Русская идея

«Что наша жизнь?» спросил А.С. Пушкин и сам же ответил: «Игра!». Гении — они всегда гении! Современная наука показала, что все мы участники грандиозной карточной игры, где карты – это случайный набор генов, доставшихся нам от родителей, а родителям от их предков. Карты с которыми нам предстоит заявить о себе, сыграть свою партию в игре под названием «Жизнь». Много ль во мне папиного? 50% папиного и 50% маминого. Но всегда это случайная комбинация тех 50% генов, доставшихся нам из всех генов, имевшихся у каждого родителя. И этим мы отличаемся от своих братьев и сестёр.

Мы разные и никто не выбирает себе ни время, ни места рождения, ни родителей. И, как в карточной игре при раздаче, мы пользуемся случайной комбинацией генов-карт. Мы – случайный расклад карт-генов случайно выпавший нам в этом лучшем из миров. Как в настоящей карточной игре никто не знает предстоящего хода противника, не знает, чем и когда закончится партия. И в процессе игры задача особи вида осмотреться, научиться приспособиться преодолевать опасности окружающей среды, и рассчитывая ходы выжить в борьбе за жизнь, выдержав натиск хитроумного двуликого Хаоса, развить свои способности, стратегию, добиться успеха, улучшить генофонд вида, передав приобретённые навыки, знания, опыт, приспособившиеся к условиям существования гены потомкам.

Но человек смертен, игра окончена, его партия сыграна, он умирает, убирается из игры. А сама игра продолжается. Ведь с картами, с генами, ничего не происходит. Хаос по новой тасует колоду генофонда вида и раздаёт карты-гены новым игрокам, новым поколениям. И карты-гены в колоде генофонда бессмертны, они передаются потомкам и остаются в игре. Многие из генов современного человека имеют возраст миллиарды лет. Так, что кто-бы о себе чтобы и не думал, он всего лишь временный приют, футляр, тренажер для самосовершенствующихся генов. Которые, в процессе естественного отбора наиболее удачных игроков, победителей, желают заполнить своим потомством всё пространство пригодное для жизни, передают свою генетическую память потомкам и совершенствуются, обеспечивая эволюцию вида.

Всё в мире – миф! Всё в мире – хаос. Где Хаос – это совокупность всех физико-химических процессов, произвольно протекающих в замкнутом пространстве Вселенной. Хаос Всемогущий и Вездесущий, создающий Время, Случай и Событие. Где событие – это случай, при котором уже присутствуют наблюдатели. Нельзя сказать, что Хаос – это сплошной произвол, беспорядок. Он двулик — разрушитель и созидатель. Охотно подчиняется химическим, физическим законам. И по законам термодинамики вынужден платить дань Энтропии, налог на необратимые процессы. ЧТО, В КОНЕЧНОМ СЧЁТЕ, 04.04.2212 ГОДА ДОЛЖНО ПРИВЕСТИ К «ТЕПЛОВОЙ СМЕРТИ ВСЕЛЕННОЙ» И ПРЕКРАЩЕНИЮ ЛЮБЫХ ПРОЦЕССОВ В НЕЙ. К смерти Хаоса. Эта безысходность вызывает протест у всемогущего Хаоса.

Поэтому, как только позволяют условия, сложившиеся после Большого Взрыва, положившего начало Вселенной, им запускается антиэнтропийный проект под названием Жизнь. В его основу положен закон Хаоса: «Если у процесса есть хотя бы ничтожная доля вероятности протекания, то в бесконечном числе случайных процессов, протекающих в бесконечности, он где-то и когда-то обязательно произойдёт». Так произошло и с диссипативными процессами, протекающими с потреблением энергии. Из расплава гомогенной магмы, стали расти кристаллы минералов с упорядоченной структурой. В ходе случайно-хаотических процессов возникла молекула полимера рибонуклеиновой кислоты РНК, способная, потребляя энергию и вещества из окружающей среды наращивать свою структуру и делиться, повторяя свою структуру. Появилась жизнь и вместе с ней смерть. Подробнее о жизни, смерти и эволюции можно прочитать ниже в статьях ЖИЗНЬ, СМЕРТЬ, ХАОС.

Надо сказать, что планета Земля не единственный полигон проекта Жизнь. Цепочки молекул РНК выделены из метеоритов, падающих на Землю. И, возможно, что сама молекула РНК, Жизнь были занесены на Землю извне. Как бы то ни было, запустив механизм карточной игры с множеством рисков и неопределённостей, где решающие факторы развития – воля, разумный выбор особи и естественный отбор сильнейших, а гены – цепочки нуклеотидов, фиксирующие информацию о предках-победителях, выживших и передавших свои гены потомкам, Хаос запустил процесс эволюции видов. РНК, протовирусы, вирусы, бактерии, ДНК, одноклеточные, многоклеточные организмы – этапы проекта Жизнь, призванного развить физические и умственные способности особи.

Стараясь создать Разум, способный противостоять смертоносной Энтропии, идя от простейшего к сложному, рациональный Хаос жёстко ограничивает эволюцию видов, достигших предела своих возможностей. К Голоду, Холоду и Страху двигающих эволюцию бактерий, он добавил коллективизм. Эра бактерий кончилась и узкие горлышка железной и кислородной катастроф смогли успешно пройти археобактерии, которые в симбиозе с цианобактериями приспособили для своих нужд фотосинтез, дав начало растительным клеткам. Аналогично союз архей с протеобактериями, ставшими митохондриями, дал начало животной клетке. Попытка Хаоса создать Разум среди насекомых была ограничена возможностями их хитиновой оболочки. Тем не менее им созданы интересные цивилизации пчёл, муравьёв, термитов, основанные на специализации насекомых, доверии особей друг другу, их коллективизме, где царят порядок, дисциплина, самоорганизация и готовность в любой момент пожертвовать собой во имя семьи. В дальнейшем Хаос стал делать упор на многоклеточные животные организмы, где специализированные клетки выполняют свои конкретные функции.

Каждый из нас в течении получаса пребывал в одноклеточном состоянии. Но к совершеннолетию наш организм уже содержит около сотню триллионов клеток, выполняющих тысячи специализированных функций, каждой из которых присущи свойства живого организма. Каждая из которых знает своё место и время, когда и кем активироваться и когда умереть. Без чёткого выполнения каждой из них своих функций невозможны ни зрение, ни слух, ни пищеварение и т.д. Короче, Жизнь. Сотня триллионов трудолюбивых граждан организма-государства, в честь меня названного моим именем, от честности и ответственности выполнения каждым из них своих функций зависит моё здоровье, моя жизнь. И, если среди этих триллионов свободных добродетельных граждан найдётся хоть один бесчестный или безответственный индивид и он не будет нейтрализован клетками безопасности, то наступает болезнь и даже смерть всего организма.

Создав особь Homo sapiens, как сложнейший механизм, состоящий из клеток суммарно в сотни раз превышающих число звёзд во Вселенной, но действующих как единый организм, обладающий совершенной биохимией, средствами передачи данных, механикой, чувствами, эмоциями, разумом, способный к воздействию на окружающую среду, Хаос вынужден был признать, что в борьбе с гнётом Энтропии Homo sapiens один в поле не воин. И он начал создавать социумы из хомо сапиенсов, чтобы, повторив эксперимент с симбиозом клеток, создать из них единый мощный организм – человечество, своим разумом и способностью исполнять задуманное, действовать, сделать способным победить безысходность «смерти Вселенной», Энтропию.

Но, если с симбиозом простейших клеток вопрос их коллективизма был вопросом выгоды их взаимного сосуществования, граничащим с вопросом жизни и смерти клеток в условиях очередной катастрофы «согласных на всё». То с симбиозом человека с ему подобными, в процессе эволюции получившими разум, а значит эгоизм, индивидуализм и критическое мышление, одной выгоды оказалось мало. Ведь выгода может быть сиюминутной. Рыба, попавшая на крючок, всегда жертва сиюминутной выгоды.

Особь всегда одинока. Всегда эгоистична, потому что только она отвечает за свою жизнь своей смертью и обязана беречь себя, свою жизнь. И для создания социума из особей, для преодоления их одиночества и эгоизма, нужно было использовать что-то поосновательнее простой выгоды. Для начала Хаос произвёл разделение полов. Помимо того, что половое размножение разнообразит генофонд вида, повышает его выживаемость, ускоряет процесс эволюции это ещё способ преодоления себя, своего одиночества. Глухаря, страстно зовущего самок разделить с ним своё одиночество, можно брать голыми руками. Тетерева, собравшись на току, в рыцарских турнирах выясняют свои права на прекрасных дам. А серенькие, но прекрасные дамы, терпеливо ждут итога турниров, чтобы вручить себя, как приз, победителю.

Человек тоже одинок и, когда Он встретит Её (или Она Его) напрочь забывает о своём разуме, эгоизме, индивидуализме и критическом мышлении. Он тяготится своим одиночеством, страстно желая разделить его с ней (с ним). Он раб чувства по имени Любовь. Но для создания человеческой семьи, продолжения рода, помимо Любви необходимо Доверие. Конечно, несчастные дети могут родиться и без любви, и без доверия. Как говорится: «Дурное дело — не хитрое». Но взаимная Любовь, семья, полноценная ячейка общества — это, прежде всего, Доверие. Доверие особей — основа для создания их социума.

Всё в социуме — мифы и условности! И всё основано на Доверии к ним. Бог, Свобода, Закон, Вера, Надежда, Любовь, сотни и тысячи других понятий, несущих людям Добро, имеют в основе своей Доверие. Пока существует Доверие существуют семьи, коллективы, народы, социумы. Доверие — это и примитивный идол, обещающий удачу на охоте, и всемогущий Бог, объединяющий людей в народы, и народы, доверившие власть лидерам. Деньги, даже бумажные деньги, — эквивалент доверия экономике. Пример тому стремительно теряющий доверие доллар.

Всемогущие олимпийские боги, порождённые Хаосом, пока пользовались доверием, могли своим гневом поразить любого, усомнившегося в их всесилии, совершить невозможное. Например, они создали удивительную античную цивилизацию. Но сейчас они живут лишь на страницах книжки «Мифы древней Греции». И ничего! Живут. В тесноте, да не в обиде. И не слышал, чтобы они гневались. А Сократ, утверждавший, что «В каждом человеке солнце, только дайте ему светить», был казнён демократическим судом по уголовной статье: «за неуважение воли богов». Джордано Бруно, отвергнувший модель мира, где Солнце вращалось вокруг Земли, а боги жили на её хрустальных сферах, был сожжён на костре по той же статье. Теперь Земля вращается вокруг Солнца, и ничего! Боги не возражают.

Все религии, в частности христианство, полны мифов и сами миф. Шоу, позволяющее в шутку нарядиться медведем, волком, козой, чтобы иметь шуточный материальный интерес имеется у многих народов. Только у евреев обычно наряжаются праведником, пророком, мессией, посланцем бога и интересы у них не шуточные. И за тысячи лет существования евреев, евреям это уже изрядно надоело. Инструкция как должны вести себя «неправомудрствующие», чтобы защитить себя и свой «неправедный» образ жизни от «праведников» изложена в главе 2 «Премудростей царя Соломона». За тысячу лет до появления праведника Иисуса Христа! Рассмотрим 9 пунктов из 20.

12. устроим ковы праведнику, ибо он в тягость нам и противится делам нашим, укоряет нас в грехах против закона и поносит нас за грехи нашего воспитания;

13. объявляет себя имеющим познание о Боге и называет себя сыном Господа;

14. он перед нами — обличение помыслов наших.

15. тяжело нам смотреть на него, ибо жизнь его не похожа на жизнь других, и отличны пути его:

16. он считает нас мерзостью и удаляется от путей наших, как от нечистот, ублажает кончину праведных и тщеславно называет отцом своим Бога.

17. увидим, истинны ли слова его, и испытаем, какой будет исход его;

18. ибо если этот праведник есть сын Божий, то Бог защитит его и избавит его от руки врагов.

19. испытаем его оскорблением и мучением, дабы узнать смирение его и видеть незлобие его;

20. осудим его на бесчестную смерть, ибо, по словам его, о нём попечение будет.

В сочинении на заданную тему, которое Марк назвал «Евангелие» (Благая весть), он описал путь праведника Иисуса Христа, чей земной путь точно соответствовал плану борьбы с праведниками, изложенному царём Соломоном за тысячу лет до его появления. Был ли Иисус Христос реальным человеком? Вряд ли.

В первом веке новой эры на территории Иудеи шла жестокая гражданская война. Народ сражался с фарисеями и книжниками, потерявшими его Доверие, и поддерживающими их римлянами. Фарисеи – торговцы и книжники – чиновники, для которых был только один бог – Золотой Телец и которые Ему Одному молились в храмах. Обирали трудовой народ, ам-хаарец, и были ему ненавистны. О силе ненависти между ними говорит осада крепости на скале Моссада. Когда у осаждённых, почти тысяча человек, закончилась вода они, по жребию, выбрали того, кто убьёт их всех, а сам бросится со скалы. Что он и сделал для того, чтобы защитники не попали в плен к фарисеям.

Но народ войну проиграл и был отправлен в рассеянье. Там, в рассеянии, и появился евангелист Марк, чтобы описать путь праведника Иисуса Христа, противопоставившего фарисеям новую нравственность и мораль. Принести страждущим благую весть, что Доверие друг к другу братьев во Христе возможно. Изложить те принципы, на которых будет заложена новая религия – христианство, новый мировой порядок, новый её символ – крест.

Символ христианства – крест был изначально заложен в конструкцию юрты киргизами-рашами за тысячи лет до появления Иисуса Христа. Все принципы христианства были заложены в тенгрианстве в то же время. Имя Сына божия Иисус Христос тоже имеет санскритские корни рашей. Еша на санскрите поиск, выбор. Кришти на санскрите крестьянин, землепашец, труженик. Еша Кришти, в арамейской транскрипции, возможно, Иеша Кришти. И получается Иеша Кришти – Выбор Земледельца! Выбор Труженика, выбор трудового народа, чей праведный труд позволяет ему обличать неправедный труд фарисеев и гнать торгующих из храма.

Получается, что бестселлер всех времён, стран и народов «Евангелие от Марка», есть не что иное, как программа народно-трудовой партии Иудеи, получившая мировое признание. И неудивительно, что первым народом, принявшим христианство, были скифы массагеты, чей образ жизни, основанный на законах Тенгри, был наиболее близок христианству. Возможно и то, что именно у этих скифов народ Иудеи, ам-хаарец, его вожди и учителя, черпали тенгрианские принципы христианства.

Любой Бог, конечно, миф. Но это мощная сила, позволяющая слабому смертному человеку получить надежду, защиту, выжить, не утонуть в океане Хаоса, обрести разум, опору на принципы, силу и волю, чтобы стать трудолюбивыми, честными, ответственными гражданами будущего человечества. Богочеловеками.

Заглядывая в будущее Ж.Ж. Руссо писал: «если бы существовал народ богов, он мог бы управляться демократически; столь совершённое правление не годится для людей». Так что, чтобы добиться успеха и демократического управления нам предстоит стать Богочеловеками. Правда, никто не знает, что такое Богочеловек и, что такое ДЕМОКРАТИЯ. Мудрый У. Черчилль, пытаясь дать определение демократии, выдал сущую абракадабру, что «демократия — это худшая форма правления, если не считать всех остальных».

Основные формы правления, структуры власти, – это монархия, аристократия, олигархия, демократия и охлократия – скоротечная власть толпы, рождающая тиранию. Монархия и демократия – древнейшие формы правления. Они древнее государства. Прообразом монархии является семья, а демократии – род, равноправие сородичей. Аристократия – «благородные», ведущие свой род от монархов и их окружения. Олигархия – власть не многих, «выбившихся в люди».

Монархия терпима к подданным в силу своей надсословности и ответственности за судьбы нации перед наследником. Аристократия снисходительна в силу благородства и той же ответственности. Демократия, власть народа, держится на уважении прав и достоинств гражданина. Принцип демократии – служение народу. Но в любом обществе есть социальный отстой, плебс, которому всё происходящее безразлично. Как у Исаака Бабеля: «Абы выпить, абы закусить, абы дать кому-нибудь по морде». Но он является той грубой силой, значение которой меняется в зависимости от рисков, с которыми сталкивается власть. В демократии только политически грамотные активные деятельные граждане, равные среди равных, имеют право голоса в решении государственных вопросов. Они решают вопросы за весь народ, и составляют меньшинство населения.

Гражданство не подарок, гражданство – ответственность! Его надо заслужить. И без поддержки и ответственности граждан – власть для демократии неподъёмная тяжесть. И над ней всегда висит кулак плебса. Неуверенная в себе, в достаточности необходимой поддержки и ответственности граждан, демократия делает ошибки, подозрительна, порой необъяснимо жестока, и недолговечна. Но опираясь на коллективный ум, трудолюбие и честность граждан, лишь при демократии народ раскрывается наиболее полно, поднимаясь до вершин познания, развития ремёсел, хозяйства, культуры. И главное её достоинство наличие социального лифта, позволяющего достойным гражданам из социальных низов подняться в более высокие слои общества.

Охлократии, обычно скоротечные, ныне цветут и пахнут. Власть толпы, охлократия, сейчас самая распространённая форма правления в мире. Дело в том, что теперь каждая охлократия мнит себя демократией, скрывая внутри себя олигархию, — «власть немногих», которая, угождая толпе, манипулирует ею посредством предвыборных обещаний, всеобщих выборов, денежных вливаний в партии, в продажную прессу и наёмных демагогов, включённых в хорошо отработанные выборные технологии. Покупая голоса, навязывая свою «демократию» и «демократические ценности» по всему миру.

В современных охлократических государствах политическое руководство формируется в процессе выборов и страной руководят люди, которые прошли по партийным спискам или их обещания понравились большинству избирателей. Поэтому к власти приходят люди, которые сильны в популизме и демагогии, но они оказываются никчёмными руководителями, ибо не имеют ни специального образования, ни морально-этических качеств. И мы обречены существовать в охлократии, которая выдаёт себя за демократию, посредством псевдодемократической прессы, которая «прессует» толпу и финансируется олигархией. Псевдодемократической, потому что демократия подразумевает свободные выборы. Но кто выбирает главного редактора газеты? Канала радио? Телеканала? Нет выборов, значит, нет «свободной демократической» прессы. И слепо доверять ей нельзя.

У каждого своя правда, а человек предоставлен самому себе. Поэтому, чтобы сохранить себя, единство народа, страну, каждый человек должен иметь внутри себя, всосать с молоком матери, чёткую Я-концепцию, твёрдую Мы-концепцию, основанные на понятиях бога, долга и чести. Сам знать границу между Мы и Они. Знать, кто друг, кто враг. И тех, «кто не друг и не враг, а так». Тогда он не пойдёт слепо за демагогами, обещающими «построить мост там, где и реки то нет», как говорил демагог Хрущёв, обещавший построить коммунизм за двадцать лет.

У каждого человека своя правда! И, если она исходит из триединого источника — бога, долга и чести каждого человека, тогда их вектора силы одинаково направлены и создают синергию сил правды, собирая её в мощную единую для всех правду — справедливость. Народ, перековавший все свои правды в единую для всех справедливость, непобедим: «Не в силе бог, а в правде». В противном случае народ аморфен, противоречив и глуп. Толпа, чернь вопящая из неучей, ждущих пришлых коучей. Но и образованный человек ещё не значит, что он культурный человек, принадлежащий культуре своего народа и вносящий свой положительный вклад в синергию силы его правды. И Хаос уничтожает всех тупых, ленивых, наглых и не любопытных, всех нарушивших смысл существования народа. Нет, Хаос не злонамерен. Он просто убирает, уничтожает всё лишнее, всё не нужное, мешающее развитию, эволюции. В том числе и целые нации. И русские не исключение.

Бандитская Россия девяностых годов прошлого века прошла по краю пропасти. Ей я посвятил свою «ИСТОРИЮ ГОСУДАРСТВА РОССИЙСКОГО ОТ БЕНИ КРИКА ДО НАШИХ ДНЕЙ», где путеводной нитью проходит мысль, что спасти её может только парадигма «БОГ, СВОБОДА и ЗАКОН», принятая народом, ставшая русской идеей. Вступление в поэму звучало так:

Закончил я свою эпическую «ИСТОРИЮ», в которой более шести сотен четверостиший, на оптимистической ноте, где надеялся лишь на то, что спасёт нас активность граждан и парадигма РОССИЯ, БОГ. СВОБОДА и ЗАКОН. А на, что ещё можно было надеяться и уповать в условиях полной погибели культуры тысячелетней России.

Я писал свою «ИСТОРИЮ» в промежутке 1998-1999 годов. И удивительно! Как только я поставил точку в поэме, Борис Ельцин, президент, «иностранный резидент», «Эльцен Крик», сказал: я ухожу! И ушёл. Пришёл молодой и неизвестный, новый «киндер-сюрприз». Безработица, нищета, война продолжались. Россия продолжала вымирать. В 2001 году, на похоронах друга семьи, когда я увидел, как разрослось кладбище, появилось стихотворение «Погосты»

Но В. Путин работал. Россия была без гимна, и «спортсменам нечего было петь». И Путин начал с конкурса на слова гимна. Не знаю был ли это междусобойчик или компиляция, но принятые слова гимна мне не показались глубокими. Не надеясь на ответ, я послал Президенту письмо и свои слова гимна, где ключевыми словами были РОССИЯ, БОГ. СВОБОДА и ЗАКОН. Смотри ГИМН РФ (вариант). Ответ пришёл довольно быстро с благодарностью за гражданскую позицию, но так, как решение уже принято, то гимн замене не подлежит. И на том спасибо! Не знаю читал ли моё письмо сам Президент, но РОССИЯ, БОГ. СВОБОДА и ЗАКОН, действительно, стали ключевыми пунктами всей его политики. Он устранил от власти олигархов, заставил бандитов уважать Закон, остановил войну, не прибегая к насилию строит современную экономику, новый мир с учётом традиций и религиозных ценностей народов России, уважения достоинства человека, его прав и свобод. Экстраполируя их на международные отношения, создаёт новый «многополярный мир». И у меня к нему претензий нет. Что излишнее доверие к т.н. «партнёрам» было его ошибкой он сам публично признал в «Итогах года», ставшем традиционным общении со страной 14 декабря 2023 года. Надеюсь, излишнее доверие к олигархам он признает ошибкой несколько позже. Такой глубокой пропасти между богатыми и бедными не должно быть. Он, безусловно, величайший лидер современности.

Но возникают вопросы: достоин ли народ своего правителя? Надолго ли его, Единственного, хватит? И, что потом? Нужны ли народу такие заботливые правители-опекуны, лезущие во все дела, по-прежнему спускающие директивы сверху вниз, живущие в парадигме «извне-внутрь»? Или народу надо напомнить, что он великий народ, который уже 5 000 лет пытаются уничтожить его враги, т.н. «партнёры»? И надо ли этим «партнёрам» доверять? Напомнить великому народу, о своём гражданском долге, об идеале служения общему благу? Научиться жить в парадигме «изнутри-наружу», где каждому надо начать с себя самого и лишь потом отдавать себя служению общему благу, Родине. Радоваться успеху каждого.

«Мы ленивы и не любопытны» – говорил А.С. Пушкин. Ленивые и не любопытные, а это значит тупые и самодовольные, способные породить для страны лишь множество проблем и в частности проблемы дураков и дорог. И неспособные их решать. Как утверждал Влас из пьесы М. Горького «Дачники»:

Только теперь всё это публично, напоказ. На широкую аудиторию. На весь интернет. Судя по тому, как утверждает Ольга Бузова, что у неё 23 млн. подписчиков, ничего в этом мире не изменилось. Прошедшие сто лет революций, войн, страданий ничему нас не научили.

Слава богу, нашёлся человек, который начал с себя, переформатировал свой индивидуализм и эгоизм в служение общему делу. Служит России. Отвёл её от края пропасти. Мы вышли из болонской системы образования, призванной воспитывать болонок, послушных заокеанским хозяевам. Масштабно решается проблема дорог. Страна поднимается с колен. Переосмысливается доверие к «партнёрам». Жаль только В. В. Путин у нас штучный. Единственный.

Был в нашей истории вождь Иосиф Сталин, тоже Единственный, великий шахматист игравший на глобусе, строго требовавший от своей команды высочайшей преданности лично ему, общему великому делу, ответственности и исполнительности. Народ же, формально «хозяин страны», был низведён до положения «маленьких винтиков большой машины». При нём страна достигала невиданных темпов развития экономики и социальных преобразований, не достижимых ни одной другой страной до сих пор. Поживи, подружи он ещё лет десять с председателем Мао то, кто бы вспомнил об Америке. Но, что толку? Как положено тирану, он ушёл, не подготовив себе достойного приемника, и страна покатилась в пропасть. Был «блистательный» Застой, когда «незаменимые» старперы (звёздные пердуны) из ЦК, наслаждаясь своим «авторитетом», монополизировали власть, и царствуя среди безответственности, блата, дефицита и долгостроя маленьких винтиков, кормили их халявной иллюзией коммунизма, проматывали наследие вождя, перекрывая дорогу молодым.

Хаос, как сама Природа, не терпит бездействия, халявы и духовной пустоты. И достигнутое материальное благополучие для него — ничто. Потом была Перестройка, которая лишь усугубила Развал. Страна распалась. Характер управления, путь развития, как все последние четыре века в России, был сверху-вниз, «извне-внутрь», где безраздельно правили цари, диктаторы и престарелые «слуги народа», спуская «хозяину страны», указы, планы и директивы сверху-вниз, «снаружи-внутрь». Рисуя прелести халявного коммунизма, обещая построить рай на земле,

Кстати, «рай на земле» не самая удачная идея. Базовые эмоции особи Голод, Страх и Секс заставляют её действовать, двигают эволюцию вида — его способность приспособиться к существованию в окружающей среде. Эгоизм особи позволяет ей выжить, найти оптимум существования, сохранить свою жизнь и передать гены победителей потомкам. В борьбе за существование особей вершится их эволюция, формируется вид, социум. Именно особь, её эгоизм, индивидуализм и конкуренция особей находятся на переднем крае борьбы вида за своё существование. И любое нарушение её базовых эмоций ведёт к деформации особи, исчезновению вида. Даже в условиях рая.

В 1972 году американский учёный Джон Кэлхун провёл эксперимент с мышами, поместив четыре пары мышей в замкнутое пространство, где был создан «мышиный рай» для одновременного существования 9 000 мышей в идеальных условиях сытости и безопасности. С начала эксперимента мыши стали стремительно размножаться. Но, достигнув численности 2200 особей, популяция стала стремительно вымирать. Эксперимент повторялся неоднократно, но результат был одинаков. Лёгкая доступность жизненных ресурсов, отсутствие голода и страха изменяли «мышиный социум», разрушили сексуальное партнёрство, свели на нет «вечный инстинкт» продолжения рода. Ведь, даже в условиях полного материального достатка, Хаос не терпит ни бездействия, ни халявы, ни духовной пустоты. И Халява погубила социум «мышиного рая».

Мыши стали жить долго и, достигнув определённой численности, популяция стала делиться на «касты». Индивидуализм особи никуда не делся. В условиях халявы стая стала сборищем одиноких и отчуждённых особей, которые стали тупыми, ленивыми и … агрессивными. Проблема «отцов и детей» существует, наверное, и в мышиной стае. Когда мыши-подростки требовали к себе внимания, чтобы определиться с моделью поведения и своим положением в иерархии стаи, то в ответ они встречали лишь раздражение и агрессию взрослых более сильных особей, сытых и самодовольных, которые уже отвыкли от труда по поиску пищи и сопутствующих ему чувств и стрессов. Им были чужды проблемы молодых и мешали потреблять халяву. И они стали угнетать молодых.

Молодые особи подвергались избиениям, на их телах были раны и ссадины. Хотя материальных ресурсов для всей стаи было в избытке. Молодым были перекрыты все социальные роли. Они, притесняемые более взрослыми, перестали развиваться, сформировали касту изгоев, стали пассивными, не защищали даже своих беременных самок. Самки, лишённые заботы пассивных инфантильных самцов, живущих в страхе перед «авторитетами», которым их потомство не нужно, стали себя защищать сами. Уровень мужских гормонов у них рос, и они начали приобретать «мужские» модели поведения. Их агрессивность росла и достигла того уровня, когда они начали проявлять агрессию по отношению к своему потомству. Вскоре большинство самок стало убивать своё потомство и отказываться от размножения.

Конфликты между мышами и их психическая деградация привели к тому, что смертность «в раю» стала возрастать, а рождаемость падать. Началась последняя стадия эксперимента — фаза смерти. Появилась новая каста мышей, которых учёный назвал «красивые». Эти особи не проявляли никакой социальной активности, не претендовали ни на что, даже не проявляли желания спариваться. Они не дрались, не конфликтовали, они вели пассивно-праздный образ жизни: ели, спали и всё время уделяли тому, что следили за своей внешностью — чистились, приглаживали шёрстку и так далее. Самцов и самок, которые отказывались от размножения, становилось всё больше, их число росло с каждым днём. В схватках со старшими особями и от зубов самок погибали все новорожденные особи. Беременность стала редким явлением, а вскоре самки и вовсе перестали беременеть. Мыши становились всё более агрессивными в условиях полного достатка ресурсов и жизненного пространства. Конец эксперимента наступил на 1780-й день, когда от старости умерла последняя мышь.

После завершения эксперимента, который Джон Кэлхун назвал Вселенная 25 по числу проведённых опытов, он пришёл к выводу, что начало конца для «мышиного рая» начиналось тогда, когда в идеальных условиях существования для молодых особей не нашлось места. Лишённые заботы о поисках пищи взрослые особи, продолжительность жизни которых возросла, не освобождали социальные роли для молодых, вели праздное существование, и их индивидуализм, эгоизм, агрессия нашли выход в травле молодых особей. Порвалась связь времён, преемственность поколений. И молодые особи, которые подвергались не свойственной данному виду агрессии от своих сородичей, ничему не научились, не смогли адаптироваться в мышином «социуме», и с ними произошло то, что Кэлхун назвал «первой смертью», а именно духовной смертью. Духовно сломавшись, молодые особи стали вести пассивный образ жизни, отказавшись от исполнение социальных ролей, борьбы за существование и продолжение рода. А за «первой смертью», духовной, последовала и «вторая смерть» — физическая.

В исторически обозримом прошлом все феодалы, короли, цари, вожди, однажды взявшие власть, стареют, но не отдают свою власть без боя. Старение власти, нежелание геронтократов делиться ею с молодыми, популярность «красивой» Ольги Бузовой и демографическая обстановка в стране говорят, что мы уже находимся в стадии духовной смерти. Хаос не терпит ни халявы, ни духовной нищеты. Надеюсь, что профессиональные психологи исследуют данный феномен.

В 2008 ГОДУ, РАБОТАЯ НАД РОМАНОМ «ЛОТОСЫ», Я РАССМОТРЕЛ ПЕРСПЕКТИВУ ВЫРОЖДЕНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА, ОПЕКАЕМОГО ИСКУССТВЕННЫМ ИНТЕЛЛЕКТОМ ХОМОКИБЕРОВ И КИБЕРХОМОВ в бионическом эоне с 2133 года по 2183 год. С точкой сингулярности Вселенной 04.04.2212 года. Ничего хорошего в мире хомокиберов, носящих человеческие фамилии и имена, и киберхомов, носящих серийные номера, нет и быть не может.

…….Выделившиеся из его среды хомокиберы, объединённые в единое информационное пространство, берут на себя функции, обеспечивающие оптимальное использование природных и энергетических ресурсов, функционирование промышленности и производство продуктов, предметов потребления и киберхомов для удовлетворения потребностей каждого человека. Предметов, которых требуется всё больше и больше.

— Наконец то! Осуществилась мечта человечества: «каждому по потребности». И киберхомы к услугам каждого индивида! Рай на Земле! Полная и сокрушительная победа идей коммунизма!

Андрей задумался. Потом продолжил:

— В борьбе организма за существование его тревожные чувства: страх, голод, эгоизм и инстинкт размножения побуждали его к действию, сохраняли ему жизнь и двигали вперёд развитие вида в процессе его эволюции. Человек, человеческая цивилизация и человеческая культура могли состояться, лишь как результат осознания необходимости преодоления эгоизма индивида, и проистекающими из его эгоизма индивидуализма, одиночества, отчуждённости и страдания. Осознания необходимости наведения мостов между людьми на основе солидарности, доверия и любви. Но в этой борьбе между человеком и окружающей его средой появилась третья сила, превосходящая человеческие возможности. Эта третья сила — хомокибер. Голем, созданный самим человеком. Кто он ему – друг или враг?

— Суди сам. Для исключения чувств, побуждающих к действию, тревоги, страха, голода и страдания к услугам каждого человека существует киберхом серии «Слуга», задача которого обеспечить безопасность и комфорт хозяина, заказать и приготовить ему всё необходимое, осуществить охрану и уборку его жилья и прилегающей к нему территории. Устроить его быт, так, чтобы вытеснить все тревожные чувства удовольствием.

— Наконец то! Ушли в прошлое утилитарные заботы о хлебе насущном! И свободный человек занялся свободным творчеством в дружеском общении!

— Нет! Теперь творчество доступно только хомокиберам. Дружеского общения тоже не получается так, как всеобщая сытость и отсутствие общих интересов только повышают уровни эгоизма, одиночества и отчуждённости индивида. Для компенсации этих отрицательных эмоций, порождённых эгоизмом, существует киберхом – трансформер серии «Друг», внимательно следящий за физическим и эмоциональным состоянием человека, для разнообразия общения меняющий роли, облик и голос, всегда готовый выслушать и сказать только то, что от него хотят услышать. С благой целью избавить индивида от излишних страданий и доставить ему удовольствие.

— И конечная цель киберхома серии «Друг» принять последний вздох и утилизировать тело хозяина?

— Может быть! Остаётся разобраться только с половым инстинктом. Для удовлетворения этого инстинкта существует киберхом – трансформер серии «Галатея». Идеальный сексуальный партнёр, меняющий свой пол, облик, голос, стиль общения, и эмоциональное состояние в зависимости от фантазий хозяина, с целью доставить ему максимальное удовольствие.

— Сумасшедший дом с вывеской «Шоколадная фабрика рая»! – Вздохнул Тюльпанов. –  Избави нас, Господи, от такой заботы. И таких удовольствий! Бедные люди! В погоне за удовольствиями они отказались от разума, контактов с сородичами, потеряли цели и смысл жизни. Поэтому, наверное, рождение каждого ребёнка – редчайшее событие?

— За предыдущие пятьдесят лет ресурсная база Земли будет растрачена. В поисках энергии и сырья будут освоены околоземные пространства. Не хватает сырья, не хватает памяти, не хватает энергии, информации.

— Сумасшедший дом под вывеской «Шоколадная фабрика рая»! – Повторил Тюльпанов.. ……..

И мы должны быть счастливы, что живём в своём неуютном и стремительном веке. Где всего надо добиваться самому.

В своём бестселлере «СЕМЬ НАВЫКОВ ВЫСОКОЭФФЕКТИВНЫХ ЛЮДЕЙ» Стивен Кови пишет: «Я работал с бизнесменами, со студентами, с церковными и светскими организациями, с семьями и супружескими парами. И ни разу при всем моем опыте я не видел, чтобы серьезные решения проблем, долгосрочное счастье или успех приходили «снаружи-внутрь». Зато я видел, что результатом влияния парадигмы «снаружи-внутрь» неизменно оказывались несчастные люди, ощущающие себя парализованными жертвами и зацикленные на тех слабостях других людей и на тех внешних обстоятельствах, которые они считали повинными в своих бедах. Я видел несчастливые браки, в которых каждый из супругов ожидал перемен от другого, в которых каждый перечислял «грехи» другого, в которых каждый пытался переделать другого. Я бывал на диспутах профсоюзных руководителей, где присутствующие тратили уйму времени и энергии на попытки создать законодательство, которое заставило бы людей вести себя так, будто в реальности существуют основы для доверия».

Наиболее эффективно работает парадигма «изнутри-наружу», которая означает, “что начинать надо с самого себя. Даже более того – начинать надо с самой глубинной части самого себя – со своих парадигм, своего характера и своих мотивов. Этот подход говорит, что, если хочешь иметь счастливый брак, будь сам таким человеком, который излучает позитивную энергию и избегает негативной, ни в коем случае не усиливая ее. Если хочешь иметь приятное общение и дружеские отношения со своим ребенком-подростком, сам будь более понимающим, сочувствующим, последовательным, любящим родителем. Если хочешь иметь больше свободы, больше простора в своей работе, сам будь более ответственным, более полезным работником, готовым помочь другим. Если хочешь, чтобы тебе верили, сам будь достоин доверия”. Только, осознав себя, свой созидательный творческий потенциал, путь «изнутри-наружу» позволяет личности наладить мосты между близкими людьми, надёжные контакты, плодотворные связи внутри социума, основанные на доверии и добродетели (служении обществу).

Как показал опыт с мышами и подтвердил опыт Советского Союза, одно только удовлетворение базовых материальных потребностей с перекрытием социальных ролей молодым, без свободы выбора, без стремления к духовному развитию обрекает общество на медленную и страшную смерть. И если для животных это неизбежно, то для разумных существ — духовное развитие естественное и непрерывное, единственный способ выйти на новый уровень существования и совершить следующий виток эволюции, чтобы все достижения науки и техники пошли на благо каждого, а не стали границей между кастами, бомбой замедленного действия уже в ближайшее время.

Четыре века существования России в режиме насилия, указов, планов и директив, спускаемых сверху-вниз, в парадигме «снаружи-внутрь», сделали народ ленивым и не любопытным: что толку, плетью обуха не перешибёшь! Но не тупым и самодовольным. Мы терпеливы. А терпение есть высшая христианская добродетель. И внутри каждого из нас, на генетическом уровне, хранится парадигма «изнутри-наружу», основанная на общем благе, общине, коллективе, добродетели, доверии. «В каждом человеке солнце! Только дайте ему светить», говорил Сократ. И мы великий народ, имеющий культуру которой много тысяч лет, возникшую в условиях холодного климата, трудоёмкого рискованного подсечного земледелия, уверенности в своих силах, терпении и терпимости. И каждый может гордиться прошлым своей Родины. В настоящем времени, работая на общее благо, должен обеспечить себе достойное существование. Имея свободу выбора, уверенность в себе, сознавая взаимозависимость всех от каждого. ответственно формировать своё светлое будущее, будущее своих детей, Родины.

Изучив все доступные ему сведения, астроном XVIII века «бессмертный» академик Жан Сильвен Байи пришел к твердому убеждению, что все наработки древних египтян, греков, персов, индусов и китайцев опираются на более давние достижения неизвестного («потерянного») народа, обладавшего высокоразвитым знанием. И соотносил его к Гиперборее. Морис Вагнер тоже утверждал, что только постоянная борьба за существование и непрерывный труд в холодных условиях, могли совершить такое чудо, как возникновение разума.

Современные генетика и археология говорят, что наши предки, первые европейцы с гаплогруппой R1a (раши), отметились 10 750 лет тому назад в культуре Веретье, в Гиперборее, на стыке Карелии, Вологодской и Архангельской областей. Конечно, для создания высокоразвитых цивилизаций среди охотников и собирателей одного разума слишком мало. Нужен надёжный возобновляемый ресурс. А его в суровых условиях Севера быть не могло. Оседлый кластер Веретье позволял охотникам существовать, развиваться, осваивать смежные профессии земледельцев, скотоводов и ремесленников. И размножаться. Вслед за отступающим ледником они заселили север Европы, по реке Юг вышли на юг на Каму, Волгу, в Степь, где приручили лошадь, изобрели колесо, телегу, колесницу. Стали мобильными. Наладили торговлю медью и медной рудой. Заселили Великую Степь от Карпат до Жёлтого моря. Вышли в Среднюю Азию, Иран, Индию, Ближний Восток, где наладили взаимодействие с представителями других родов, других гаплогрупп.

Британский археолог Л. Вулли, изучавший культуры Анатолии, Египта и Месопотамии, отмечает бережное отношение рашей майкопской культуры к завоеванным народам. Могущество хеттской державы было основано на согласии, доверии и договорных началах, позволяющих ей расширять свою власть на Миттани, Рутену (Сирию), Палестину и Трою. В Библии Аврам жалуется Господу, по пути в Содом заглянувшему к нему на огонёк, на бездетность своей столетней Сары, говоря, что он одинок и, что чужие для него правоприемники, имеющие юридическое право на его имущество, живут в Дамаске. И это 4 000 лет тому назад! Тот же Аврам, но уже Авраам, состоявшийся родоначальник еврейского народа, на законных основаниях покупает место для погребения Сарры у хеттеянина Ефрона.

В XXV веке до н.э. некто Усеркаф, человек вполне славянской арийской внешности, судя по его скульптурам, с небольшой дружиной появился в местечке Сахебу вблизи Мемфиса, где объявил себя сыном бога Ра. Из уважения то ли к сыну бога Ра, то ли к его дружине, жрецы храма бога Амона в Иуне, потом именуемом греками городом Солнца — Гелиополисом, вступили с ним в переговоры. Надо сказать, что жрецы, как и весь народ Египта, устали от противостояния звероголовых богов Гора и Амона, Верхнего и Нижнего Египта, от налогов IV династии. В результате этих переговоров Усеркаф становится верховным жрецом храма Амона-Ра, женится на наследнице IV династии и становится фараоном, основателем V династии. А Египет получает новый культ Солнца, солнечную религию Амон-Ра, объединившую Египет. Добавка Ра на языке рашей – санскрите означает великолепие, огонь, тепло, яркость, желание, любовь. Ра – в древности река Волга.

Известно, что арийский правитель по имени Канса воцарился в окружении веддоидных чёрных племён на реке Джамна. Желая установить с ними мир, он заключил династический брак, отдав свою сестру за местного князя Васудэву, представителя народа ядавов. И сын Васудэвы чёрный индийский бог Кришна вырос среди белой детворы ариев. Любимец индийских женщин, до сих пор он изображается, как славянский пастушок Лель, со свирелью прижатой к губам.

Река Хуанхэ кормилица китайцев. Но она же и свирепая необузданная стихия, массово убивающая людей и уничтожающая плоды их трудов во время неожиданных и разрушительных паводков. И суровые китайские мужчины всегда были готовы восстановить жилища, поля и посевы, а безропотные женщины восстановить погибшее народонаселение. Мужское Янь безраздельно господствовало над женским началом Инь. В XVIII веке до н.э. с севера в Китай на стремительных колесницах ворвались племена R1a (рашей) племени Шан, потеснившие протокитайцев народа Ся. Ся, отдавая все силы на борьбу со стихией, находились в каменном веке. Как все арии, пришельцы жили сами и давали жить другим. К каменному веку Ся династия Шан добавила век бронзовый. Народ Ся принял все нововведения шанцев, и китайская культура стала развиваться стремительно. Но то ли в силу технического прогресса, заметно облегчившего их труд; то ли в силу монгольского эпикантуса, не позволяющего им смотреть на вещи без скептического прищура; то ли в силу того, что они приняли вторжение шанцев как очередной потоп, но численность Ся стала стремительно возрастать. Что приводило к избытку населения и сопутствующим ему проблемам.

Завоеватели шанцы были мягки и обходительны с завоёванным народом, и в обществе шанцев важную роль играли женщины, что было немыслимо для китайских аборигенов. Поэтому они – яньцы дали шанцам прозвище – иньцы. Шанцев это не обидело и в дальнейшем род Шан тоже стал именовать себя Инь. Места было достаточно и правители шанцев, ваны (аналог греческого ванакс, санскритского ванака, говорит о том, что они были связаны с лесом, с подсечным земледелием), время от времени перемещали свои поселения с места на место. И девятнадцатый ван Пань Гэн основал столицу Инь, вблизи современного Аньяна в провинции Хэнань около 1300 года до н.э. Иньцы практиковали гадания на бычьих лопатках или черепашьих панцирях, подверженных термической обработке, по формам трещин нарабатывая слоговую иероглифическую письменность. Благодаря ей китайская историография может заглянуть в дела давно минувших дней.

В трактате «Шу цзин» описываются обстоятельства переселения шанцев при Пань Гэне. В результате гадания Пань Гэн предложил своему народу подняться с насиженных мест и отправиться на новое место. Однако народ не хотел покидать обжитые места. Натолкнувшись на сопротивление, Пань Гэн вызвал к себе старейшин и обратился к ним сказав, что их предки не жили долго на одном месте, что это приказ Неба и каждый обязан делать свое дело, в противном случае ему грозит суровое наказание. И добавил, что все делается во имя общего блага: «Вы мой народ, о котором я забочусь». И, что именно он в ответе за общее благо: «Если государство процветает, то это благодаря всем; если оно хиреет, то это от того, что я, Единственный, недостаточно строг». Пань Гэн заметил, что среди его помощников есть влиятельные люди, которые грешат стяжательством, накапливают раковины и нефрит, и что за такой грех их предки сурово их покарают. После прибытия на новое поселение всем были выделены земельные наделы и ван еще раз сурово предупредил руководителей, чтобы они должным образом управляли народом и почитали его лично. И снова предостерёг от стяжательства: не привязывайтесь к богатствам и ценностям, заботьтесь о создании должных условий жизни, будьте добродетельны и единодушны.

Ключевые слова в общении вана с народом: приказ Неба; каждый обязан делать своё дело; общее благо: если государство процветает, то это благодаря всем; если оно хиреет, то это от того, что я, Единственный, недостаточно строг; создание должных условий жизни; не стяжательство, добродетель и единодушие (соборность). Они стали тем каркасом, на котором строилась китайская государственность во все времена. Китайское государство существовало за счёт налогов с крестьян и ремесленников. Оно не поощряла ни крупного землевладения, ни крупного богатства. Мандат Неба на власть царя (Единственного) действовал пока тот был строг к тем, кто не работал на общее благо, следил за условиями жизни, чтобы каждый мог делать и делал всё для общего блага; государство процветало благодаря всем; поощрял добродетель; был строг с нечистыми на руку. Но алчность, жадность, стяжательство — бессмертны. И, когда на месте царя оказывался слабый добренький правитель, его приближённые богатели, «накапливали раковины и нефрит», казна стремительно таяла, налоги росли, а мандат Неба — доверие народа к «Единственному» исчезал. Царь, император свергался, его династия уничтожалась в трёх поколениях. Страна ввергалась в хаос, кризис, который рождал новые возможности для новых императоров. Но устройство государства, мандат Неба, общее благо, строгость власти и пр. оставались неизменными в течении тысячелетий.

Судя по богатству захоронений, династия Инь не справилась со стяжательством и исчезла в конце XI веке до н.э. Находка колесниц в этих захоронениях интересна тем, что колесницы и лошади этого периода были найдены лишь в Синташте и на Ближнем Востоке (митаннийцы и хетты). Бронзовое оружие украшено скифским «звериным стилем». В генетическом исследовании 2010 года в провинции Хэнань обнаружена необычно высокая доля гаплогруппы R1a (около 7%).

Волна, привыкших к стихийным бедствиям размножившихся аборигенов, несущих чисто мужское начало – янь, безжалостно эксплуатирующих женское начало – инь, захлестнула, смыла государство рашей династии Шан-Инь, заложившей основы культуры Китая. Гипертрофированное Янь ввергло Китай в пучину стихии воюющих царств, где свыше 20 царств непрерывно воевали друг с другом с невиданной жестокостью решая проблемы избытка населения. Но принципы устроения справедливого государства, изложенные Пань Гэном работают и сейчас. Идея создания идеального государства занимала умы людей во все времена. В том числе Конфуция и Лао Цзы (VI-V вв. до н.э.). Основные принципы конфуцианства: человеколюбие, гуманность, и благородство мышления. Не делай другим того, чего не желаешь себе. Главная цель жизни по Конфуцию – достижение гармонии в обществе. Поэтому все добродетели каждого должны быть направлены на общее благо семьи, общества и государства в целом. И конфуцианство – это последний всплеск мировоззрения царства Инь.

Мы должны быть благодарны китайской историографии, что она сохранила ту нравственную основу, которая была присуща всем рашам ариям. Идея общего блага идущего «изнутри-наружу» присуща всем рашам-ариям. Она пронизывает индийские эпосы. Киргизский эпос «Манас». А киргизы на 67% раши R1a, против 47% у русских. Царь Дарий I в надписи на барельефе Бехистунской скалы называет персов ариями, их язык арийским и, описывая свои деяния, подчеркивает, что они были направлены на общее благо.

70 тысяч лет тому назад в жёлтой жаркой Африке в центральной её части, как известно, случилось несчастье! И не потому, что, как утверждает В. Высоцкий, жираф влюбился в антилопу. А потому, что какой-то sapiens из рода E1b1, изготавливая древко копья, согнул его, стянув концы лианой и, используя энергию натянутой тетивы, послал стрелу точно в цель. Род E1b1 изобретение лука одобрил, принял его на вооружение, и совершенствуя своё супероружие – лук и стрелы, перешёл на охоту на различных зверей, включая обезьян. Не делая разницы между обезьяной и человеком. Так как охота велась скрытно, из укрытий и засад, то сам род, вынужденный маскироваться и прятаться, становился всё ниже, тоньше, мельче и незаметней, но его самоуверенность, наглость и солидарность только возрастали. Он стал охотником на охотников, стихийным бедствием для рослых и сильных охотников на крупную дичь. Спасаясь от террора людоедов род CT и род CF вынуждены были покинуть Африку, переправившись на Аравийский полуостров, где раздробились на гаплогруппы C и F.

Гаплогруппа C в течение тысяч лет двигаясь вдоль побережья океана, отступившего от берегов Южной Азии, достигла Японского архипелага (айны) и Австралии (папуасы). Другие её ветви осваивали холодные пространства Евразии. Гаплогруппа F осталась на Ближнем Востоке и, мутируя, создавала новые гаплогруппы, обживающие пространства Кавказа (G), Индии (H), Гималаев (D), Ближнего Востока (J), свободной ото льда Европы (I). При попытке переправиться через суперреку Лену, подпруженную ледниками, вобравшую в себя весь сток сибирских рек, 45 000 л.т.н. в районе Тургайской впадины погиб “ишимский человек” с Y-хромосомной гаплогруппой K2a*-M2308. Его более удачливые сородичи уже на берегу Ангары дали начало гаплогруппе NO. От которой впоследствии отпочковались гаплогруппы N — монголы, O — китайцы, R — европейцы и Q — американские индейцы.

Мировой океан, в период наибольшего оледенения, отдавший 130 м. своего уровня на континентальные льды, обнажил шельф Арктиды. Но тёплые воды Гольфстрима не давали Ледовитому океану замёрзнуть окончательно. Севернее сомкнувшихся Скандинавского, Карского и Восточносибирского ледниковых щитов между ледниками и открытой водой океана пролегала полоска суши, где была тундра, росла ольха, водились мамонты и бизоны. На Северной Земле не прекращался процесс торфообразования. По этой полоске шельфа Арктиды часть рашей R1a из Сибири ушла в Гиперборею, а гаплогруппа Q – в Америку.

В 1903 году вышла книга Бал Гангадхар Тилака, индийского учёного, брахмана, знатока санскрита и Вед, «Арктическая родина в Ведах», в которой он доказывал, что родиной ариев является арктический регион, Заполярье, где день и ночь длятся по полгода. Где день — дэваяна – одна половина ведического года, а ночь – питрияна, его другая половина, что может быть только рядом с полюсом. Где Полярная звезда висит над головой, а гора Меру, полярное сияние, сияет ярче снегов. Тилак приводит слова из Ригведы, что бог Варуна использовал «золотой слиток солнца как качели в небе». То есть в течение долгого полярного дня солнце всходило и заходило, не касаясь линии горизонта. Он делает вывод, что «только в арктическом регионе солнце может напоминать качели в течение долгого дня». И заключает, что всё это может «относиться лишь к местам, удаленным на несколько градусов от точки Северного полюса», и «изначальный дом ариев следует связывать с Арктикой и с межледниковой эпохой». Только ленивый не пинал автора! Но дом не дом, родина не родина, а то, что долгий и трудный маршрут миграции рашей из Сибири в Гиперборею, пролегал через Заполярье, по шельфу – дну Ледовитого океана, это, очевидно, факт.

16 000 лет тому назад у R1a — раши появился брат R1b — эрбин. Он появился где-то на западных склонах Рудного Алтая. Эрбин сразу родился скотоводом. Языки гаплогруппы R1a флективные, то есть гибкие, с характерными словоизменениями, имеющими сразу несколько значений. Такие языки способные донести до собеседника нюансы чувств и ощущений, хороши для свободного общения свободных людей. Языки же эрбинов агглютинативные, то есть жесткие, рубленые языки приказов и команд. Такие языки хороши, чтобы повелевать стадами. Ведь «Зачем стадам дары свободы? Их должно резать или стричь!» Если у рашей – «закон тайга – медведь хозяин», то у эрбинов хозяин степи – волк. Он до сих пор является тотемом у многих современных эрбинов. И законы у эрбинов волчьи, индивидуалистические: «человек человеку – волк». Торговцы скотом они быстро усвоили выгоду от рационализма и беспринципности: «цель оправдывает средства». А всю жизнь крутясь среди запахов пота, мочи и кала своих стад они твёрдо усвоили, что «деньги не пахнут!» И эти свои «принципы» они пронесли сквозь тысячелетия.

Если у рашей скотоводство было лишь частью многоукладного хозяйства, то у эрбинов оно было поставлено на поток и стало основным, а часто и единственным способом существования. В таком скотоводстве нет места сомнениям, размышлениям, созерцанию. Скотоводство – это ежедневный и ответственный труд, не знающий ни сезонов, ни праздников. Кочевник не знает родины. Его родина там, где пасутся его стада. Его враги – все, кто мешает их стадам. И разную историю рашей и эрбинов можно объяснить особенностью их условий труда, языка, ментальности. В настоящее время потомкам эрбинов свойственна деятельность, рациональность, жесткое подчинение командам и юридическим положениям, разработанным ими же. Волчье отношение к людям иной расы, народности. Потомкам же рашей свойственна рассудительность, созерцательность, духовность, стремление к миру, к справедливости, зачастую в иррациональной форме, «по понятиям». Терпение и терпимость. Вплоть до того, что: «пока гром не грянет, мужик не перекрестится». Позади эрбинов — пустыни! «А перед нами всё цветёт! За нами всё горит!» Эти слова В. Высоцкого – тоже про эрбинов Европы, немецких солдат.

Управляя многочисленными стадами, род R1b M269 шёл вперёд, оставляя позади себя пустыни и оказался в Месопотамии. Там уже свершилась культурная революция, доказавшая преимущество культурного земледелия над собирательством, охотой и скотоводством. Где раньше земля кормила одного человека, теперь она стала способной кормить сто. И здесь часть эрбинов предпочла осесть, став земледельцами. Но оседлое государство — это всегда законы, налоги и притеснения. Произвол чиновников и бедность для неэффективного скотовода-пастуха. И, решив, что пора валить из ненавистной Месопотамии в Степь, в пампасы на волю, часть эрбинов рода R1b M269, кто остался в душе скотоводом, угнали остатки своих стад за Кавказ. В Прикаспийские степи, где они влились в Хвалынскую культуру рашей.

Не тронутая степь была бескрайней и обильной, климат оптимальным, плотность населения минимальной, места хватало всем, интересы не пересекались и все были сыты и счастливы. Овцы эрбинов были целы, и волки-эрбины были сыты. На Русской равнине рашами R1a было уже освоено коневодство. Встретившись с рашами в Хвалынской культуре (7200-6500 лет т.н.), освоив их коневодство и повозки, эрбины перестали быть пастухами и, перемещаясь по степи со своими стадами и имуществом, стали кочевниками. В Среднестоговской культуре (6600-5900 лет т.н.) контакты между R1a и R1b уже были плотными и многоуровневыми, как на уровне знати, так и на уровне простых людей. Для дорогого гостя-побратима и одной из любимых жён на ночь не жалко! Поэтому разные формы черепов и гаплогруппы R1a и R1b встречаются совместно во многих могильниках разных культур Восточной Европы.

У кочевника нет родины. Ему неведомо слово «земляк». Его родина там, где ему хорошо, где пасутся его стада. Кровники эрбины, сохраняя узы рода и крови, постепенно становились почвенниками, как и раши. Они стали уважать право на сосуществование с другими родами, народами. На рубеже Хвалынской и Среднестоговской культур, появилась ветвь R1b-M269 — L23, от которой позже произошла европейская R1b-L51. 99 % современных эрбинов R1b Европы ведут своё начало от ветви — L23. Постепенно сформировалась общность населения Ямной культуры. У Ямной культуры появился единый праиндоевропейский язык, который стал впоследствии основой для почти всех современных европейских языков.

Маленькие чёрные человечки, людоеды, при помощи лука и стрел дистанционно управляющие жизнью и смертью своих жертв, они съели все гаплогруппы Африки и заняли всё побережье Средиземного моря от Гибралтара до Ближнего Востока. В натуфийской культуре на Ближнем Востоке раскопано захоронение жрицы, которую 12 000 лет тому назад, «в дорогу» снабдили человеческим окороком. Там же раскопаны шурфы-колодцы, забитые костями животных и людей. По окончанию ледникового периода африканцы иберомавры, следуя за кроманьонцами, стали заселять освобождающуюся ото льда Европу. В пещере Гоф вблизи деревни Чеддер в Англии обнаружен скелет темнокожего африканца долихоцефала двадцати лет от роду, ростом чуть больше полутора метров. Возраст находки 10 000 лет. Там же обнаружены множество человеческих костей вперемешку с костями животных. Но сенсации не было — следы каннибализма во множестве обнаружены на костях палеолитических людей, найденных в Испании, Франции, Германии, по побережью Средиземного моря. Что характерно для Мадленской культуры, характеризующейся засильем в эпоху неолита на территории Европы расы низкорослых людей с яйцевидными доликоцефальными черепами, «евроафриканцев» E1b1.и «афроазиатов» (натуфийцев) с гаплогруппой E1b1.

Мы не знаем о богах палеолитических натуфийцев. Но на всём пространстве, где они были находят амулеты в виде совоокой Великой богини-матери. Её «совоокость» говорит о её принадлежности к лунным культам, связанных с авторитарностью, насилием и человеческими жертвами. От этой совоокой богини произошла и кровожадность всех авторитарных богов Ближнего Востока. В ближневосточных мифах, записанных ещё на глиняных табличках, говорится, что, когда в борьбе за власть Баал (Балу) проиграл богу смерти Муту и временно умер, земля лишилась царя. И боги держали совет, кого дать людям царём. Подошла кандидатура бога Астару, с характеристикой: «потому что покорен он высшим богам, а по отношению к людям творит насилие». Но трон Балу для Астару оказался не по росту, а власть не по силам. И он самоустранился. Тогда богиня Анат, чья «печень наполняется смехом, а сердце радостью лишь стоя по колено в человеческой крови», сестра и по совместительству любимая жена Балу, вступает в битву с богом смерти Муту. И побеждает его. Балу возрождается вновь, чтобы по отношению к людям творить насилие.

Охотники на охотников, почувствовав вкус победы хитрости и скрытности над силой и мощью, подлости над честностью и открытостью, зла над добром, они создали богов под стать себе, и возомнили себя богами. Всемогущими, но тщедушными богами ростом не выше 160 см. Могучими, но худосочного «грациального» телосложения, героями. Говоря по-русски – метр с кепкой. Но, как писал Зигмунд Фрейд: «В основе всех наших поступков лежит желание стать великим».

Всемогущие боги и могучие герои с комплексом неполноценности, силой оружия распространившие свою власть от дравидов Южной Индии до друидов Северной Ирландии, включая Иран, Среднюю Азию, Кавказ, и большую часть Европы, что они могли предложить людям? Только террор, страх и насилие. Геноцид для завоёванных мужчин и храмовую проституцию для женщин, в храмах, превращённых в бордели. Генетики утверждают, что 8 000 лет тому назад дети 17 женщин рождались от одного мужчины. Это значит, что 16 других мужчин были сексуально подавлены. Они были либо убиты и съедены, либо сожжены, как жертвы богам, или согнаны в концлагеря для добычи и транспортировки мегалитов, и строительства из них циклопических сооружений Баальбека. Во славу богов «по отношению к людям творящих насилие». В этот период в натуфийской культуре почти полностью исчезли каменные зернотёрки, что говорит об избытке дешёвого человеческого мяса. Так в насилии и крови натуфийского фашизма рождалась средиземноморская раса.

Около 5 500 лет т.н. закончился климатический оптимум, характеризующийся тёплым и влажным климатом. Озеро Чад в Африке в пиорский период засухи и похолодания уменьшилось в разы. И часть голодных иберомавров E1b1 ушла на Нил, а часть на Пиренейский полуостров. К этому времени родственные им натуфийцы E1b1, двигаясь вдоль северных берегов Средиземного моря, тоже вышли на Пиренейский полуостров. Объединившись, они начали терроризировать автохтонов. Местные земледельцы, мирные люди, преимущественно родов G2a, I1, I2, у которых никогда не было оборонительных сооружений, пытались им препятствовать. Но безуспешно. Иберомавры, сломив их сопротивление, вырвались за пределы полуострова и разлились по Европе, уничтожая всех мужчин земледельцев, присваивая себе их женщин. К примеру, в Альпах 5 300 лет т.н. они два дня гонялись за бедным Эци (G2a), пока не «закатали его в лёд». Это время названо генетиками «гибелью старой Европы». Тогда на огромных её пространствах исчезли все мужские Y-ДНК её автохтонов (C, F, G2a, H, I1, I2, J, R1a).

Выйдя в Восточную Европу, сокрушив трипольскую культуру G2a, иберы-обры E1b1 попытались проникнуть в Степь, выйти на Великую Русскую Равнину. Но против коня и всадника ты никто! И действие рождает противодействие. Слух о жестоких пришельцах, вторгшихся в Степь, всколыхнул, консолидировал кочевников Ямной культуры. И вскоре иберы „исчезли, яко обры“. А силы кочевников-эрбинов пошли в наступление на Центральную Европу откуда обры пришли, зачищая всех мужчин на своём пути. А других мужчин, кроме иберомавров, там уже не осталось. Всадники-эрбины R1b из уцелевших добровольцев баденской и трипольской культуры I2а и G2a создали вспомогательные пешие войска, которые движимые ненавистью и местью безжалостно уничтожали всех иберов-обров, где бы их не находили. Но все добытые трофеи, в том числе и женщины, принадлежали всадникам. Отягощённые добычей всадники-эрбины замедлили свой натиск, оседая в благодатных долинах Дуная и Рейна. Предоставляя неимущим и неженатым сыновьям возможность добыть землю, жён и богатство на территориях южной Европы.

Не только лошади, колесный транспорт и металлическое оружие – медные и бронзовые топоры, палицы и даже мечи обеспечили ямникам-эрбинам военное преимущество. Сильные, рослые, вместе с земледельцами G2a и мастеровыми I2а, вобравшими в себя опыт Варны, Майкопа и Триполья, они несли в Старую Европу новые знания и технологии, определившие пути развития европейской цивилизации на тысячелетия вперед. Кроме этого, ямники взаимодействовали с культурой шнуровой керамики (КШК) R1a рашей, прибывших в Центральную Европу несколько раньше ямников, так как обе культуры были носителями протоиндоевропейского языка, из которого выросли все современные языки индоевропейской группы. Были мостом, по которому восточноевропейский генофонд втекал в центральноевропейский.

Синтезом продуктивного взаимодействия Ямной и КШК в Центральной Европе стала унитецкая культура (2300-1600 годы до н.э.), названная по могильнику Унетице около Праги. Где отмечено плужное земледелие с бронзовым лемехом, шнуровая и колоколовидная керамика. Характерно тесное взаимодействие гаплогрупп I2а, R1a и R1b. Люди этой культуры были гибридными носителями R1a-R1b.

Другая часть рода R1b-L51, уничтожая людоедов иберомавров, ушла вниз по Роне в сторону Иберийского полуострова и стала брать себе жён и наложниц из иберомаврок, которые передали потомству свои людоедские гены, чувство превосходства перед иноплеменниками, выродившееся в индивидуализм, феодализм, фашизм, способных существовать лишь при помощи насилия и кулачного права. В страсть к насилию и человеческим жертвоприношениям. Гибрид рода R1b-L51 с E1b1, мутируя дал начало родам R1b-P312, и R1b-U106, которые заселили Иберийский полуостров, высадились в Hiberia-Ирландии, через Британию и Бретонский полуостров заняли атлантическое побережье Европы. Вытесняя предковый род R1b-M269, R1b-L51 и рашей R1a вглубь континента. Начав войну, которой уже 5 000 лет. В настоящее время R1b-P312, и R1b-U106 – основные гаплогруппы, заселившие Западную Европу, Америку, Австралию.

Страсть к человеческим жертвоприношениям, обычай массового сожжения людей, как принесение человеческих жертв своим кровожадным богам, был широко распространен у наследников натуфийцев — финикян и в их колониях. Это могли быть как военнопленные, жители завоёванных территорий, обитатели концлагерей, созданных для строительства мегалитов, так и собственные дети. Этот варварский обычай возмущал римлян. «Carthago delenda est» — «Карфаген должен быть разрушен». И Карфаген был разрушен. Но его дело долго ещё жило среди иберомавров, кельтов. И продолжает жить среди их потомков. Гай Юлий Цезарь описывает обычай кельтов сжигать «плетённого человека». Когда плетённую корзину, выполненную в виде огромного человека, забивали живыми людьми, и сжигали тысячи человек за один раз.

Мало кто знает, что охота на ведьм, костры и зверства инквизиции развязаны не «мракобесием» католической церкви, а мракобесием самой Европы, мракобесием её просвещённой элиты. «Гуманной» до мозга костей. И даже глубже.

Выпускники медицинского факультета Сорбонны, дипломированные врачи, оказались не востребованы. Они не выдерживали конкуренции со стороны народной медицины. С её знаниями, доставшимися ей ещё от друидов. Народ свою жизнь и смерть традиционно предпочитал доверять не дипломированным акушерам, а бабкам повитухам. Не терапевтам, а знахаркам-травницам, ведуньям. Не хирургам, а костоправам. Тогда, оставшиеся не у дел медики, обратились за помощью к своим коллегам с теософского факультета. Те, недолго думая, объявили ведуний ведьмами, их знания — происками Сатаны, а их самих его служанками не угодными Господу. И началась охота на ведьм. Светские и церковные власти попытались сказать что-то невразумительное в их защиту, но зерно уже легло на благодатную землю. Натуфийский людоедский ген требовал жертвоприношений. И костры инквизиции, общий позор католической и протестантских церквей, заполыхали по всей «просвещённой» Западной Европе. Охота на ведьм стала видом спорта, способом сведения счётов, завладения имуществом. Ведь «Человек человеку – волк». «Цель оправдывает средства». И «деньги не пахнут».

Рационализм эрбинов и натуфийские людоедские гены породили лживость и жестокость западноевропейцев. Поэтому без зазрения совести все жители Голландии, кроме перечисленных поименно, были приговорены папой к смерти и массово уничтожались, как еретики. За одну ночь в Париже католиками было вырезано 25 000 гугенотов. Французы могли играть в футбол головами казнённых алжирцев. Англичане расстреливать сипаев, привязывая их к жерлам пушек, немцы убивать миллионы людей газом. Эрбины вырезали население Америки и Австралии и заселили их континенты. Не задумываясь, они бы вырезали и африканский континент, но торговля чёрными рабами оказалась более выгодным делом. И всё эти грязные дела делались и делаются с чувством собственного превосходства.

«Мы считаем истиной, не требующей доказательств: что все люди созданы равными и наделены своим Создателем определенными неотъемлемыми правами, такими как право на жизнь, свободу и стремление к счастью» – прекрасные слова, заложенные отцами основателями США в основу Декларации Независимости США. Но эта была ложь! Поскольку сами отцы основатели были преимущественно рабовладельцами и работорговцами. Ими же и оставались. Эта ложь легла в основу уничтожения 16 млн индейцев, коренных жителей Америки. В основу рабства, которое продолжало существовать и было официально отменено только в 2013 году, когда, наконец, штат Миссисипи ратифицировал 13-ю поправку к конституции США, отменяющий рабовладение. Ложь – фундамент современного колониального «порядка, основанного на правилах». На правилах, которых никто никогда не видел и на которые ссылаются люди первого сорта, когда диктуют людям второго сорта их права и свободы.

У русской идеи подход совсем другой. За всё время существования России мы не уничтожили ни одного даже самого малого народа. Да, позорное рабство – крепостничество существовало в России, как наследие польской интервенции, принятое династией Романовых. Но это касалось только русского народа. Россия всегда была империей. Империей наоборот, где титульный народ приносился в жертву общему благу империи. А рабство? Оно и при большевиках существовало. В Средней Азии, когда в семье рождались новые дети, а кормить их было нечем, старших детей было принято продавать в рабство. Это использовали большевики. Они покупали детей, «приковывали их» к ученическим партам, как рабов на галерах, и учили, учили, учили. Потом эти дети возвращались к родителям врачами, учителями, специалистами. Вся современная элита Средней Азии потомки этих рабов.

Мы, почвенники, всегда уважали своих «земляков» с которыми приходилось жить на одной земле, делить с ними общую для всех Родину. Всегда исходили из того, что все люди равны, все имеют одинаковые права. Права и свободы одного человека, одной страны и одного народа заканчиваются там, где появляются права и свободы другого человека или другого государства. На этом и должен строиться полицентричный взаимозависимый мир. Не люблю слово «многополярный». Ведь полюсов всегда бывает только два.

Наверное, кто-то скажет зачем лезть в глубину тысячелетий, все мы люди, человеки, принадлежащие к единой человеческой цивилизации. Это так. Но человеческой цивилизации 600-900 лет. Ну, от силы, 2-3 тысячи лет. А гаплогруппам десятки тысяч лет. А гены те, вообще, бессмертны. И зависят от того, как и в каких условиях выживал человек, как и какими критериями он пользовался, чтобы выжить, победить. Пришлый женский генетический материал разбавлял генетический материал наследуемый мужской гаплогруппой, но там, где браки заключались внутри рода-племени, он только его усиливал. Именно женщины, переходя из рода в род, из племени в племя, создают фенотип, генотип, язык и менталитет народа, нации. Например, субклады R1b-L51, встречающиеся в Западной Европе и на Волге, имеют общего предка скотовода 4800 л.т.н. имеют общие черты характера: деятельность, рационализм, подчинение командам. Но это ментально разные люди. Европейские R1b-P312, и R1b-U106, потомки тех R1b-L51 , кто вступил в связь с людоедками E1b1, лживы, склонны к насилию, измене, заражены чувством превосходства, рождающего фашизм. Те, кто ими теснимый, ушёл на Волгу, сохранили язык и качества, приобретённые ещё в Хвалынской и Ямной культурах.

Часть булгар потом ушла с Волги на Балканы, образовав Болгарию, оставшаяся часть была вырезана монголами. Непобедимые монгольские полководцы Субедей и Джебе, покорившие Среднюю Азию, Иран, Кавказ, разгромившие русских князей на Калке, потерпели сокрушительное поражение от булгар при переправе через Волгу. Вероятно, Джебе погиб в этой схватке, поскольку после неё о нём нет больше сообщений. Но Субедей вернулся, уже с войсками хана Батыя. Месть была ужасной. Булгар был вырезан полностью. Уцелели лишь те, кто бежал на Русь. Но монголы пришли и туда. И часть бывшего народа булгар вернулась на пепелища. С этого пепелища и началась Татария. Генофонд Татарстана, Поволжья, как перекрёсток торговых путей, представлен множеством гаплогрупп. R1b-L51 составляет 4% его генофонда. От ведущих гаплогрупп R1a рашей он воспринял трудолюбие и терпение, от N1a угров – скромность и абсолютную честность. Есть и следы восточных культур.

Конечно, многое зависит от культуры народа, человека, способного своей волей подавить любые преступные желания, которые диктуют гены. Например, русский еврей, гаплогруппа E1b1, полковник Пахман, у которого в Холокосте погибла вся семья и которого в Берлин привела ненависть, задумал и осуществил свою «страшную месть» в поверженном Берлине. Он приказал кормить голодных берлинцев из подведомственных ему походных кухонь под вывеской: «Здесь кормят немцев по приказу еврея полковника Пахмана». Но бывает, что людоедские натуфийские гены E1b1 берут верх. Марат, Наполеон, Гитлер, Л. Джонсон, развязавший вьетнамскую войну, тому пример. Тому пример и «кровавый клоун» Зеленский, в братоубийственной войне готовый воевать «до последнего украинца».

Как показано в «Шу цзин» народ Шан-Инь, R1a рашей, уважает волю Неба, сознаёт, что каждый обязан делать своё дело направленное на общее благо: «если государство процветает, то это благодаря всем». Он полноценный гражданин своего государства. Уважает власть и нуждается в её строгости: «если государство хиреет, то это от того, что я, Единственный, недостаточно строг» в деле создания должных условий жизни, соблюдении добродетели, не стяжательства, согласия и единства. Он далёк от мысли, что «государство — это всё, а человек — ничто!», которое потом возобладает в Китае. R1a свободный добродетельный народ, стремящийся соборно принимать решения. Он уважает своих женщин и ему мало приказа вана, его надо ещё и убедить подняться с обжитых мест.

ТАКОВ БЫЛ РУССКИЙ НАРОД ВО ВСЕ ВРЕМЕНА. Трудное подсечное земледелие на Русской равнине в зоне рискованного земледелия требовало свободы — свободной общественной земли и предприимчивости, огромного трудолюбия, коллективного ума, человеческой солидарности, общения, общины. Для консолидации народа требовался строгий царь-государь, Единственный и самодержавный, для создания и поддержания должных условий жизни, общего блага, соблюдения добродетели, не стяжательства и согласия. Следы этого мировоззрения можно найти ещё в санскрите. Кришти в санскрите: крестьянин, пахарь, труженик. Васу на санскрите добро, клад, богатство. Васуда — щедрый, земля, сокровище. Васудха — сокровище, страна, государство. Васудхара — хранящий сокровища. Васудхадхара — хранящий государство, государь. Староста, царь, президент, наконец. То есть в душе русского крестьянина-труженика генетически заложено, что только величайший труд, терпение, свобода и солидарность людей могут дать ему надежду на обретение сокровища — общего блага Родины.

Сокровищем для кришти, его единственной любовью всегда являлись и являются его земля, его огромная страна, его Родина, где живёт его родня, где царят труд, мир, свобода и согласие. Управляемая одним человеком из единого центра, васудхарем-государем, думающем о государстве, в котором есть место каждому человеку, каждому роду, каждому народу. Есть место свободе и предприимчивости: если государство процветает, то это благодаря всем. Снизу-вверх, в парадигме «изнутри-наружу». Если же государство хиреет, то это от того, что Он, Единственный, недостаточно строг в деле создания должных условий жизни, соблюдении свобод, добродетели, не стяжательства и согласия. В этом заключалось изначальное имперское мышление рашей. Там, где они появлялись, там возникали империи – единый общий дом, общее благо для разных народов. Где рашам, чаще всего, была отведена скромная роль защитников и пахарей.

Вот, для общего блага РОССИИ, и собралась полноценная РУССКАЯ ИДЕЯ: РОДИНА, СВОБОДА, ДОБРОДЕТЕЛЬ, ГРАЖДАНИН, которой пользовались наши предки много тысяч лет.

Идея создания идеального государства занимала умы людей во все времена. И не мудрено, что великий мудрец Жан Жак Руссо, за свою мудрость удостоенный погребения в Пантеоне, писал: “РОДИНА не может существовать без свободы, СВОБОДА без добродетели, ДОБРОДЕТЕЛЬ без граждан. У вас будет всё, если вы воспитаете ГРАЖДАН; без этого у вас все, начиная с правителей государства, будут лишь жалкими рабами”. Мудрость, которая стала откровением для эрбинов, для рашей была повседневным правилом в течение многих тысячелетий. Но, когда мы пытались набраться мудрости у недалёких и алчных эрбинов, мы многое теряли из своей мудрости.

Например, усомнившись в Боге, мы усомнились в истине: «Не в силе бог, а в правде». Но Бог не человек, не идол, Он — Высшая Идея, основа для создания атмосферы доверия. Правда, объединяющая людей. Оставшись без бога, без правды, уважая только силу, мы стали аморфным, противоречивым, ленивым и нелюбопытным, а значит тупым и самодовольным народом. Типичными представителями которого является «красивая» Ольга Бузова с её 23 млн. подписчиков. И дело даже не в воспитании, не в образовании. Дело в принципах, вошедших в нас с молоком матери. А без принципов мы чернь вопящая, из неучей, ждущая пришлых коучей. Чернь вопящая «Господи, благослови Америку», умоляющая её прислать коучей для неучей, чтобы они научили их жить красиво.

Бог — Высшая Идея, объединяющая людей, тесно связан с понятием Родины. Ведь Родина — это не только мать тебя родившая, не только земля тебя вскормившая, но и язык, обычаи, традиции, культура народа тебя воспитавшие. И важную роль здесь играют идеология, религия, Бог, дающие опору личности в формировании своей картины мира и своего места в ней, где Бог и Родина неразрывны.

Кстати, о коучах. Коуч произошёл от русского слова «кучер». Ещё Штатов не было, а русский неуч Фонвизина недоросль Митрофанушка говорил: зачем знать географию, если кучер знает, куда ехать. Потом потомки Митрофанушек, Обломовых и пр. размножились и на всех их крепостных не хватило. Птенцы-неудачники выпавшие из дворянских гнёзд и поповских усадеб, оставшись без крепостных, без халявы, презирая труд, лакеев и кучеров, они стали русской интеллигенцией. Лишённые трудолюбия, честности и ответственности — базовых принципов человека и гражданина, мятущиеся между рационализмом Запада и восточной ленью, сознавая себя «белой костью» и «голубой кровью» нации, они, оставаясь неучами, присвоили себе право говорить от имени народа. Стали частью общества, способной порождать лишь проблемы. В частности проблемы дураков и дорог. Стали «зеркалами русской революции». Кривыми зеркалами, которые бытуют до сих пор. И всегда им, как плохому танцору, кто-то мешал или что-то мешало. Помощник прокурора Любовь Захарченко в своём досье собрала лишь часть того, что им мешало:

Настоящие интеллектуалы России никогда не позиционировали себя с интеллигенцией. Ни Ф.М. Достоевский, ни А.П. Чехов, ни Л.Н. Толстой, ни Д.И. Менделеев. Они пахали. Историк Л.Н. Гумилёв, сын поэтов Анны Ахматовой и Николая Гумилёва, расстрелянного большевиками, отдавший 18 лет Гулагу, тоже открещивался от белоручек и любителей халявы; «Да какой же я интеллигент? Я люблю Россию! И у меня есть профессия.» Нелюбовь к России и непрофессиональное бла-бла-блание характерная черта современных Васисуалий Лоханкиных, вроде Б. Акунина, очередных неучей, выдающих себя за «зеркала русской революции». Ждущих очередной порки изменников и предателей, слепо и безнадёжно верящих, что «Запад им поможет».

А кучера подались в Америку, где стали учить, окучивать американских Митрофанушек, куда ехать, и как получать прибыль, не брезгуя обманом. Стали называть себя коучами. Внимая мольбам неучей, коучи, дети Энди Такера, как их папа, считающие каждый доллар в кармане неучей личным оскорблением, приехали в Россию, и в ответ на призывы любителей лёгкого обогащения, за их же деньги стали охотно учить неучей эгоизму и индивидуализму, ломая хребет русской государственности. Стали учить красивой жизни, приговаривая: «Ведь вы этого достойны!». Кончилось это тем, что коучи-эрбины вывезли в чемоданах на 2-3 триллиона долларов алмазов, драгоценностей, валюты и прочих ценностей, полностью обобрали и разрушили экономику России, подчинив её бандитам и олигархам. ПОДМЕНИВ ЭТИКУ ХАРАКТЕРА лживой ЭТИКОЙ ЛИЧНОСТИ, они отравили души целого поколения ядом одиночества, эгоизма и индивидуализма, лишили его совести, гордости и чести, и укатили, сказав на прощанье: «Ведь вы этого достойны!».

Теперь коучи презирают свои жертвы, неучей, и с презрением говорят о своих учениках, ставших «элитой» современной России, поучая их: “мы аморально грабили чужие страны, ввозя награбленное в свою страну. Но верхом аморальности является то, что они грабят свою страну, а награбленное вывозят в чужие страны”. И бывшие коучи, без зазрения совести, конфисковывают состояния неучей вывезенное на Запад. А те, так ничему и не научившиеся, уже “замучились пыль глотать”, бегая по их судам, отстаивая своё кровно награбленное.

РОДИНА, СВОБОДА, ДОБРОДЕТЕЛЬ, ГРАЖДАНИН! Это должно быть восстановлено из праха тысячелетий, и стать нашей Русской идеей. Всё иное мы испробовали “на своей шкуре”. Больно, безрезультатно, разрушительно и унизительно.

Человек не может жить вне общества. Он приходит в этот мир, уходит в мир иной, а общество, Родина остаётся его близким, его потомкам. И сложившаяся структура общества, её власти, её производственных отношений, влияют на жизнь людей, на её качество, быт неизмеримо больше, чем это может создать для себя отдельно взятый индивид. (Страшно представить себе, как это всемогущие египетские фараоны жили без холодильников и сотовой связи). И никуда нам от этого не деться. Проактивный гражданин, пришедший к этот мир на время, должен осознать себя, своё время, свою миссию в этом мире и, пользуясь свободой, воображением и совестью, выполнить свою миссию, сделав мир, Родину, чуточку лучше, чем она была до его прихода. Всё остальное — ложь, способствующая созданию каст, духовному вырождению и физической смерти общества, нации..

Как бы то ни было, благодаря труду и интуиции предков, мы сохранили нашу прекрасную многоконфессиональную многонациональную Родину, где бог каждой религии заточен на Добро. Достаточно Свободы, чтобы сознавая свою взаимозависимость друг от друга, рождающую ответственность, делать своё дело, понимая своё личное счастье как соучастье творить общее благо Родины. Открытость «земляков», их трудолюбие и личная ответственность позволяют нам держать в своей душе Бога, как основу для взаимного доверия, единства и доброжелательного отношения друг к другу. Для созидательного чувства добродетели, личной причастности к творению общего блага и радости каждого за успех каждого. Ведь исстари известно, «если государство процветает, то это благодаря всем».

Один за всех! И все за одного!

Так, благодаря всем, создаётся общее благо. Благодаря воспитанию в душе каждого возникает чувство доверия друг к другу и гражданского долга, идущего «изнутри-наружу». Где гражданский долг каждого гражданина России от дворника до президента – это честное служение Богу, Семье и Отечеству. Как в старинном девизе русского офицера: «Душа Богу, сердце женщине, долг Отечеству, Честь никому». И, как во все времена, общество, Родина требует героев, всю жизнь проводящих в трудах и опасностях, и не знающих иного удовольствия, кроме удовольствия исполнения долга. Мы достойны УСПЕХА. Ещё немного воли и терпения и Мы построим нашу сильную и прекрасную РОДИНУ-Россию — заботливую и строгую мать, любящую всех своих ГРАЖДАН. По объёму ВВП НА ДУШУ НАСЕЛЕНИЯ (110 тыс USD) НЕМАЛЫЙ ТЮМЕНСКИЙ РЕГИОН УЖЕ ВПЕРЕДИ ПЛАНЕТЫ ВСЕЙ. Дело за малым: подтянуть все остальные регионы! Стать инновационным центром планеты. И тогда: «Жила бы страна родная! И нету других забот!». Свободная страна, где свободный народ, каждый её Гражданин знает свою цель и нацелен на Добродетель. На общее благо, создаваемое трудом и свободой выбора каждого Богочеловека, исходящей «изнутри-наружу». Без насилия, вождей и олигархов.

ДЕМОКРАТИЯ богочеловеков, где каждый Богочеловек знает свою миссию в этом мире. Успешно строит своё СЧАСТЬЕ, как соучастье. А для счастья-соучастья не много то и надо: — любить и быть любимым. Любить себя, свою семью, быть любимым мужем и отцом. Любить свою Родину и быть любимым ею Гражданином. Но такое счастье-соучастье доступно только проактивным людям с Этикой Характера — тем, кто начинает с себя. Где каждый заработанный рубль — есть вклад в общее благо, весом и заработан честным трудом. Верит в Высшую Истину — Бога, основу взаимопонимания и Доверия между людьми. Ответственно бережёт свою СВОБОДУ, как осознанную необходимость взаимозависимости между людьми, ещё одну основу для взаимопонимания и взаимного Доверия. Признаёт верховенство ДОБРОДЕТЕЛИ над ЗАКОНАМИ и Этики Характера над этикой Личности. Свободно творит Добро снизу-вверх, «изнутри-наружу».

А строгая власть, достойная Доверия, создаёт атмосферу Доверия, условия для плодотворного труда, созидания ради будущего, и радости творческого труда. Условия, где нет места кастам и обусловлен разумный разрыв между богатством и бедностью. Где каждый выбор, сделанный каждым Гражданином в каждый момент времени направлен на сохранение жизни, общего блага и доверия. Где изгоями становятся лишь те, кто по жадности, хитрости или по глупости бездарно потерял уважение к себе, растратил кредит своего Доверия. Только тогда Всемогущий и Вездесущий Хаос, Великий Разрушитель и Созидатель, станет нам верным другом и союзником в деле построения великой страны и достойной жизни её ГРАЖДАН! «Если государство процветает, то это благодаря всем».

«Если бы существовал народ богов, он мог бы управляться демократически; столь совершённое правление не годится для людей». Но к Демократии богочеловеков надо стремиться, самосовершенствуясь через Добродетель! Мечтать о светлом будущем или гармоничном прошлом, где каждый бы делал свое дело ради общего блага и государство процветало благодаря всем. Ведь без мечты человек — ничто! Примитивная особь, вроде инфузории-туфельки, движимая Страхом, Голодом и Сексом. А люди, народ, не связанный общей мечтой, идеей, — лишь планктон, служащий кормовой базой для хищников. Как говорил К. Маркс: «Нации, как и женщине, не прощается минута слабости, когда первый встречный авантюрист может совершить над ней насилие».

Но человек всегда вещь в себе, а не средство для достижения чужих целей! И «В каждом человеке солнце, только дайте ему светить!» В обществе всегда востребованы честные, трудолюбивые, инициативные люди, ответственные перед богом, страной и личной совестью. Я думал, что это возможно только в будущем. Но эти люди были и есть дух и плоть нашего народа, всегда жили и живут среди нас. На них стояла и стоит Земля Русская. И. обходя просторы интернета, я нашёл видео о семье миллиардеров из Красноярска, поцелованных богом за неистребимое стремление к добродетели, утверждающее меня в этой мысли, Посмотрите, пожалуйста, это видео. И все мы вместе сделаем мир чуточку лучше!