Горница
Иди вперёд покуда молод!
Пока задор и сила есть.
Пока судьбы тяжёлый молот
Не исказил ни долг, ни честь!
Как прекрасен этот мир! Посмотри.
Стремись вперёд! Пока оркестры
Трубят мелодии любви.
И внесены в друзей реестры.
Все современники твои.
Догоняй вперёд идущих!
Ждать не надо отстающих
Семья – союз мужчины и женщины с целью продолжения рода. Чего бы не достигли люди, кто бы и что бы о себе не думал, они всего лишь временные тела, созданные бессмертными генами. Их походная лаборатория, временный приют, этап их развития. Любой организм смертен и его цель, задача его жизни, приспособиться к окружающей среде, выжить и уйти, передав свои усовершенствованные гены потомкам. В человеческом искусственном мире, человеческое дитя долгое время вынашивается. А после рождения беспомощно, требует ухода и внимания. По мере роста нуждается в постоянной заботе, воспитании и образовании. Что требует создания прочного союза мужчины и женщины, цель которого родить, вырастить и, дав достойное воспитание детям, вырастить их здоровыми, образованными, инициативными гражданами преданными своей семье, родине, России. И на этом многотрудном пути служения родине, семье, детям у человека, у семьи возникает множество личных вопросов и социальных проблем.
Маленькие дети быстро подрастают,
Учатся, взрослеют, начинают жить!
Они своё время лучше понимают,
Хоть и не умеют мигом дорожить.
Вот, уже не дети, и за всё в ответе,
Где-то понимают, что не назови:
Маленькие дети — лучшее на свете!
Дети — продолжение любви!
Налог на бездетность должен смолоду напоминать гражданину об его главнейшей гражданской обязанности. Введение налога на бездетность сможет увеличить доходы государственного бюджета, что позволит направить дополнительные средства на поддержку семей с детьми, финансирование образовательных и медицинских программ. Что, в свою очередь, может способствовать решению демографических проблем, таких как старение населения и уменьшение численности трудоспособного населения. Налог на бездетность справедлив, потому что бездетные граждане пользуются всеми общественными благами, но не исполняют своей главнейшей гражданской обязанности, не вносят прямого вклада в будущее нации путем рождения детей. А без этого страна не имеет будущего.
— И к какой категории лжецов-мудрецов Вы себя относите?
М. Горбачёв и Э. Хонекер. Поцелуй Иуды. — Я? Я, пожалуй, философ. Могу себе позволить подняться над проблемой и взглянуть на неё со стороны.
— И как, товарищ философ, видит со стороны проблемы своей страны?
— Это не страна. Это «Летучий голландец». Корабль-призрак, управляемый скелетами истлевших вождей.
— Сильно сказано! Но что делать?
— Рушить сгнившую систему.
— А народ? Как к этому отнесётся народ? — Он, волнуясь, сдвинул на затылок «москвичку» обнажив лоб и пигментное пятно на нём.
— Народ? Народ! Миллионоголовое чудовище, где у каждой головы свой ум, свой опыт. Но, я думаю, в этом вопросе все головы думают одинаково.
— Но у системы есть свои достоинства, свои социальные завоевания, — горячился он.
— У системы нет достоинств и завоеваний. А что есть хорошее, то оно называется «общечеловеческие ценности».
— Это ваше личное мнение или кто-то за вами стоит? – запальчиво воскликнул «русак», и осёкся…
Под северным небом Россия держава
Талантом и волей народа сильна.
Трудом поколений росла твоя слава –
Цвети нам на радость, родная страна!
Боже тебя храни! Честью и доблестью
Славен всегда был российский народ!
Верный Отечеству, долгу и совести
Мир и прогресс пусть в труде обретёт! ….
У русской идеи подход совсем другой. За всё время существования России мы не уничтожили ни одного даже самого малого народа. Да, позорное рабство – крепостничество существовало в России, как наследие польской интервенции, принятое династией Романовых. Но это касалось только русского народа. Россия всегда была империей. Империей наоборот, где титульный народ приносился в жертву общему благу империи. А рабство? Оно и при большевиках существовало. В Средней Азии, когда в семье рождались новые дети, а кормить их было нечем, старших детей было принято продавать в рабство. Это использовали большевики. Они покупали детей, “приковывали их” к ученическим партам, как рабов на галерах, и учили, учили, учили. Потом эти дети возвращались к родителям врачами, учителями, специалистами. Вся современная элита Средней Азии потомки этих рабов.
«Россия – это континент, притворяющийся страной», сказал Жозеп Боррель. Это, пожалуй, немногое с чем я соглашусь с чиновником Евросоюза. Да, Россия – не страна. Это континент. А русский – не нация, а приложение к этому континенту. Немец, казах, грузин, француз – это всегда имя существительное, говорящее о замкнутости и одиночестве существования индивида, принадлежащего к конкретной нации, культуре. Лишь русский – имя прилагательное, характеризующее слово и действие, говорящее о широком не замкнутом на себя мышлении, о своей принадлежности к огромному континенту, называемому русским миром. О том, что свобода и смирение, справедливость и терпимость, ответственность и солидарность, трудолюбие и честность по-прежнему главные добродетели каждого русского, гражданина России. О том, что континент Россия открыта для мира, для всех и для каждого, кто, сохраняя свою самобытность, уважает её язык, её культуру и работает на её благо. Кто любит свою Родину.
Культура – энергия солидарности
И, безусловно, у нас есть чем гордиться. Мы достойны самоуважения. Для этого надо научиться уважать себя. А, чтобы научиться любить и уважать себя, уважать и любить ближних надо иметь культуру – энергию солидарности в стремлении к общему благу. И её генератор – мечту. Русскую мечту. Ведь человек без мечты, это жалкий, рождённый ползать одинокий ужик, который «свернулся клубком на камне, гордясь собою».
Идеологема Руссо, делающая любое государство процветающим: Родина, Свобода, Добродетель, Гражданин! А теперь, читатель, попробуй ответить себе на вопросы:
Есть ли у тебя Родина? Любишь ли ты её, как мать? Любит ли она тебя, как мать?
Есть ли у тебя Свобода? Какая и для чего она нужна тебе?
Обладаешь ли ты Добродетелью? И, что такое Добродетель для тебя?
Являешься ли ты достойным Гражданином своей Родины? И, что ты должен сделать, как Гражданин, для Родины, чтобы она была для тебя Свободной, любящей и Добродетельной матерью.
А пока ты думаешь, свободный и добродетельный китайский народ сделал ещё один семимильный шаг вперёд, твёрдо зная, что те, кто придут после них не осквернят, не оболгут и не разрушат того, что в его стремлении к добродетели было сделано до них.
Аполлонийское начало считается созидательным активным мужским началом, где Аполлон есть чувство меры, соразмерности, упорядоченности, познания себя, воли и мудрого самоограничения. Дионисийское же – это блаженный восторг насилия, ярости и разрушения, поднимающийся в недрах человека, социума и даже природы на грани рационального и иррационального, сознательного и бессознательного, рассудочного и необузданного, когда в природе, в обществе или внутри человека назревает кризис.
Справедливость и созидание – это то, ради чего являлись миру герои и боги, создавались государства и религии, философские учения. Рождались и умирали идеи справедливости, борцы за справедливость, совершались революции.
А, что наш бог Саваоф? Он же …? Раньше, когда Земля была плоской, он жил на облачке, наблюдая с него за грешниками земли. Позже, когда она стала шаром, он переселился в небесные хрустальные сферы, которые разбили аэропланы ещё в Первую мировую. И окончательно переколотил Илон Маск своими экспериментами. И больше нет в мире бога! А, значит, нет свободы, нет безопасности, нет справедливости. Тихо умирает надежда. Торжествуют эгоизм и индивидуализм идолопоклонников Золотого Тельца. Сатанистов, клянущихся на Библии.
Свобода – это абстракция! Её в мире нет и никогда не было. Но у любого человека должно быть право на свободный ответственный выбор. И в этом аспекте Свобода – это одна из высших ценностей социума. Любого социума. Свободный, но безответственный волк, нарушивший законы стаи, будет ею разорван, как приблудная собака. В человеческом обществе свободные, но безответственные люди тоже существуют лишь в тюрьмах и в сумасшедших домах. Как у В. Высоцкого: “Он то плакал, то смеялся, то щетинился, как ёж. Он над нами издевался! Ну, сумасшедший! Что возьмёшь?”
Свобода существует только как осознанная необходимость. И существуют три степени свободы: зависимость, независимость и взаимозависимость. Зависимость – это, когда человек зависит от других людей или обстоятельств, лишён воли, свободы и права действовать. Зависимым людям, как рабам, присуща ты-парадигма – ты хозяин положения, ты несёшь ответственность за меня, ты должен, ты не справился и в любой своей неудаче я обвиняю тебя. Независимость выражена гражданской я-парадигмой – я могу это сделать; я несу ответственность за свои действия; я полагаюсь на самого себя; я могу выбирать. Взаимозависимость – высшая степень гражданской позиции, свободы, выражена мы-концепцией: вместе мы – сила! Мы можем это сделать! Мы можем взаимодействовать; мы можем, объединив наши способности и возможности, создать нечто более значительное и даже грандиозное.
Очевидно, что зависимый раб никогда не станет взаимозависимым. На это у не хватит ни ума, ни возможностей. Сначала он должен обрести независимость, чтобы ощутив себя свободным, стать взаимозависимым.
Назначение закона: утвердить справедливость отношений в обществе, дать свободу, инициативу, доверие гражданам, изолировать нарушающих требования закона. Закон должен быть выполним и должен исполняться. “Dura lex sed lex“ – Закон суров, но это закон, как говорили римляне.
Сила законов заключается в их относительной незыблемости. Если же законы начинают произвольно изменяться, то они теряют свой изначальный смысл – справедливость. А без справедливости, питающей добродетели граждан, без добродетельной поддержки граждан – законы мертвы. Тщетны попытки “законников” насадить свои законы “снаружи-внутрь”, государству гражданам, если у них нет опоры на справедливость, проистекающей из добродетельности граждан. Результатом их действий становятся несчастные люди, ощущающие себя униженными жертвами “ты-парадигмы”, навязанной им чуждыми для них людьми и обстоятельствами. Которых они считают повинными в своих бедах. Очевидно, что насильственное насаждение законов “снаружи-внутрь”, сверху-вниз, навязывание рабской “ты-парадигмы” обществу, является не только неэффективным актом, но и преступлением против общества.Наиболее эффективно работает парадигма “изнутри-наружу”, которая означает, что начинать надо с самого себя. Более того – начинать надо с глубинной части самого себя – со своих парадигм, своего характера и своих мотивов. Только будучи свободным, т.е. взаимозависимым, с позиции своей я-парадигмы и гражданской мы-концепции законодатель может творить и принимать нужные законы принятые обществом. Только, осознав потребность общества в законе, увязав свой созидательный творческий потенциал с потребностью общества, путь “изнутри-наружу”, позволяет законодателю создавать законы призванные, уважая я-парадигмы и мы-концепции свободных граждан, усилить позитивную энергию созидания, наладить мосты между людьми, организовать надёжные контакты, плодотворные связи внутри социума, основанные на доверии и добродетели (служении обществу). Это значит, что законодатель должен быть представителем народа, быть в тесной связи с ним. Быть камертоном улавливающим сигналы направленные “изнутри-наружу”, исходящие от граждан к государству.
Я, пацан 12 лет, 5 марта 1953 года оказался на вокзале Томск-1, когда объявили о смерти Сталина. Творилось, что-то невероятное! Гудели паровозы и автомобили, стоял всеобщий плач и громче паровозов ревели женщины: “что с нами будет?”. В растерянных глазах, крепившихся мужчин, читался тот же вопрос. Я понял: ушёл хозяин страны, отец народа! Близкий всем человек.
Номенклатура, страшно его боявшаяся и люто его ненавидевшая, устроила ему пышные похороны. Быстро сдала часы-будильник в музей и отбросив колоссальную ответственность, но сохранив огромные полномочия, сразу бросилась в борьбу за власть. О результатах этой борьбы безбожных и беспринципных слуг народа за власть и наследство Хозяина читайте выше у Черчилля!
Любой человек свободен и счастлив был только однажды – в чреве матери. Стоило ему только появиться на свет, как первая встречная акушерка норовила обидеть его, шлёпнув по попке. Чтобы избавить его от иллюзии свободы и счастья. Познакомить с реальностью бытия, привести в чувство. Побудить к активным действиям, раскрыть лёгкие и громким плачем заявить о себе. И с этого момента всю свою оставшуюся жизнь он должен будет заявлять о себе. Плакать, бороться, побеждать, утверждая себя как личность. Бороться за место под солнцем, а оно одно на всех. Но личность — это не Солнце! Она не одна. Личность, даже великая, – это не что-то замкнутое, индивидуальное, ограниченное. В Хаосе бытия она может состояться только в связи с другими личностями. И правила борьбы за место под солнцем, которые должен принять каждый гражданин, определяют нормы человеческих отношений.
И в мировом пространстве с температурой минус 270 градусов по Цельсию полетел теплый контейнер, напичканный разнообразными формами жизни. На планете Земля есть океаны, моря и континенты, атмосфера, ветра и дожди, круговорот воды в природе. Есть зима и лето, день и ночь, рассветы и закаты, магнитное поле и озоновый слой. И все это множество параметров завязано так, чтобы от Арктики до Антарктики процветала разнообразная жизнь. Нарушится, не дай бог, один параметр и Земля превратится в безжизненную, стылую планету, каких множество во Вселенной. Но этого же не происходит! Значит это кому-то нужно! И Хаос продолжает сеять жизнь, бомбардируя планеты метеоритами, разносчиками ДНК.
Смерти по-прежнему не было, поскольку, делясь клетка полностью повторяла себя. Амёба по-прежнему размножалась делением. Гидру можно было изрубить на части, и из каждой её части появлялась новая гидра идентичная первой. Но уже инфузория-туфелька, размножаясь делением, при неблагоприятных условиях переходила на половое размножение. В надежде, что кто-то из её многочисленных не похожих друг на друга потомков приспособится к изменившейся внешней среде. Половое размножение — это не репликация, это выбор. И как плата за свободу выбора появилась Смерть. Смерть появилось тогда, когда две особи нашли друг друга, соединились, чтобы произвести на свет третью особь. А эта третья – это не первая, и не вторая. Это новое существо. А когда создаётся что-то новое, надо освобождаться от старого.
Хаос жесток, но не злонамерен. Из жестоких условий неолита все дошедшие до нас “Венеры” матриархата – это жирные, вечно беременные самки. Очевидно властолюбивые, жадные, горластые и эгоистичные, чтобы запастись подкожным жиром впрок, дать шанс своему потомству. В жестокой борьбе за существование худенькие скромницы и их потомство не выживали. Последствия того голодного матриархата, желание “запастись впрок” мы наблюдаем и сейчас у наших самок, не обременённых ни голодом, ни деторождением. Доказывающих мужчинам, что бриллианты – лучшие друзья девушек. Что в гардеробе 20-30, 50 платьев, а по-прежнему “одеть нечего”.
Одинокий, отчужденный человек, порождение современной цивилизации, не может быть душевно здоровым, поскольку он ощущает себя вещью, частью оборудования, вложением капитала, марионеткой, которой на бирже манипулируют владельцы капитала для умножения своих фантиков. И, если он с этим не согласен, то вольному воля, и его место тут же будет занято. Он, свободный человек, будет лишён куска хлеба, и свободен умереть голодной смертью. Поэтому он одинок, со всем согласен, лишен чувства самоуважения, самодостаточности, самости. Он конформист. И всем своим поведением говорит: «за ваши деньги я такой, каким вы хотите меня видеть. Я озабочен и зависим, боясь вашего неодобрения. Боясь нестандартности во всём, я бегу, боясь выделиться из стада таких же конформистов, как и я».
Дело в том, что после войны, после бреттонвудского соглашения, когда Америка стала бесконтрольно печатать и экспортировать доллары в Америке наступил «рай», где халявные деньги подменили Этику Характера в достижении успеха на Этику Личности. Успех ушёл от индивидуальности в индивидуализм и стал рассматриваться как функция социального образа личности, поведения и поступков, навыков и техник, служащих для обогащения любым путём, независимо от морально-этических норм. В условиях халявных денег, гипертрофированных понятий индивидуализма Личности, её “свободы” в американском варианте “демократии” принятой за образец, “впаривать” и “разводить” стало нормой. Результаты этой подмены мы видим в потере доверия и к доллару, и к Америке в целом.
Взаимозависимость – это выбор, который могут сделать только свободные, независимые люди. Пока мы не пожелаем достичь настоящей независимости, свободы, бессмысленно развивать свои навыки отношений с людьми, добиваться успеха. Можно, конечно, пытаться. Можно даже добиться некоторого доверия людей, успеха, когда небо над головой безоблачно. Но едва настанут тяжелые времена, – а они настанут, – окажется, что у вас нет фундамента, на котором все должно держаться. Наиболее важный элемент, который мы закладываем в любые отношения – это не то, что мы говорим или что мы делаем, а то, каковы мы сами. И если наши слова и наши действия основываются на поверхностной технике человеческих отношений (Этике Личности), а не на нашей внутренней сущности (Этике Характера), окружающие почувствуют фальшь. И мы не сможем тогда создать и поддерживать основу, необходимую для эффективной взаимозависимости. Изменить характер взаимодействия между людьми могут только такие техники и приемы, которые естественным образом проистекают из истинно независимого характера. Создают атмосферу доверия.
В очередной раз подведя к краю пропасти, заставив заплатить немыслимо высокую цену, бог сохранил Россию. Для чего? Впервые за тысячу лет в России нет голодных. Не тащат на плаху и не ведут на виселицу или расстрел за несогласие с властью. Впервые мы более-менее равны перед законом. Имеем право голоса. Впервые за сотни лет церковь не в разладе с властью. Но мы, как всегда, ничему не научились. Алчные и хитрые индивидуалисты, мы, по-прежнему, тонем в пучине рабства и коррупции. Идём от одной катастрофы к другой. И, чтобы избежать очередной катастрофы, вернуть себе Родину и Свободу, надо вытравить из себя раба. Стать действительно свободным и действительно добродетельным гражданином. Свободный, значит, ответственный! Добродетельный, значит, честный, трудолюбивый, деятельный, творческий, деловой!
Конечно, лучше быть здоровым и богатым, чем бедным и больным. Мы – отражение наших мыслей. Мы — то, что о себе думаем сами. Поэтому, чтобы быть здоровым и богатым надо воспитать в себе честность, трудолюбие, ответственность, создать свою сказку, свою мечту, поверить в себя, в бога, как в Высшую Идею, в свою миссию на этой Земле и вперёд! Никогда не лгать себе, не искать лёгких путей, не брать тяжести греха на душу. Творя добро, помнить, что всё, что создаётся на века, должно быть создано с любовью! Что не от своего труда — то не от Бога! И делать свою сказку, свою мечту былью. На пути к цели, делать всё как должно, и пусть всё будет, как будет. И успех в любом начинании обязательно найдёт тебя. Успех – он любит здоровых, честных, трудолюбивых и ответственных. А, если думаешь иначе – играй в лотерею. И не забывай каждый раз тратить своё время, здоровье и заработанные деньги на лотерейные билеты!
Хаос не только созидатель, но и разрушитель, разрушающий всё, что остановилось в своём развитии. Уничтожающий всех, кто предал свою любовь, извратил своё предназначение, свою миссию в этом мире. Поэтому молодожёнам надо постоянно развиваться, самосовершенствоваться и беречь свою любовь. Крепкая семья, основанная на честности и взаимном доверии, — это их дом, их крепость, их защита от Хаоса. В арсенале Хаоса миллионы случайностей и болезней, которые подстерегают человека на каждом шагу, малая часть которых представлена на этом сайте. Нет, Хаос не злонамерен! Он просто отбирает сильнейших и умнейших, кто в честной борьбе способен доказать своё превосходство. Непреложный закон Хаоса: всё, что рождено должно умереть. Бессмертны только гены.
Современная концепция человека рассматривает его как эгоистического индивида — вершины творения эволюции. Но это не так. Человек — вершина эволюции приходит в этот мир, чтобы умереть. Бессмертны только гены, передаваемые им своим потомкам. Глобальный хаос создал их и требует от них постоянной учёбы и самосовершенствования — эволюции. Человек — вершина эволюции генов, всего лишь смертное тело, этап эволюции генов. Хаос жесток к ним, но не злонамерен. Он прекращает род человека, уничтожает тупиковую ветвь эволюции генов, если смертное тело, этап эволюции генов, человек, индивид отклонится от цели и не служит, поставленным перед ним задачам, обеспечивающим эволюцию человечества, эволюцию генов. И это не фигура речи. Это биологический факт.
Помимо физического и духовного здоровья человеку необходимы и другие виды здоровья: Душевное здоровье, как баланс желаний и возможностей, положительных и отрицательных эмоций, удовольствий от достижения целей и стрессов, сопутствующим им. Социальное здоровье, как баланс доверия к обществу, к власти и уверенности в том, что и власть и общество работают на общее благо, тебя, нации, народа. Финансовое здоровье, как баланс доходов и расходов. Экономическое здоровье, экологическое и т.д, и т.п.
Сколько калорий нужно употреблять в день?
Калькулятор калорий продуктов и готовых блюд
Таблица калорийности продуктов и готовых блюд
Таблица гликемического индекса продуктов питания
Энергетическая ценность белков жиров и углеводов
Таблица продуктов с высоким содержанием белка
“Люблю повеселиться! Особенно пожрать.” Голод, страх, секс – базовые эмоции особи. И организация здорового питания, качество продуктов питания, их энергетическая насыщенность и содержание в них необходимых организму веществ показатель успешности личности. Не менее важны вкус пищи и способы приготовления различных блюд. Вкусная здоровая пища содержащая необходимые организму нутриенты, её энергетическая сбалансированность с активной тратой полученных с пищей калорий, регулярность питания – составные части здорового образа жизни.
Путешествия
Зовут меня неведомые страны
И острова тропических морей,
Где ярость волн и ветры океана
Рвут корабли с надёжных якорей!
