. Зайчик привёл Колюшку на поляну полную грибов, и оба приятеля остались довольны. Потом нашёл бобра Грызли, чью плотину размыло водой. Помогая другу-строителю восстановить жилище, понял, что добро вознаграждается радостью совместного труда.
Однако вскоре Простак натолкнулся на лису Лизу, известную плутовку местного масштаба. Лиса жаловалась зайчику, что она, несчастная, у которой волки отобрали её запасной хвостик, которым она укрывалась ночью, и просила приютить её хотя бы на одну ночь. Зверёк пожалел лохматую незнакомку и привёл её в домик своей бабушки. Но ночью мошенница убежала, прихватив любимый платочек бабушки Простака.
После этого обмана Зайчонок загрустил. И даже не потому, что лиса его обманула и унесла любимый белый платочек бабушки, которым она укрывалась зимой. А потому что болтливые сороки разболтали об этом всему лесу, и вездесущие синицы кричали ему вслед дразнилку:
— Обманули Простака на четыре кулака. А на пятый кулак дурнем слыть будет Простак.
Долго бродил он грустным по лесу пока не услышал откуда-то сверху заданный ему вопрос:
— Весь лес – бардак, все звери – подлые уроды?
Простодушный зайчонок взглянул вверх и увидел сову, которая сидела на ветке дерева.
— Нет, мудрая сова, – ответил ей зайчонок Простак – я так не думаю.
Мудрая сова одобрила его слова и сказала ему простую истину:
— И правильно! Надо всего лишь самому быть осторожным. Доверять сердцем, но проверять разумом. Открытым и щедрым хорошо быть тогда, когда научишься своим взором мудрости видеть отсутствие лжи и предательства в сердцах незнакомцев, желающих навязать тебе свою дружбу. Когда встречаешься с новым другом, прислушайся сначала к своему внутреннему голосу, приглядись внимательнее. И твоё сердце подскажет тебе правду. Помогай другим искренне, но береги себя от мошенников и предателей.
Вернувшись домой, Простак задумался над словами папы и мамы. Он понял, что нужно любить жизнь, всех окружающих, однако дружба должна строиться на взаимном доверии и проверке временем. С той поры он был искренним и отзывчивым товарищем для своих верных друзей, выбирая их внимательно и осторожно.
И вот какой вывод сделал зайчонок Простак после своего путешествия:
«Мир велик и разнообразен. Будь открытым и приветливым, будь добрым, но помни: важно научиться отличать истинную дружбу от притворства. Тогда счастье будет настоящим, а вера в хорошее останется навсегда».
Про енота Родю и его идолах рода
На опушке леса у реки, где на большой поляне росли высокие дубы и берёзы, жил-был енот Родя. Был он зверьком чистоплотным – умывался каждое утро сам и прежде чем съесть свою добычу, тщательно её полоскал в проточной воде реки и заслужил прозвище Полоскун. Зверёк был он общительный, сообразительный, с ловкими лапами, зоркими глазками и очень любопытным носом. Но была у Роди одна неприятная особенность: он наделял неодушевлённые силы природы человеческими качествами. Весь лес вокруг него казался ему населённым злыми духами, которые только и мечтали, чтобы испортить ему жизнь.
Вот например: однажды утром Родя проснулся не в духе. Он выглянул из своей норы под корнями старой берёзы и нахмурился.
— Опять этот Ветер шалит! — проворчал он, глядя, как колышутся ветки. — Небось опять мой запас орехов пересчитывает без моего на то разрешения. Вот вредный!
Для Роди ветер был не просто движением воздуха, а живым существом со скверным характером. Поэтому он никогда не пытался понять настоящую причину сквозняка, найти способ получше закрыть вход в свою нору веточками. Зачем? Ведь хитрый Ветер, как и Вода, всегда дырочку найдёт, чтобы создать ему, Роде, проблемы. И вместо того, чтобы что-нибудь предпринять, он ругал «вредного Ветра», тратя время и энергию впустую.
Тем не менее, Родя считал себя главным экспертом по всему на свете и свято верил, что его маленький личный опыт — это закон для всего леса.
Как-то раз к норе Роди прискакал шустрый заяц Степан и восторженно запрыгал:
— Родя! Там, за Кривым оврагом, бобры плотину строят! Огромную! Говорят, там скоро будет большое озеро, и рыбы там будет видимо-невидимо! Пойдем посмотрим?
Родя презрительно фыркнул и скрестил лапы на груди.
— Плотина? Ерунда какая, — отрезал он. — Воду никакой плотиной не остановить! Хитрая Вода, как и Ветер, всегда дырочку найдёт. А бобры? Я однажды видел, как они бревно тащили. Они его уронили прямо передо мной! Чуть мне лапы не отдавили! Грязь развели, шум подняли. Все бобры — неуклюжие растяпы. Ничего хорошего из их затеи не выйдет. И вообще, я знаю этот овраг. Там всегда сухо было. Если сейчас сухо, значит, воды там быть не может. Точка.
Ты не прав, Родион! — не согласился с ним Стёпа. — Во-первых, нельзя по одному неудачному случаю вешать ярлык на всех бобров, что все они растяпы. Во-вторых, ты, как всегда, излишне категоричен: если ты чего-то не видел, например, воды в овраге, значит, её там нет.
Родя отказался идти смотреть, как бобры сооружают плотину, оставшись сидеть в своей пыльной норе, пока весь остальной лес радовался новому озеру и будущему богатому улову.
Прошло время. Озеро действительно появилось. Рыбы стало много. Но Родя продолжал ворчать. Однажды старая мудрая Сова присела на ветку над его норой.
— Что ты все бурчишь, Родион? — ухнула она. — Жизнь стала сытнее, а ты всё недоволен.
— Да ну, — махнул лапой енот. — Вы, птицы, вечно летаете высоко и ничего не видите. А я тут, на земле, живу. Я чувствую, что всё это неправильно. Природа должна оставаться такой, какой я её помню с детства! Это… это против её естества!
Слова «естество» и «природа» Родя произносил с важным видом, хотя сам толком не понимал их смысла. Для него это были просто красивые звуки, которыми можно оправдать свою лень и нежелание менять привычные маршруты к знакомым кустам малины. Он использовал труднопонимаемые слова для маскировки отсутствия в них реального содержания и оправдания своего бездействия.
Он искал любые новости о том, что кто-то отравился рыбой из нового озера, игнорируя сотни историй о том, как всем стало хорошо жить.
В конце концов, Родя так надоел своим нытьём всем. В том числе и волчонку Волчку. И тот решил использовать енота в своих целях.
— Эй, Родя! — позвал он. — Ты прав! Эти бобры захватывают нашу землю! Их плотина изменяет течение реки! Скоро вода затопит твою нору, а тебя самого съедят сомы-мутанты из озера!
Родя задрожал от страха. Эмоции взяли верх над логикой. Волчок предложил простое решение: пойти и сломать плотину.
— Мы должны вернуть всё как было! Вернуть наш старый добрый лес! — кричал Родя, заражая своей паникой других зверей.
Они пошли к плотине, но, конечно же, ничего сделать не смогли. Только промокли и устали. Пока Родя и его последователи пытались воевать с прогрессом, другие звери научились плавать, открыли новые тропы и стали жить лучше.
Так и остался Родя сидеть у своего старого куста малины, который уже почти засох. Его общественное сознание, искажённое идолами рода, мешающими адекватно воспринимать реальность, критически мыслить, развиваться и противостоять манипуляциям, превратило его жизнь в череду обид на мир, который почему-то отказывался стоять на месте. Он жил в мире иллюзий, боялся любого шороха и верил лишь тому, что совпадало с его узким опытом. И, чтобы не стать таким, как енот Родя, нужно постоянно сверять свои убеждения с реальными фактами, помнить, что твой личный взгляд — не единственный в мире, и не бояться строить новые плотины знаний, даже если старые привычки пытаются этому помешать.
Про медведя Раздолбая и его идолов рынка
В дремучем лесу, где вековые сосны подпирают небо, а ручьи звенят, как хрустальные колокольчики, звери жили одной большой и дружной общиной. Главным сокровищем этого леса был не золотой мёд диких пчёл, живущих в дуплах деревьев, и не россыпи грибов на солнечных полянах. Главным сокровищем был Язык — ясный, точный и понятный всем без исключения. На этом языке лиса могла договориться с бобрами о ремонте плотины, волк — объяснить зайцам границы своей территории, чтобы избежать недоразумений, а мудрый филин читал ежатам сказки и древние предания у костра. Слова в этом лесу имели вес: если кто-то говорил «помогу», он помогал, если обещал «не трону», держал слово. Лес процветал благодаря этой честности и взаимопониманию.
Но однажды из дальней заморской чащобы вернулся медведь по имени Раздолбай. Он был силён, лохмат и совершенно не уважал лесные порядки. Вернувшись, он первым делом решил, что ему всё позволено.
— Что это за скучная речь? — прорычал Раздолбай, услышав, как барсук вежливо просит его отойти от муравейника, чтобы не повредить его. — Зачем так много слов? Надо проще! И вообще, я буду называть вещи коротко и так, как мне вздумается!
В начале бывает Слово! Язык, слова языка создаются, шлифуются веками, для того, чтобы можно было понимать друг друга. Создавать атмосферу взаимного понимания и доверия. Как на рынке, — выбрать нужный товар, узнать его качество и договориться о цене.
Но вместе с медведем Раздолбаем коварные идолы рынка, коверкающие слова, разрушающие язык, взаимопонимание и доверие, несущие хаос и разруху, поселились в лесу.
Первым делом Раздолбай начал коверкать слова, лишая их всякого смысла. Когда он съедал запасы бурундука, то гордо заявлял, что провёл «оптимизацию продовольственных запасов». Устроив погром в птичьих гнёздах ради забавы, он объяснял перепуганным птенцам, что это была «принудительная санация воздушного пространства». Свою берлогу, заваленную мусором и объедками, он называл «творческой лабораторией хаоса». хотя там просто царили грязь беспорядок.
Звери сначала пытались спорить, но Раздолбай только смеялся им в лицо. Он ввёл моду на лозунги, ярлыки и кричалки. Вместо того чтобы включиться в обсуждение проблемы нехватки воды в лесу, он обзывал всех зверей, собравшихся на поляне для решения вопроса: «Вы все — сухофрукты!» И толпа молодых волчат радостно вторила ему. Любого, кто пытался возразить или предложить план действий, он тут же клеймил: «Ты — старый трухлявый пень!» или «Ты — болотная кикимора!».
Обсуждение идей сменилось обсуждением личностей. Лиса перестала слушать доводы волка, потому что для неё он теперь стал не соседом, а просто «серым хищником». Язык начал деградировать до уровня словесного горячего пирожка. Сложные мысли заменялись короткими рыками и возгласами. Звери перестали строить длинные фразы, логические цепочки. Зачем думать, когда можно просто рыкнуть обидное ругательство?
Очень скоро последствия стали разрушительными. Доверие в лесу рухнуло. Все знали, что словам Раздолбая верить нельзя. Если он говорил «мир», это означало войну. Если обещал «тишину», значит надо было готовиться к скандалу. В обществе воцарились цинизм и всеобщая подозрительность. Каждый подозревал другого в обмане. Диалог стал невозможен. Попытка сойтись на лесной поляне для решения общих проблем заканчивалась тем, что все начинали обвинять друг друга во всех смертных грехах, переходя от дела на личности.
Бог, как начало всякого добра, культуры и правил поведения покинул этот лес. Молодые волчата, сторонники Раздолбая, как все псовые, всегда считали лучшей музыкой вопли драных кошек. Теперь, когда в их горемычном лесу не стало ни добра, ни культуры, ни правил поведения, а стало всё дозволено, каждый из них повесил себе на шею плеер, включил его на максимальную громкость, и лес наполнился воплями заморских драных кошек. Звери перестали слышать и понимать друг друга. Они стали одинокими и разобщёнными. Ими овладели цинизм, индивидуализм и агрессия.
Враждебная среда, где не стало доверия и порядка, отпугнула самых умных и спокойных жителей леса — мудрых сов и бобров-инженеров, работавших на общее благо. Они ушли в другие края, оставив свою поляну самым громким, наглым и агрессивным. Лес начал приходить в упадок. Плотина бобров, которая питала лес водой, дала течь, потому что никто не мог договориться о её починке. Запасы на зиму были разворованы, ведь понятие «чужое» Раздолбай отменил, называя его «общим, пока я его не взял».
И тогда звери поняли, что они теряют свой дом. Собравшись с силами, самые мудрые из оставшихся — старая черепаха и хитрая, но справедливая лиса — решили действовать. Они не стали кричать на Раздолбая. Вместо этого они начали говорить с другими жителями предельно точно и честно. Они говорили: «Когда мы говорим “плотина”, мы имеем в виду сооружение, которое держит воду. Не “какая-то там стена”, а именно плотина». Они возвращали словам их первоначальный истинный смысл. Они снова начали слушать друг друга, чтобы понять, а не опровергнуть.
Постепенно вокруг них образовался круг доверия. Звери снова научились договариваться. Когда Раздолбай пришёл на общее собрание и привычно зарычал: «Опять эти старые мухоморы учат вас жить! Вы должны быть свободными, как ветер!», ему никто не ответил. Его слова повисли в пустоте. Они больше ничего не значили. Он размахивал лапами, пытаясь создать информационный повод для скандала, но зверям было не до него — они обсуждали, как и чем чинить плотину. Раздолбай остался один со своим исковерканным языком.
Он мог называть свою разруху «свободой», а воровство — «успехом», но в лесу его больше никто не слушал. Он превратился в полоумного шута, чьи слова потеряли всякую власть над реальностью. А лес, исцелённый точным и честным словом, вновь зажил своей размеренной жизнью, помня главный урок: язык — это инструмент созидания, и горе тому, кто превратит его в оружие лжи и разрухи.
О дятле Петрухе и его идолах пещеры
Жил-был в густом таёжном лесу, на высокой старой сосне, пёстрый дятел по имени Петруха. Был он птицей работящей, но с характером. Свое дупло он выдолбил так глубоко и уютно, что со временем оно заменило ему целый мир. Петруха наблюдал за окружающим миром исключительно через узкий проём своего дупла, через призму своего опыта, и всё, что он видел, казалось ему подтверждением его собственной правоты.
Петруха был убеждён, что самый правильный способ добывать пищу — это долбить кору именно этой сосны. Он презирал тех, кто искал жучков в трухлявых пнях или ловил мошек на лету. «Бездари! — стучал он клювом по дереву. — Они не знают настоящей работы. Лишь я, на своей сосне, постиг смысл бытия!». Петруха перестал воспринимать чужой опыт, так как он не совпадал с его собственными убеждениями.
Однажды в лесу случилась беда: нашествие короедов. Сосна Петрухи начала сохнуть. Птицы собрались на совет. Синицы предлагали перебраться в берёзовую рощу, где еды было вдоволь. Но Петруха лишь фыркнул. Он не мог себе представить, что его «священная» сосна может подвести. Он остался один в своём дупле, окружённый лишь шелестом короедов умирающей сосны. Он отгородился от спасительного совета, потому что тот не вписывался в его картину мира.
А лес тем временем менялся. На опушке леса молодые дятлы основали новую колонию в большом здоровом дубе. Они помогали друг другу, делились найденным и вместе оборонялись от врагов. Петруха смотрел на них из своего дупла и брюзжал: «Опять эти лоботрясы! Зачем мне эта толпа? Я самодостаточен и независим!». Он не замечал, как крепнут их дружба и горизонтальные связи, а сам он всё глубже погружается в изоляцию и одиночество. Петруха утратил связь с сородичами, потерял общие интересы, общий язык и разрушил социальные узы, превратившись в одиночку.
Как-то раз к его дуплу прилетела старая тётушка Сорока. — Петруха, беда! — застрекотала она. — Лиса рыщет у подножия твоей сосны. Ждёт, когда она рухнет. Надо бы и тебе перебраться к дубу.
— Тётушка Сорока, — важно ответил Петруха, поправляя пёрышки, — я сам знаю, как мне жить. Лучше скажи, нет ли у тебя знакомых лис? Может, я договорюсь с ними, и Лиса меня не тронет.
Сорока лишь всплеснула крыльями и улетела. Петруха же решил довериться кумовству и личным договорённостям вместо того, чтобы следовать общим правилам безопасности леса. Он верил не в силу лесного закона спасаться сообща, а в силу связей и «блата», которых у него не было.
В один холодный осенний день сосна не выдержала напора ветра и с треском рухнула. Дупло Петрухи оказалось на земле, придавленное тяжёлым стволом. Он выбрался из-под завала — помятый, голодный и одинокий. Вокруг шумел чужой лес. «Крепость» его одиночества пала. Была уничтожена объективной реальностью. Сидя на ветке молодого клёна и глядя на далёкий дуб, где кипела жизнь, Петруха наконец задумался. Он понял, что его личный опыт был слишком мал и ограничен стенками дупла. А сам он был слаб, одинок, подменял реальные факты своими мнениями и конфликтовал с миром вместо того, чтобы учиться у него.
Петруха расправил крылья и полетел к дубу. Там его встретили настороженно, но всё же пустили погреться у общего костра. Он долго молчал, слушая разговоры других птиц, а потом робко застучал клювом по коре рядом с молодыми дятлами. С тех пор Петруха изменился. Он так и не стал душой компании — характер есть характер, — но он научился выходить из своего дупла, видеть мир в его объективной реальности. Он понял главное: чтобы самому выжить и лес сохранить, нужно иногда признавать ограниченность своих возможностей, собственного взгляда на мир и ставить общие интересы выше личных амбиций.
А могучая сосна со временем дала новые побеги из пня, напоминая всем обитателям леса о том, что любое, даже самое крепкое, убежище может рухнуть, если смотреть на мир только из своего дупла, пещеры, кочки. Сила лесного народа в его солидарности! А это требует стремления понять сородича, признать ограниченность собственного опыта и подчинить личные интересы общим правилам игры.
Про попугая Филю и идолах театра
В одном густом и дремучем лесу, где вековые дубы подпирали небо, а мох на камнях был мягче перины, жил дружный и законопослушный лесной народ. Правил ими мудрый старый Барсук.
Жизнь зверей текла по раз и навсегда заведённому порядку: весной все вместе сажали корешки, летом собирали ягоды, а осенью делали запасы на зиму. У зверей был свой «Великий Корень» — свод правил, написанный на бересте, который гласил: «Не ешь чужое, не спи на чужой поляне, слушай старших». И многое другое. Все были счастливы, потому что каждый знал своё место и верил в незыблемость лесного уклада.
Но однажды в их чащу залетел попугай Филя. Это был просто Филя, поющий с чужого голоса, но он был птицей перелётной, яркой, как закатное солнце, и говорливой, как весенний ручей. Филя сбился с пути, заблудился, но быстро смекнул, что в этом тихом лесу можно неплохо устроиться.
Филя не стал работать, как все звери и птицы леса. Вместо этого он уселся на самую высокую ветку старой ели, превратив её в театральную сцену, и принялся врать.
— Зачем вам сажать корешки? — кричал он сверху. — Это всё пережитки прошлого! Я прилетел из дальних краёв, где едят не корешки, а сладкие заморские фрукты! Вы просто никогда не умели и не умеете жить!
Звери, привыкшие к труду, сначала недоверчиво фыркали. Но Филя был так настойчив, так театрально и красиво врал про удовольствия глупости и лени, что вскоре самые юные зайчата и бельчата перестали учиться у родителей. Зачем? Ведь есть Филя, который всё знает. Он давал им готовые ответы на все вопросы. Зачем думать самому, если можно просто слушать мудрого попугая? Лесной народ начал лениться и стремительно глупеть, превращаясь из творцов своего счастья в пассивных слушателей чужих баек.
Для начала Филя объявил себя главным толкователем «Великого Корня». Из просто Фили он провозгласил себя Мудрым и Великим Филей. Он заявил, что старый Барсук всё понимал неправильно.
— Истина только в моих словах! — провозглашал Великий и Мудрый Филя. — А все, кто сомневается в моей мудрости, — это враги леса! — Заявил Филя. Но не удержался и произнёс то, чему его учили двести лет подряд: — Попка — дурак! Попка — дурак!….
Звери не поняли причём тут попка и кто дурак, но разделились на “своих” и “чужих”. “Свои”, — Филины фанаты, стали носить цветные пёрышки в ушах и называть себя простофилями. И все они дружно презирали «чужих», тех, кто ещё пытался работать. Дискуссии прекратились. Если какой-нибудь ёжик робко замечал, что без запасов зимой будет очень голодно, его тут же обвиняли в предательстве лесных интересов и клевете на авторитет Великого и Мудрого Фили. Любая критика стала преступлением против самого потребительского уклада жизни.
Постепенно лесные жители перестали видеть реальный мир. Филя убедил их, что они живут не в дремучем лесу, а в волшебном сказочном саду, где еда растёт прямо на ветках деревьев. — Мы — избранный народ! — вещал он. — Нам не нужны эти грязные корешки! Скоро к нам из-за моря прилетят стаи моих пернатых друзей с огромными мешками манго, инжира и бананов!
Лесные жители перестали собирать и сушить грибы и ягоды. Они, как простофили, сидели на поляне, смотрели на Филю и ждали чудес. И все они уже были в плену у ложных мифов и авторитетов.
Когда наступила осень и ударили первые заморозки, а бананы так и не прилетели, Филя не растерялся.
— Во всём виноваты кроты! — кричал он. — Это они своими подземными ходами запутали и распугали моих друзей! Помешали их приземлению. Враги всегда мешают нашему счастью!
Филиным враньём реальность была подменена вымышленной картиной мира, где во всех бедах были виноваты внешние враги, а не собственная глупость и лень.
Старый Барсук пытался вразумить народ, но его уже никто не слушал. Филя же объявил себя Верховным Распорядителем Солнечной Энергии. — Я один владею тайной жизни и света! — Театрально кричал он с ели. — Поэтому я забираю себе все оставшиеся орехи. Это мой заслуженный паёк за то, что я, и только я, управляю вашим глупым сознанием!
Власть Барсука стала минимальной. Он сидел в своей норе, а звери приносили дань попугаю. Они были отчуждены от управления своей жизнью: им оставалось лишь аплодировать каждому слову попугая Фили или быть изгнанными из стаи на верную гибель в холодном и голодном лесу.
Филя переписал культуру и историю леса. Культура — эта энергия солидарности связующая жителей леса воедино, где уважались трудолюбие, честность и ответственность, и история леса были забыты, осмеяны или оболганы, как вредные мифы. По его версии, лесные жители никогда не были трудолюбивыми. Они всегда были цивилизацией потребителей.
— Наши предки сидели на ветках и ждали бананов, как манны небесной! — учил он молодое поколение зверей. — А те сказки про труд и ответственность придумали злые Барсуки прошлого, чтобы держать вас в рабстве!
Зима выдалась суровой. Когда выпал глубокий снег, запасы еды закончились. Заморские же фрукты так и не прилетели. Голодные Филины фанаты, простофили, пришли к Филиной ели.
— Ты обещал нам еду! — выли они у её подножья..
Попугай сидел нахохлившись, но был сыт: его закрома были доверху набиты орехами.
— Вы сами виноваты! — простуженно хрипел он с ветки. — Вы недостаточно верили Мне, Великому и Мудрому! Вы плохо пели гимны Моему величию! Сомневались в Моей мудрости! Вы враги леса! А теперь идите прочь, чтоб не портить мне зимний пейзаж! Спектакль окончен! Попка — дурак! Попка — дурак! Попка — дурак!….
Так лесной народ, развращённый пустыми речами залётного попугая, лишённый ума и мужества признать, что ни одна система мысли не является окончательной истиной, разделившийся на своих и чужих, едва не погиб от голода и холода, забыв простую мудрость, что никакая самая красивая ложь не заменит тёплого дома, трудолюбия и честно накопленных запасов на зиму.
Про свободу
Любопытная сорока часто летала в соседний лес и однажды поделилась с медведем и мудрой совой своими наблюдениями о жизни в том лесу.
— Самая главная духовная ценность для каждого живущего в том лесу — Свобода.
— А куда делись Бог, доверие, совесть? — Спросила мудрая сова.
— Не знаю. — Честно призналась сорока. — Но там объявлена свобода совести. Они говорят, что в каждом лесу свой Бог, А Свобода должна быть одна для всех.
— Свобода совести, Свобода от совести — это тонкая и очень опасная грань. — Задумалась мудрая сова.
— Какой бог? Какая совесть? — Поддержал сороку медведь. — Если всем известно: “Закон — тайга, а прокурор — медведь!” Они уволены!
И сорока полетела по лесу разносить новость, что они с медведем решили, что в каждом лесу свой Бог, А Свобода для всех одна. И личная Свобода выше Бога!
Звери были аполитичны и не возражали. И личная Свобода стала выше Бога!
И в густом дремучем лесу, где кроны деревьев так плотно сплетались, что не пропускали ни единого лучика солнца, где среди таинственных теней и шорохов прятались страхи и опасности, не стало Бога. А там, где нет Бога – всё дозволено! А, где всё дозволено, место Бога занимают идолы Страх и Разруха.
Никто из зверей больше не знал ни любви, ни милосердия, ни сострадания, ни правил совместного проживания. Он думал только о себе. И все знали лишь одно: каждый из них сам по себе и абсолютно свободен делать то, что ему взбредёт в голову. И в этом была их главная беда.
Теперь в этом лесу слово Свобода означала лишь одно — «всё дозволено». Зайчонок мог безнаказанно отнять у белки последний орешек, потому что он был сильнее в этот миг. Лиса могла съесть кого угодно, не спрашивая на то разрешения. А старый мудрый Филин, вместо того чтобы давать мудрые советы молодому поколению, просто сидел на ветке и ухал: «Я свободен! Я абсолютно свободен и никому ничего не должен!».
В лесу воцарился хаос. Каждый теперь жил сам по себе, и каждый боялся каждого. Зайцы дрожали от стрха в своих норах, белки не спускались с деревьев, а волки грызлись друг с другом за территорию. Лес зарос, стал диким, холодным и опасным. Жить в таком месте стало страшно и опасно.
Но однажды маленький Ёжик, запутавшись в буреломе и уколовшись о сухую ветку, чуть не угодив в яму-ловушку, поставленную Барсуком, решил: «Так больше жить нельзя. Я хочу быть свободным от Страха и жить в комфортном лесу, где нет места Разрухе, а царят Чистота и Порядок».
Он собрал всех зверей на большой поляне.
— Мы все зависим от Страха! — пискнул Ёжик. — Мы зависим от того, что сильный может обидеть слабого. Мы зависим от голода и холода. Все мы зависимы и разобщены и все мы одиноки лишь потому, что стали считать себя свободными от совместного труда, долга, чести и совести. Это не свобода! Это клетка без прутьев, где мы сосуществуем в страхе, голоде и холоде. Я больше не хочу зависеть от Страха! Я хочу Свободы для созидания.
Звери зашумели. Но Ёжик не унимался: — Чтобы стать по-настоящему свободными, мы должны пройти все ступени Свободы. Сначала — стать независимыми от Страха. Освободившись от страха мы должны объединиться для наведения чистоты и порядка в нашем лесу! Через взаимную ответственность каждого перед каждым перейти к высшей степени свободы — взаимозависимости, позволяющей нам объединить наши усилия.
И началась большая работа. Звери перестали зависеть от воли случая, надеяться лишь на счастливый случай, и начали заботиться о себе сами.
Зайцы вырыли глубокие и запутанные норы с запасными выходами. Они стали независимыми от хищников.
Белки научились делать большие запасы орехов и грибов в дуплах высоко на деревьях. Они стали независимыми от голода.
Бобры, объединившись в семьи, построили плотину на ручье. Теперь у них был свой пруд с рыбой и защита от врагов. Они стали независимыми от капризов погоды.
Лес начал меняться. В нём стало меньше страха. Но вскоре звери поняли, что этого мало. Зайцы сидели в своих норах и скучали. Белки сидели на деревьях и не видели неба. Бобры сидели в пруду и не знали, что творится за плотиной. Они были независимы друг от друга, но по-прежнему одиноки и несчастны.
Однажды на лес обрушилась страшная буря. Ветер ломал деревья, а ливень грозил смыть плотину бобров. Ёжик снова созвал совет. — Мы стали независимыми, — сказал он, стряхивая с иголок капли дождя. — Но теперь мы видим, что этого недостаточно! Наш лес всё ещё может погибнуть, потому что мы — каждый сам по себе.
— Что же нам делать? — спросил дрожащий от холода мокрый Зайчонок.
— Нам нужна высшая ступень Свободы — взаимозависимость, — ответил Ёжик. — Это когда мы понимаем свою ответственность за каждое своё действие перед каждым своим соседом. Мы должны объединить наши усилия! Взаимозависимость — это высшая степень свободы для созидания во имя общего блага.
И звери поняли его. Бобры, используя свои крепкие зубы и умение строить, помогли всем остальным укрепить жилища после бури.
Зайцы, благодаря своей скорости и знанию всех тропинок леса, стали разведчиками и гонцами. Если где-то случалась беда или нужно было позвать на помощь, именно они первыми мчались на помощь или за подмогой.
Белки, видя всё с высоты, стали наблюдателями за безопасностью леса с воздуха.
Лиса, которая раньше была грозой для всех, теперь стала санитаром леса: она охотилась только на старых и больных мышей далеко от поселения зверей, поддерживая природный баланс.
Медведь, даже бурый медведь, перестал обижать пчёл, оставляя им часть мёда, достаточное для зимовки.
Так они заключили негласный договор: «Я отвечаю за свои поступки перед тобой, а ты — за свои передо мной». Они начали преобразовывать мир вокруг себя. Совместными усилиями они расчистили поляну от бурелома и посадили там кусты с вкусными ягодами для всех. Они стали жить открыто и дружно, ходить друг к другу в гости, не опасаясь хищников. Лес перестал быть страшным местом. Он стал комфортным и безопасным домом. Там больше не было вседозволенности. Там была гармония.
Теперь звери понимали: настоящая свобода — это не то, когда ты делаешь всё, что взбредёт тебе в голову. Настоящая свобода — это когда ты настолько силён и независим, что можешь самостоятельно позволить себе нести свою долю ответственности каждого перед каждым за каждый свой поступок. Все стали взаимозависимы, а значит – свободны от страха, голода, холода и внешних врагов. И именно эта свобода, эта взаимная ответственность позволила им создать мир, в котором хотелось жить всем вместе во имя общего блага.
А мудрая сова наконец решила задачу над которой она так долго думала: Бог един для всех, независимо от того, как он называется в каждом отдельном лесу. Потому что Бог, Высшая духовная ценность, не небожитель, а правило поведения, заповедь единая для всех живущих на Земле: “не делай другому того, чего не пожелаешь себе”. А Свобода тоже духовная ценность, добродетель, позволяющая преобразовывать мир, делая его лучше. Свобода — это осознанная необходимость творить, созидать, поступая с окружающими по-божески, по-справедливости, по-совести.