Доверие. Выше, чем Любовь!

Человек был счастлив единожды! В чреве матери. Доверие рождается вместе с человеком. Но мир жесток в своей рациональности! Только стоит человечку появиться на этот свет, как первая встречная акушерка норовит его обидеть, стараясь избавить его от излишнего доверия к тому миру куда он пришёл. Шлёпнув его по попке, заставляя плакать, работать, чтобы он заявил о себе, раскрыл свои лёгкие. Но, несмотря на свою первую обиду, младенец доверчиво тянется к груди матери. И без доверия между ней и ним, он не прожил бы и нескольких часов. Ребёнок растёт, как дубок, распуская почки множества своих детских доверий навстречу жизни, навстречу солнцу. Здесь доверие к матери, отцу, роду, родичам, учителям, друзьям, привычкам, навыкам, явлениям природы, обстоятельствам и пр. Но каждое событие, явление, обстоятельство имеет свою вероятность достоверности. Всё, что недостоверно – ложь. И взрослея, умнея, становясь рациональней, он приходит к мысли, что никому и ничему слепо доверять нельзя. Но он уже понимает, что чему-то, кому-то надо доверять безусловно, во что-то надо верить! Без веры, без доверия — никак! И Хаос, как осенний ветер, срывает с дубка листочки множества детских доверий, оставляя один голый ствол – веру. И на смену детскому слепому доверию приходит зрелая вера.

Доверие – это то, что было до веры. Оно первично, с широким диапазоном множества путей выбора. У веры диапазон узок, но зато стабилен. И в вере формируется личность, её нравственные идеалы. Вера всегда обращена к человеку, является внутренним состоянием его души. Личность существует только в вере, которая может быть осознанной или неосознанной, но которая проявляется в сопоставлении своего собственного Я с Высшей Идеей, с высшей ценностью духа — нравственным религиозным идеалом. В вере человек реализует свой личностный духовно-нравственный потенциал. И на голом стволе веры распускается множество новых листьев зрелых доверий. До верий, как дополнений к вере. Потому что без веры, без доверия — никак! Даже любовь, которая может появиться спонтанно, без доверия умирает.

Бог – есть Высшая Идея, объединяющая людей. В вере как духовно-нравственной ценности, воплощены глубинные идеалы человека — любовь, милосердие, сострадание, доброта, радость и др., идущие от всеохватывающей веры в Бога. Рождается доверие. С помощью веры и благодаря ей человек воспринимает и принимает любовь к ближнему через свое сердце. Основанием же любви является Бог: «Бог есть любовь». Вера дает человеку возможность улучшения, исправления своей жизни, она является мерой нравственного состояния души, призванным помочь человеку приблизиться к нравственному идеалу, очистить душу от греховности. Из анализа веры как духовно-нравственной ценности, приближающей верующего человека к божественному идеалу, И.А.Ильин сделал вывод: «Человек сам постепенно уподобляется тому, во что он верит». Если человек верит всем сердцем в Бога, значит он способен воспринимать все то, что идет от Бога — любовь, надежду, добро, свет, созидание. Уклоняясь, отстраняясь от веры, человек отдаляется тем самым от Бога, от всего того, что от него исходит, подпадает под влияние антидуховных сил, ведущих борьбу за души и сердца людей. Вера укрепляет человека в его способности противостоять силам тьмы, зла, разрушения и ненависти.

«Бог есть любовь». Поэтому любовь является ключевым понятием христианства включённое в Золотое Правило Иисуса Христа. «Возлюби ближнего, как самого себя, и не делай другому того, чего не пожелаешь себе». Надо сказать, что это Золотое правило можно найти и в других религиях. Конфуций, отвечая на вопрос своего ученика о том, есть ли универсальное правило, которым можно руководствоваться на протяжении всей жизни, сказал: «Взаимность. Не делай другим того, чего не хочешь для себя». Отголоски золотого правила прослеживаются в древнегреческих произведениях, таких как «Одиссея» Гомера, в учениях Сократа и Платона. Древнеиндийский эпос «Махабхарата» тоже говорит: действия, которые нежелательны по отношению к себе, не должны выполняться по отношению к другим. Ведь

Христос, Конфуций, Будда, Магомет – не лики мёртвого кумира!

В них, в каждом жил большой поэт! Взяв на себя всё бремя мира.

А бремя мира требует Доверия между людьми и Золотого Правила, на котором будет зиждиться это Доверие. И все боги мира, все религии едины в деле строительства Доверия между людьми на основании Добра и Любви. Различны только их методы и служители.

Из веры вырастает новый более высокий уровень доверия, как дополнение к вере – до верие. Без которого невозможно ни сотрудничество, ни долгосрочное развитие личности и межличностных отношений, ни уверенности в себе. Например, относительно заповеди «Возлюби ближнего, как самого себя» Эрих Фромм говорит, что для себя – ты самый ближний! И не полюбив себя, ты не способен искренне полюбить кого-то или даже что-то. А искренность, открытость, честность человека часть его цельности, без которой невозможно взаимопонимание, доверие к нему. Ведь пока я сам не откроюсь, для влияния на меня вашей уникальной индивидуальности, вы не откроетесь для влияния на вас моих советов. Лишённый веры, доверия человек попадает под пресс чужого мнения, насилия над его личностью, вынужден постоянно идти на компромиссы и прогибаться под обстоятельствами. Быть безвольным флюгером, способным лишь показывать, куда дуют чужие ветры. Без доверия он не может открыться для взаимной учебы друг у друга, общения и творчества.

Цельность включает честность, но она гораздо шире этого понятия. Быть честным – это говорить правду, обеспечивать соответствие наших слов реальности. Быть цельным – это обеспечивать соответствие реальности нашим словам, то есть выполнять обещания и оправдывать ожидания. Для этого требуются цельный характер и единство – не только с самим собой, но также и с реальностью жизни. Обладание мудростью. Цельность во взаимозависимой реальности означает, что по отношению ко всем вы руководствуетесь непоколебимой системой принципов. Если вы будете поступать таким образом, люди начнут доверять вам. Поначалу им может не понравиться открытое противостояние, которое иногда порождается цельностью личности. Противостояние, своя позиция, требует мужества и мудрости, а многие предпочитают идти по линии наименьшего сопротивления – лгать, унижать, критиковать, или сплетничать за спиной. Но со временем, если вы честны, открыты и добры к людям, они станут вам доверять. Вы в достаточной степени заботитесь о людях, чтобы иметь право на свою точку зрения. И если вам доверяют, то это даже больше, чем если вас любят. Помимо этого, верность принципам, цельность говорит о вашем отказе от отношений связанных с обманом, вероломством, унижением человеческого достоинства, лишающих людей взаимного доверия. И в долгосрочной перспективе, если вам будут доверять, то вас будут и любить.

Древние греки обладали великолепным философским воззрением, воплощенным в последовательности трех слов: этос, пафос и логос. Где Этос – ваша личная надежность, вера других в вашу цельность и компетентность. Это доверие, которое вы внушаете. Пафос – это эмпатическая, эмоциональная сторона, чувство. Это означает, что вы настроены на эмоциональную волну, посылаемую другим человеком. Логос – это логика, рациональная сторона в выражении своих взглядов. Важна сама последовательность: этос, пафос, логос – ваш характер, ваши отношения и лишь затем логика вашего изложения. В этом заключается суть общения, где доверие достигает цели. Большинство же людей при выражении своих взглядов обращается сразу к логосу, к логике своего левого полушария. Эти люди пытаются доказать другим ценность своей логики, не отдав перед этим должного этосу и пафосу. Доверию и умению слушать, понимать партнёра, собеседника. Тем самым затрудняя взаимное доверие, взаимопонимание.

Эмпатия, как составная часть пафоса, – сочувствие, сопереживание не есть симпатия. Симпатия – это форма согласия. В ряде случаев это наиболее подходящая эмоция. Люди часто полагаются на симпатию, и это делает их зависимыми. Суть эмпатического слушания заключается не в том, что вы с кем-то соглашаетесь. Его суть в том, что вы полностью, глубоко понимаете этого человека – как умом, так и сердцем. Эмпатическое слушание означает гораздо больше, чем регистрацию, отражение или даже понимание произносимых слов. По оценкам экспертов в области общения, через слова передается лишь 10 процентов информации. 30 процентов передается через интонацию и 60 процентов – через язык мимики и жестов. При эмпатическом слушании вы слушаете ушами, но, кроме того, – и это гораздо важнее – вы слушаете глазами и сердцем Вы слушаете не только смысл, но и чувства. Вы слушаете поведение человека. Вы используете как левое, так и правое полушарие мозга. Вы чувствуете, ощущаете, интуитивно угадываете. Эмпатическое слушание представляет собой мощную силу, так как наделяет нас точными данными для действия. Вместо того, чтобы навязывать свой опыт, свои суждения, мысли, чувства, мотивы и толкования, свою логику вы имеете дело с реальностью, обитающей в уме и сердце другого человека. Вы слушаете, чтобы понять. Вы настроены на восприятие информации, идущей из глубины души другого человека. СНАЧАЛА СТРЕМИТЕСЬ ПОНЯТЬ, ЛИШЬ ПОТОМ – БЫТЬ ПОНЯТЫМ.

«Возлюби ближнего, как самого себя». Это говорит, что, прежде чем любить, уважать других, надо уважать себя. Ведь если вы себя не знаете, если не контролируете себя, если не способны собой управлять, то вам очень трудно уважать себя. Ваше уважение в этом случае может быть лишь краткосрочным и поверхностным, сходным с самовнушением. Настоящее самоуважение проистекает из умения владеть собой, из истинной независимости. Свобода, независимость – это достижение. Взаимозависимость – это выбор, который могут сделать только свободные, независимые люди. Пока мы не пожелаем достичь настоящей независимости, свободы, бессмысленно развивать свои навыки отношений с людьми, добиваться успеха. Можно, конечно, пытаться. Можно даже добиться некоторого доверия людей, успеха, когда небо над головой безоблачно. Но едва настанут тяжелые времена, – а они настанут, – окажется, что у вас нет фундамента, на котором все должно держаться. Наиболее важный элемент, который мы закладываем в любые отношения – это не то, что мы говорим или что мы делаем, а то, каковы мы сами. И если наши слова и наши действия основываются в большей степени на поверхностной технике человеческих отношений (Этике Личности), а не на нашей внутренней сущности (Этике Характера), окружающие почувствуют фальшь. И мы не сможем тогда создать и поддерживать основу, необходимую для эффективной взаимозависимости. Изменить характер взаимодействия между людьми могут только такие техники и приемы, которые естественным образом проистекают из истинно независимого характера. Создают атмосферу доверия.

Поэтому строительство любых отношений начинается внутри нас самих, в нашем собственном характере. Только став независимыми – проактивными, сосредоточенными на верных принципах, движимыми ценностями и способными организовать свою жизнь и действовать в соответствии с приоритетами, мы можем стать взаимозависимыми – способными завоевать доверие, строить богатые, надежные, высокоэффективные отношения с другими людьми. Тем самым, глядя вперед, мы понимаем, что вступаем в область иного измерения. Взаимозависимость выше личной свободы и открывает целые миры новых возможностей для глубоких, богатых, исполненных смысла отношений, для возрастающей в геометрической прогрессии продуктивности, для служения, внесения личного вклада в дело просвещения и развития коллектива, общества. Но при этом взаимозависимость очень хрупкая вещь, способная причинить самую острую боль, привести к жестокому разочарованию, возвести непреодолимые препятствия на пути к счастью и успеху. Потому, что взаимозависимость целиком и полностью зависит от высочайшего уровня доверия, который должен поддерживаться каждым членом коллектива. Потому что каждый ежедневно, должен вносить свой вклад в Копилку Взаимного Доверия.

Когда я посредством уважительного, доброго и честного отношения к вам и через выполнение своих обязательств делаю вклад в нашу с вами Копилку взаимного доверия, я создаю резерв. Ваше доверие ко мне возрастает, и я при необходимости могу многократно воспользоваться этим доверием. Даже если я совершил ошибку, высокий уровень доверия, этот эмоциональный резерв сможет ее компенсировать. Даже если я буду выражаться не очень ясно, вы все равно поймете меня правильно. Вы не станете «цепляться» за мои слова. Когда счет доверия высок, общение протекает легко, быстро и эффективно. Но если мне свойственно проявлять неуважение, быть невежливым, обрывать вас, раздражаться с пол-оборота, игнорировать вас, судить ваши поступки, злоупотреблять вашим доверием, угрожать вам или строить из себя божка, от которого зависит ваша жизнь, то постепенно мой Счет иссякает. Уровень доверия снижается до минимума. И слова: «ты злоупотребляешь моим доверием» могут прекратить доверительные отношения.

Есть ли у меня какая-то возможность для гибкости в этом случае? Никакой! Я иду по минному полю. Я должен быть предельно осторожен в своих высказываниях. Я взвешиваю каждое слово, чтобы не вызвать ссоры. Я постоянно нахожусь в напряжении, чтобы не сорваться. Я все должен помнить, чтобы не завраться. Я занят политикой и обеспечением тыла своей постылой жизни. В таких условиях существуют большинство организаций, большинство семей, большинство супружеских пар.

Если резерв доверия не пополняется постоянными вкладами, любовь остаётся бессильной, и супружеские отношения разрушаются. Вместо полного и естественного взаимопонимания и общения, развивается приспособление, когда двое людей попросту пытаются жить независимыми жизнями, соблюдая внешнюю уважительность и взаимную терпимость. Их отношения, продолжая разрушаться, могут привести к враждебности и необходимости обороняться. Это ведет к словесным баталиям, хлопанью дверями, прекращению общения, эмоциональным потерям и к жалости к самому себе. Это может привести к развязыванию холодной войны, сдерживаемой лишь наличием детей, сексом, общественным мнением или заботой об имидже. Часто это заканчивается открытыми военными действиями в зале суда, где ожесточенные, опустошающие душу схватки могут продолжаться годами и выражаться в бесконечном перечислении грехов бывших супругов. В безумном осквернении интимных, богатых, приносящих наибольшую радость и удовлетворение, продуктивных отношениий, возможных, но так и не использованных, между двумя людьми на этой земле!

И исход простой: чем выше был уровень доверия, чем сильнее была любовь, тем сильнее разгорается ненависть. А всё из-за лени и не желания делать постоянные вклады в Копилку взаимного доверия, не признания взаимозависимости. Самолюбования: «я и так хорош». Необходимость делать постоянные вклады в Копилку доверия и взаимозависимость являются жёсткой необходимостью в производственных, бытовых и социальных сферах. Эта же необходимость присутствует как в экономической, так и в политической сферах.

Все мы знали и любили Америку Марка Твена, О’Генри, Джека Лондона, где герои, цельные личности, шли к успеху, руководствуясь Этикой Характера. Именно они создали Америку. Но этой Америки уже нет. И не будет. После войны, после бреттонвудского соглашения, Америка стала бесконтрольно печатать и экспортировать ничем не обеспеченные фантики-доллары. И в Америке наступил «рай на земле», где халявные деньги подменили Этику Характера на Этику Личности. Но халявный «рай на Земле» всегда иллюзорен и смертельно опасен потерей взаимозависимости и взаимного доверия, основы всякого социума.

Со времён Аристотеля Этика Характера была основана на фундаментальной идее о том, что существуют принципы, управляющие человеческой личностью. Это естественные законы человеческого бытия, которые столь же реальны, столь же неизменны и бесспорны, как дважды два — четыре или закон гравитации в физике. Речь идёт о таких свойствах, как цельность личности, скромность, верность, умеренность, мужество, справедливость, терпеливость, трудолюбие, простота, а также приверженность Золотому Правилу. Этика личности же — это лишь методички, инструкции «Как–быстро–стать–богатым», обещающая «достаток без усилий». Может даже показаться, что она иногда срабатывает, но человек при этом не растёт, не изменяется. Этика Личности иллюзорна и обманчива и порождает атмосферу низкого доверия. И в этом беда США.

И эту разрушительную гниль, туфту навязывали нам (и многим, действительно, навязали) заезжие коучи, разрушившие сначала США, пытавшиеся разрушить и Россию.

Развивая Русскую Идею мой сайт, я ни разу не сказал ничего хорошего о западной цивилизации. Но удивительно! Все положительные отклики на мои статьи пока поступают только из-за рубежа на английском языке. Например: «I want to to thank you for this excellent read!! I absolutely loved every bit of it».  (Я хочу поблагодарить вас за это превосходное чтение!! Мне абсолютно понравилось все до последней строчки). Весь русский многотысячный планктон Интернета, наверное, так и не удосужился дочитать ни одной моей статьи до конца.

Смешно! В спаме своей электронной почты я нахожу рассылки кандидатов в президенты США Майка Пенса и Десантиса (республиканцев), где они обращаются «Дорогой друг», называют единомышленником, и убеждают меня, что демократы разрушают Америку, строя в ней социализм и, что спасёт её только Бог, Свобода, Закон и возврат к традиционным ценностям. Не знаю откуда они взяли, что я их единомышленник? Но Интернет знает всё! И обо всех. И я не возражаю. Действительно, я тоже думаю так.

Но если им требуется мой совет то, я считаю, что колоссальный разрыв между состояниями обладателей миллиардов фантиков-долларов и простых американцев лишает Америку взаимного доверия. А без доверия — никак! Тем более, что этот разрыв образовался на не праведной схеме: Америка печатает ничем не обеспеченные фантики (расходы только на бумагу). Для поддержания мировой торговли раздаёт их взаймы другим странам и живёт на проценты с займов. А ловкие дельцы перераспределяют триллионные доходы, выросшие из воздуха, посредством лживой Этики Личности уже внутри Америки. Эта схема лишь инструмент закабаления всего мира. И называется неоколониализмом. Именно она корень зла, лишающая американцев взаимного доверия. И доверия мира к Америке. А без доверия — никак! Крышка! Каюк!

И, чтобы выжить Америка должна обнулить доллар! Кому я должен я прощаю! И начать с нуля. Ввести новую единицу расчёта — амер. Восстановить Этику Характера, где каждый амер должен быть заработан честным трудом. Только тогда в Америку возвратятся взаимное доверие, Бог, Свобода и Закон, раскроется воля и талант каждого американца. И Америка снова станет мирной, богатой талантами и великой. И равной среди равных. А, в общем-то американцы хорошие люди. (говорю впервые). Талантливая нация. Желаю им успеха! Надеюсь не в ущерб России.

Так, что Взаимное Доверие — это всегда свободный и ответственный выбор каждого проактивного человека в любой точке планеты, в любое время. Которое в силу взаимозависимости всех людей друг от друга положительно влияет на образ жизни каждого человека, живущего на планете Земля. Так, что, люди, ради будущего, ради мира во всём мире, объединяйтесь! Не скупитесь вносить свой вклад в общую Копилку Взаимного Доверия. Следите за тем, чтобы Копилка Взаимного Доверия никогда не оскудела!